কূর্মপুরাণম্

যমতীর্থং মহাপুণ্যং তীর্থং সংবর্তকং শুভম্

তিনি মহাপুণ্য যমতীর্থ ও শুভ সংবর্তক তীর্থও দেখলেন।

নাগতীর্থং সোমতীর্থং সূর্যতীর্থং তথৈব চ

নাগতীর্থ, সোমতীর্থ আর সূর্যতীর্থও তেমনই,

ঘটোত্কচং তীর্থবরং শ্রীতীর্থং চ পিতামহম্

ঘটোৎকচ নামে শ্রেষ্ঠ তীর্থ, শ্রীতীর্থ ও পিতামহ,

কাপিলং চৈব সোমেশং ব্রহ্মতীর্থমনুত্তমম্

কাপিল, সোমেশ ও অতুলনীয় ব্রহ্মতীর্থ,

তদানীং স্থাপযামাস বিষ্ণুস্তল্লিঙ্গমৈশ্বরম্

তখন বিষ্ণু সেই স্থানে ঐশ্বর্যপূর্ণ লিঙ্গ স্থাপন করলেন।

মযানীতমিদং লিঙ্গং কস্মাত্ স্থাপিতবানসি

এই লিঙ্গ আমি এনেছি; তুমি কেন এটি স্থাপন করলে?

তস্মাত্ প্রতিষ্ঠিতং লিঙ্গংনাম্না তব ভবিষ্যতি

তাই এখানে স্থাপিত এই লিঙ্গ তোমার নামেই পরিচিত হবে।

গন্ধর্বতীর্থং পরমং বাহ্নেযং তীর্থমুত্তমম্

গন্ধর্বতীর্থ, শ্রেষ্ঠ, আর বাহ্নেয় নামের উত্তম তীর্থ,

চিত্রাঙ্গদেশ্বরং পুণ্যং পুণ্যং বিদ্যাধরেশ্বরম্

চিত্রাঙ্গদেশ্বর পুণ্যতীর্থ আর বিদ্যাধরেশ্বর পুণ্যতীর্থ,

সারস্বতং প্রভাসং চ ভদ্রকর্ণং হ্রদং শুভম্

সারস্বত, প্রভাস এবং শুভ ভদ্রকর্ণ হ্রদ,

হিরণ্যগর্ভং গোপ্রেক্ষ্যং তীর্থং চৈব বৃষধ্বজম্

হিরণ্যগর্ভ, গোপেক্ষ্য এবং বৃ্ষধ্বজতীর্থও,

ত্রিলোচনং মহাতীর্থং লোলার্কং চোত্তরাহ্বযম্

ত্রিলোচন মহাতীর্থ এবং উত্তরা নামে লোলার্ক,

শুক্রেশ্বরং মহাপুণ্যমানন্দপুরমুত্তমম্

শুক্রেশ্বর মহাপুণ্যতীর্থ ও শ্রেষ্ঠ আনন্দপুর,

ন শক্যং বিস্তরাদ্ বক্তুং তীর্থসংখ্যা দ্বিজাত্তমাঃ

তীর্থের সংখ্যা বিস্তারিতভাবে বলা সম্ভব নয়, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ।

উপোষ্য তত্র তত্রাসৌ পারাশর্যো মহামুনিঃ

সেইসব স্থানে উপবাস করে মহর্ষি পারাশর্য,

জগাম পুনরেবাপি যত্র বিশ্বেশ্বরঃ শিবঃ

আবার গেলেন যেখানে বিশ্বেশ্বর শিব বিরাজমান।

উবাচ শিষ্যান্ ধর্মাত্মা স্বান্ দেশান্ গন্তুমর্হথা

ধর্মপরায়ণ তিনি শিষ্যদের বললেন, 'তোমরা নিজেদের দেশে ফিরে যাও।'

বাসং চ তত্র নিযতো বারাণস্যাং চকার সঃ

তিনি নিয়মিতভাবে বারাণসীতে বাস করতে লাগলেন।

ভৈক্ষাহারো বিশুদ্ধাত্মা ব্রহ্মচর্যপরাযণঃ

ভিক্ষা আহারে জীবনযাপন, নির্মল চিত্ত ও ব্রহ্মচর্য পালনে নিবেদিত।

ভ্রমমাণেন ভিক্ষা তু নৈব লব্ধা দ্বিজোত্তমাঃ

তিনি যখন ভিক্ষার জন্য ঘুরছিলেন, তখন কোনো ভিক্ষা পাননি, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।

বিঘ্নং সৃজামি সর্বেষাং যেন সিদ্ধির্বিহীযতে

আমি সবার জন্য এমন বাধা সৃষ্টি করি, যাতে তাদের সিদ্ধি ব্যাহত হয়।

প্রাদুরাসীত্ স্বযং প্রীত্যা বেষং কৃত্বা তু মানুষম্

তারপর, স্নেহবশত তিনি নিজেই মানব রূপ ধারণ করে প্রকাশিত হলেন।

গৃহাণ ভিক্ষাং মত্তস্ত্বমুক্ত্বৈবং প্রদদৌ শিবা

‘আমার কাছ থেকে ভিক্ষা নাও’—এভাবে বলে শিবা তাকে ভিক্ষা দিলেন।

ইহ ক্ষেত্রে ন বস্তব্যং কৃতঘ্নো ঽসি ত্বযা সদা

এই স্থানে তোমার থাকা উচিত নয়; তুমি সর্বদা কৃতঘ্ন।

উবাচ প্রণতো ভূত্বা স্তুত্বা চ প্রবরৈঃ স্তবৈঃ

তিনি প্রণাম করে উৎকৃষ্ট স্তোত্র দিয়ে তাঁর স্তবনা করে কথা বললেন।

এবমস্ত্বিত্যনুজ্ঞায দেবী চান্তরধীযত

‘তাই হোক’—এভাবে অনুমতি দিয়ে দেবী অদৃশ্য হলেন।

জ্ঞাত্বা ক্ষেত্রগুণান্ সর্বান্ স্থিতস্তস্যাথ পার্শ্বতঃ

তারপর, সেই স্থানের সব গুণ জেনে তিনি তাঁর পাশে থেকে গেলেন।

তস্মাত্ সর্বপ্রযত্নেন বারাণস্যাং বসেন্নরঃ

তাই, সর্বশক্তি দিয়ে মানুষকে বারাণসীতে বাস করা উচিত।

শ্রাবযেদ্ বা দ্বিজান্ শান্তান্ সো ঽপিযাতিপরাঙ্গতিম্

অথবা তিনি শান্ত দ্বিজদের পাঠ করাতে পারেন; তিনিও পরম গতি লাভ করেন।