কূর্মপুরাণম্

বিঘ্নং সৃজামি সর্বেষাং যেন সিদ্ধির্বিহীযতে

আমি সবার জন্য এমন বাধা সৃষ্টি করি, যাতে তাদের সিদ্ধি ব্যাহত হয়।

প্রাদুরাসীত্ স্বযং প্রীত্যা বেষং কৃত্বা তু মানুষম্

তারপর, স্নেহবশত তিনি নিজেই মানব রূপ ধারণ করে প্রকাশিত হলেন।

গৃহাণ ভিক্ষাং মত্তস্ত্বমুক্ত্বৈবং প্রদদৌ শিবা

‘আমার কাছ থেকে ভিক্ষা নাও’—এভাবে বলে শিবা তাকে ভিক্ষা দিলেন।

ইহ ক্ষেত্রে ন বস্তব্যং কৃতঘ্নো ঽসি ত্বযা সদা

এই স্থানে তোমার থাকা উচিত নয়; তুমি সর্বদা কৃতঘ্ন।

উবাচ প্রণতো ভূত্বা স্তুত্বা চ প্রবরৈঃ স্তবৈঃ

তিনি প্রণাম করে উৎকৃষ্ট স্তোত্র দিয়ে তাঁর স্তবনা করে কথা বললেন।

এবমস্ত্বিত্যনুজ্ঞায দেবী চান্তরধীযত

‘তাই হোক’—এভাবে অনুমতি দিয়ে দেবী অদৃশ্য হলেন।

জ্ঞাত্বা ক্ষেত্রগুণান্ সর্বান্ স্থিতস্তস্যাথ পার্শ্বতঃ

তারপর, সেই স্থানের সব গুণ জেনে তিনি তাঁর পাশে থেকে গেলেন।

তস্মাত্ সর্বপ্রযত্নেন বারাণস্যাং বসেন্নরঃ

তাই, সর্বশক্তি দিয়ে মানুষকে বারাণসীতে বাস করা উচিত।

শ্রাবযেদ্ বা দ্বিজান্ শান্তান্ সো ঽপিযাতিপরাঙ্গতিম্

অথবা তিনি শান্ত দ্বিজদের পাঠ করাতে পারেন; তিনিও পরম গতি লাভ করেন।

নদীনাং চৈব তীরেষু দেবতাযতনেষু চ

নদীর তীরে এবং দেবতার মন্দিরে,

জপেদীশং নমস্কৃত্য স যাতি পরমাং গতিম্

তিনি ঈশ্বরকে প্রণাম করে তাঁর নাম জপ করলে, তিনি সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন।

ইদানীং তু প্রযাগস্য মাহাত্ম্যং ব্রূহি সুব্রত

এবার, হে সুব্রত, তুমি প্রয়াগের মাহাত্ম্য বলো।

ইদানীং কথযাস্মাকং সূত সর্বার্থবিদ্ ভবান্

এখন, হে সূত, সব অর্থ জানো তুমি—আমাদের বলো।

প্রযাগস্য চ মাহাত্ম্যং যত্র দেবঃ পিতামহঃ

এবং প্রয়াগের সেই মাহাত্ম্য বলো, যেখানে দেবতা পিতামহ বিরাজ করেন—

যথা যুধিষ্ঠিরাযৈতত্ তদ্বক্ষ্যে ভবতামহম্

যেভাবে যুধিষ্ঠিরকে বলা হয়েছিল, সেইভাবেই আমি তোমাদের বলবো।

শোকেন মহাতাবিষ্টা মুমোহ স যুধিষ্ঠিরঃ

মহান শোকে অভিভূত হয়ে যুধিষ্ঠির অজ্ঞান হয়ে পড়েছিলেন।

সংপ্রাপ্তো হাস্তিনপুরং রাজদ্বারে স তিষ্ঠতি

তিনি হস্তিনাপুরে এসে রাজপ্রাসাদের দ্বারে দাঁড়ালেন।

মার্কণ্ডেযো দ্রষ্টুমিচ্ছংস্ত্বামাস্তে দ্বার্যসৌ মুনিঃ

মার্কণ্ডেয় মুনি তোমার দর্শনের ইচ্ছায় দরজায় অপেক্ষা করছেন।

স্বাগতং তে মহাপ্রাজ্ঞ স্বাগতং তে মহামুনে

তোমাকে স্বাগতম, মহাজ্ঞানী; তোমাকে স্বাগতম, মহামুনি।

অদ্য মে পিতরস্তুষ্টাস্ত্বযি তুষ্টে মহামুনে

আজ আমার পূর্বপুরুষেরা সন্তুষ্ট, কারণ তুমি, মহামুনি, সন্তুষ্ট হয়েছ।

যুধিষ্ঠিরো মহাত্মেতি পূজযামাস তং মুনিম্

যুধিষ্ঠির, মহাত্মা, সেই মুনিকে সন্মান জানালেন।

কিমর্থং মুহ্যসে বিদ্বন্ সর্বং জ্ঞাত্বাহমাগতঃ

জ্ঞানী, তুমি কেন বিভ্রান্ত হচ্ছ? আমি সব জেনে এখানে এসেছি।

কথয ত্বং সমাসেন যেন মুচ্যেত কিল্বিষৈঃ

সংক্ষেপে বলো, কীভাবে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

অস্মাভিঃ কৌরবৈঃ সার্ধং প্রসঙ্গান্মুনিপুঙ্গব

আমাদের কৌরবদের সঙ্গে নানা প্রসঙ্গে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ,

মুচ্যতে পাতকাদস্মাত্ তদ্ ভবান্ বক্তুমর্হতি

এই পাপ থেকে কেমন করে মুক্তি পাওয়া যায়, তা আপনি বলুন।

প্রযাগগমনং শ্রেষ্ঠং নরাণাং পাপনাশনম্

প্রয়াগে যাওয়া মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ, কারণ তা পাপ নাশ করে।

সমাস্তে ভগবান্ ব্রহ্মা স্বযংভূরপি দৈবদৈঃ

সেখানে স্বয়ম্ভূ ভগবান ব্রহ্মা দেবতাদের সঙ্গে অবস্থান করেন।

মৃতানাং কা গতিস্তত্র স্নাতানামপি কিং ফলম্

সেখানে যারা মারা যায়, তাদের গতি কী? যারা স্নান করে, তাদের ফল কী?

ভবতা বিদিতং হ্যেতত্ তন্মে ব্রূহি নমো ঽস্তু তে

আপনি তো সব জানেন; দয়া করে আমাকে বলুন। আপনাকে প্রণাম।