ততো নৈব চরেত্ পাপং কাযেন মনসা গিরা
তারপর আর কেউ দেহ, মন বা বাক্যে পাপ করে না।
অবিমুক্তাশ্রযং জ্ঞানং ন কশ্চিদ্ বেত্তি তত্ত্বতঃ
অবিমুক্তে যে জ্ঞান নিহিত, তার সত্য স্বরূপ কেউই জানে না।
দেব্যৈ দেবেন কথিতং সর্বপাপবিনাশনম্
এ কথা দেবতা দেবীকে বলেছেন, যা সব পাপ নাশ করে।
যথেশ্বরাণাং গিরিশঃ স্থানানাং চৈতদুত্তমম্
যেমন গিরিশ সব ঈশ্বরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনি এই স্থান সব স্থানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তে বিন্দন্তি পরং ক্ষেত্রমবিমুক্তং শিবালযম্
তাঁরা সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র, অবিমুক্ত, শিবের বাসস্থান লাভ করেন।
ন তেষাং বেদিতুং শক্যং স্থানং তত্ পরমেষ্ঠিনঃ
সেই পরমেশ্বরের স্থান তারা জানতে পারে না।
তেষাং বিনশ্যতি ক্ষিপ্রমিহামুত্র চ পাতকম্
তাদের পাপ এই জন্মে ও পরজন্মে দ্রুত নষ্ট হয়ে যায়।
নাশযেত্ তানি সর্বাণি দেবঃ কালতনুঃ শিবঃ
সময়-রূপী শিব-দেবতা সেই সব পাপ একেবারে দূর করে দেন।
মৃতানাং চ পুনর্জনম্ ন ভূযো ভবসাগরে
যারা মারা গেছেন, তাদের আর কখনও সংসারের সাগরে জন্ম হয় না।
যোগী বাপ্যথবাযোগী পাপী বা পুণ্যকৃত্তমঃ
সে যোগী হোক বা অযোগী, পাপী হোক বা মহাপুণ্যবান—
মতিরুত্ক্রমণীযা স্যাদবিমুক্তগতিং প্রতি
মন যেন মুক্তির পথে অগ্রসর হয়।
সহৈব শিষ্যপ্রবরৈর্বারাণস্যাং চচার হ
তিনি শ্রেষ্ঠ শিষ্যদের সঙ্গে নিয়ে বারাণসীতে বাস করলেন।
জগাম বিপুলং লিঙ্গমোঙ্কারং মুক্তিদাযকম্
তিনি ওঙ্কার নামের মহৎ লিঙ্গে গেলেন, যা মুক্তি দেয়।
প্রোবাচ তস্য মাহাত্ম্যং মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্
তিনি বিশুদ্ধচিত্ত ঋষিদের কাছে তার মহিমা বর্ণনা করলেন।
অস্য স্মরণমাত্রেণ মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ
এটির কথা কেবল মনে করলেই সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
সেবিতং সূরিভির্নিত্যং বারাণস্যাং বিমোক্ষদম্
বুদ্ধিমানরা বারাণসীতে নিয়মিত এটি পূজা করেন, এটি মুক্তি দেয়।
রমতে ভগবান্ রুদ্রো জন্তূনামপবর্গদঃ
ভগবান রুদ্র সেখানে আনন্দ করেন এবং জীবদের মুক্তি দান করেন।
তদেতদ্ বিমলং লিঙ্গমোঙ্কারে সমবস্থিতম্
এই নির্মল লিঙ্গটি ওঙ্কারে প্রতিষ্ঠিত আছে।
প্রতিষ্ঠা চ নিবৃত্তিশ্চ পঞ্চার্থং লিঙ্গমৈশ্বরম্
ঈশ্বরের লিঙ্গকে বলা হয় পাঁচরকম— প্রতিষ্ঠা ও লয়সহ।
ওঙ্কারবোধকং লিঙ্গং পঞ্চাযতনমুচ্যতে
যে লিঙ্গ ওঙ্কারকে প্রকাশ করে, তাকে বলা হয় পঞ্চায়তন।
দেহান্তে তত্পরং জ্যোতিরানন্দং বিশতে বুধঃ
দেহান্তে জ্ঞানী সেই পরম আনন্দময় জ্যোতিতে প্রবেশ করেন।
উপাস্য দেবমীশানং প্রাপ্তবন্তঃ পরং পদম্
ঈশান-দেবতাকে উপাসনা করে তারা পরম অবস্থায় পৌঁছান।
গোচর্মমাত্রং বিপ্রেন্দ্রা ওঙ্কারেশ্বরমুত্তমম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, ওঙ্কারেশ্বরের আকার গরুর চামড়ার সমান।
বিশ্বেশ্বরং তথোঙ্কারং কপর্দেশ্বরমেব চ
তেমনই বিশ্বেশ্বর, ওঙ্কার ও কপর্দেশ্বরও আছেন।
ন কশ্চিদিহ জানাতি বিনা শংভোরনুগ্রহাত্
এখানে শম্ভুর কৃপা ছাড়া কেউই কিছু জানতে পারে না।
কৃত্তিবাসেশ্বরং লিঙ্গং দ্রষ্টুং দেবস্য শূলিনঃ
কৃত্তিবাস ঈশ্বর, ত্রিশূলধারী দেবতার লিঙ্গ দর্শনের জন্য—
কথযামাস শিষ্যেভ্যো ভগবান্ ব্রহ্মবিত্তমঃ
ব্রহ্মজ্ঞ মহর্ষি তাঁর শিষ্যদের উদ্দেশে কথা বললেন।
ব্রাহ্মণান্ হন্তুমাযাতো যে ঽত্র নিত্যমুপাসতে
যিনি ব্রাহ্মণদের হত্যা করতে এসেছিলেন—এই স্থানে যাঁরা সদা পূজা করেন।
রক্ষণার্থং দ্বিজশ্রেষ্ঠা ভক্তানাং ভক্তবত্সলঃ
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ভক্তদের রক্ষা করার জন্য, ভক্তপ্রিয় তিনি—
বসস্তস্যাকরোত্ কৃত্তিং কৃত্তিবাসেশ্বরস্ততঃ
তখন কৃত্তিবাস ঈশ্বর চামড়া দিয়ে নিজের বসন তৈরি করলেন।