ভক্তঃ পাপবিশুদ্ধাত্মা রুদ্রসামীপ্যমাপ্নুযাত্
যে ভক্ত পাপমুক্ত চিত্তে থাকে, সে রুদ্রের সান্নিধ্য লাভ করে।
প্রাতর্মধ্যাহ্নসমযে স যোগং প্রাপ্নুযাত্ পরম্
প্রভাতে, মধ্যাহ্নে ও সন্ধ্যায়, সে সর্বোচ্চ যোগ লাভ করে।
দ্রক্ষ্যামঃ সততং দেবং পূজযামো ঽথ শূলিনম্
আমরা সদা দেবতাকে দর্শন করব, ত্রিশূলধারীকে পূজা করব।
উবাস তত্র যুক্তাত্মা পূজযন্ বৈ কপর্দিনম্
সেইখানে সংযমিত মনে তিনি জটাধারীকে পূজা করে বাস করলেন।
দ্রষ্টুং যযৌ মধ্যমেশং বহুবর্ষগণান্ প্রভুঃ
অনেক বছর পরে, প্রভু মধ্যদেশের ঈশ্বরকে দর্শন করতে গেলেন।
নদীং বিমলপানীযাং দৃষ্ট্বা হৃষ্টো ঽভবন্মুনিঃ
নির্মল জলের নদী দেখে ঋষি আনন্দিত হলেন।
চকার ভাবপূতাত্মা স্নানং স্নানবিধানবিত্
ভক্তির দ্বারা মন পবিত্র করে, তিনি নিয়মমতো স্নান করলেন।
পূজযামাস লোকাদিং পুষ্পৈর্নানাবিধৈর্ভবম্
তিনি নানা রকম ফুল দিয়ে ভুবনের আদিস্বরূপ ভবা-কে পূজা করলেন।
মধ্যমেশ্বরমীশানমর্চযামাস শূলিনম্
তিনি মধ্যমেশ্বর, ত্রিশূলধারী ঈশ্বরকে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করলেন।
দ্রষ্টুং সমাগতা রুদ্রং মধ্যমেশ্বরমীশ্বরম্
রুদ্র, মধ্যমেশ্বর ঈশ্বরকে দর্শন করতে সকলে একত্র হলেন।
জটিলা মুণ্ডিতাশ্চাপি শুক্লযজ্ঞোপবীতিনঃ
সেখানে জটা-ধারী, মুণ্ডিত, আর সাদা উপবীত পরিহিত সন্ন্যাসীরাও ছিলেন।
ব্রহ্মচর্যরতাঃ শান্তা বেদান্তজ্ঞানতত্পরাঃ
তাঁরা ব্রহ্মচর্য পালনে নিয়োজিত, শান্ত এবং বেদান্ত-জ্ঞান অর্জনে একাগ্র ছিলেন।
পূজযিত্বা যথান্যাযমিদং বচনমব্রুবন্
নিয়মমতো পূজা শেষ করে, তাঁরা এই কথা বললেন।
প্রোচুঃ পৈলাদযঃ শিষ্যাস্তানৃষীন্ ব্রহ্মভাবিতান্
পৈল ও অন্যান্য শিষ্যরা, ব্রহ্ম-তত্ত্বে নিমগ্ন ঋষিদের উদ্দেশে বললেন।
ব্যাসঃ স্বযং হৃষীকেশো যেন বেদাঃ পৃথক্ কৃতাঃ
ব্যাস স্বয়ং, যিনি হৃষীকেশ, যাঁর দ্বারা বেদগুলি ভাগ করা হয়েছিল।
অংশাংশেনাভবত্ পুত্রো নাম্না শুক ইতি প্রভুঃ
তাঁর এক অংশ থেকে, প্রভু শ্রীশুক নামে পুত্ররূপে জন্ম নিলেন।
প্রপন্নঃ পরযা ভক্ত্যা যস্য তজ্জ্ঞানমৈশ্বরম্
যিনি পরম ভক্তি নিয়ে শরণাগত হয়েছিলেন, তিনি তাঁর ঐশ্বর্যপূর্ণ জ্ঞান লাভ করেন।
নেমুরব্যগ্রমনসঃ প্রোচুঃ সত্যবতীসুতম্
অবিচল মন নিয়ে তাঁরা সৎ্যবতীর পুত্রকে প্রণাম করে বললেন।
প্রিসাদাদ্ দেবদেবস্য যত্ তন্মাহেশ্বরং পরম্
দেবদেবেশ্বরের যে কৃপা, সেটিই পরম মহেশ্বর—
ক্ষিপ্রং পশ্যেম তং দেবং শ্রুত্বা ভগবতো মুখাত্
ভগবানের মুখ থেকে শুনে, আমরা যেন তাড়াতাড়ি সেই দেবতাকে দর্শন করতে পারি।
প্রোবাচ তত্পরং জ্ঞানং যোগিভ্যো যোগবিত্তমঃ
যোগ-বিষয়ে শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী তিনি, যোগীদের সেই পরম জ্ঞান বললেন।
লীনাস্তত্রৈব তে বিপ্রাঃ ক্ষণাদন্তরধীযত
সেই স্থানে নিমগ্ন হয়ে, সেই ব্রাহ্মণরা মুহূর্তেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
প্রোবাচ মধ্যমেশস্য মাহাত্ম্যং পৈলপূর্বকান্
তিনি পৈল ও অন্যদের কাছে মধ্যমেশ্বরের মাহাত্ম্য বললেন।
রমতে ভগবান্ নিত্যং রুদ্রৈশ্চ পরিবারিতঃ
ভগবান সর্বদা সেখানে রুদ্রদের পরিবেষ্টিত হয়ে আনন্দে থাকেন।
উবাস বত্সরং কৃষ্ণঃ সদা পাশুপতৈর্বৃতঃ
কৃষ্ণ এক বছর ধরে সদা পাশুপত ভক্তদের মাঝে ছিলেন।
আরাধযন্ হরিঃ শংভুং কৃত্বা পাশুপতং ব্রতম্
হরি পাশুপত ব্রত নিয়ে শম্ভুকে ভক্তি সহকারে পূজা করলেন।
লব্ধ্বা তদ্বচনাজ্জ্ঞানং দৃষ্টবন্তো মহেশ্বরম্
তাঁর বাক্য থেকে জ্ঞান পেয়ে, তাঁরা মহেশ্বরকে দর্শন করলেন।
দদৌ কৃষ্ণাস্য ভগবান বরদো বরমুত্তমম্
ভগবান, যিনি বরদান করেন, কৃষ্ণকে শ্রেষ্ঠ বর দিলেন।
তেষাং তদৈশ্বরং জ্ঞানমুত্পত্স্যতি জগন্ময
তাঁদের জন্য সেই ঈশ্বরীয় জ্ঞান, যা সমস্ত জগতে ছড়িয়ে আছে, উদিত হবে।
ভবিষ্যসি ন সংদেহো মত্প্রসাদাদ্ দ্বিজাতিভিঃ
আমার কৃপায়, নিঃসন্দেহে, তুমি দ্বিজদের কাছে পূজিত হবে।