কূর্মপুরাণম্

বিণ্মূত্ররেতসাং মধ্যে তে বসন্তি পুনঃ পুনঃ

তারা বারবার মল, মূত্র আর বীর্যের মধ্যে বাস করে।

স যাতি পরমং স্থানং যত্র গত্বা ন শোচতি

যে সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়, সে আর কোনো দুঃখ পায় না।

যাং প্রাপ্য কৃতকৃত্যঃ স্যাদিতি মন্যন্তি পণ্ডতাঃ

যে সেই অবস্থায় পৌঁছায়, জ্ঞানীরা মনে করেন সে জীবনের সব কাজ সম্পূর্ণ করেছে।

প্রাপ্যতে গতিরুত্কৃষ্টা যাবিমুক্তে তু লভ্যতে

সেই শ্রেষ্ঠ গন্তব্য লাভ হয়, কিন্তু কেবল অবিমুক্ততেই তা মেলে।

ভেষজং পরমং তেষামবিমুক্তং বিদুর্বুধাঃ

বুদ্ধিমানরা অবিমুক্তকে তাদের সর্বোচ্চ ওষুধ বলে জানেন।

অবিমুক্তং পরং তত্ত্বমবিমুক্তং পরং শিবম্

অবিমুক্তই সর্বোচ্চ সত্য, অবিমুক্তই চরম মঙ্গল।

তেষাং তত্পরমং জ্ঞানং দদাম্যন্তে পরং পদম্

আমি তাদের সেই শ্রেষ্ঠ জ্ঞান দান করি, আর শেষে দিই চরম গতি।

কেদারং ভদ্রকর্ণং চ গযা পুষ্করমেব চ

কেদার, ভদ্রকর্ণ, গয়া আর পুষ্কর—

প্রভাসং বিজযেশানং গোকর্ণং ভদ্রকর্ণকম্

প্রভাস, বিজয়েশান, গোর্ণ আর ভদ্রকর্ণক—

ন যাস্যন্তি পরং মোক্ষং বারাণস্যাং যথা মৃতাঃ

ওই সব স্থানে মৃতরা বারাণসীতে যাঁরা মরেন, তাঁদের মতো চরম মুক্তি পায় না।

প্রবিষ্টা নাশযেত্ পাপং জন্মান্তরশতৈঃ কৃতম্

সেখানে প্রবেশ করলে শত জন্মের পাপও নষ্ট হয়ে যায়।

ব্রতানি সর্বমেবৈতদ্ বারাণস্যাং সুদুর্লভম্

এই সব ব্রতই বারাণসীতে অত্যন্ত দুর্লভ।

বাযুভক্ষশ্চ সততং বারাণস্যাং স্তিতো নরঃ

যে ব্যক্তি সর্বদা কেবল বাতাস খেয়ে বারাণসীতে থাকে—

বারাণসীং সমাসাদ্য পুনাতি সকলং নরঃ

বারাণসীতে পৌঁছে মানুষ সকলকে পবিত্র করে।

সর্বপাপবিনির্মুক্তাস্তে বিজ্ঞেযা গণেশ্বরাঃ

সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তারা সকলের নেতা বলে গণ্য হন।

প্রাপ্যতে তত্ পরং স্থানং সহস্ত্রেণৈব জন্মনা

হাজার জন্মের পরেও সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছানো যায়।

তে বিন্দন্তি পরং মোক্ষমেকেনৈব তু জন্মনা

কিন্তু কেউ কেউ এক জন্মেই চরম মুক্তি লাভ করেন।

অবিমুক্তং সমাসাদ্য নান্যদ্ গচ্ছেত্ তপোবনম্

অবিমুক্তে পৌঁছানোর পর, আর কোনো তপোবনে যাওয়া উচিত নয়।

তদেব গুহ্যং গুহ্যানামেতদ্ বিজ্ঞায মুচ্যতে

এটাই সব গোপনের মধ্যে সবচেয়ে গোপনীয়; এটা জানতে পারলে মুক্তি লাভ হয়।

যা গতির্বিহিতা সুভ্রু সাবিমুক্তে মৃতস্য তু

হে সুন্দরী, অবিমুক্তে মৃত্যুর পর যে গতি নির্ধারিত, সেটাই সর্বোচ্চ অবস্থা।

পুরী বারাণসী তেভ্যঃ স্থানেভ্যো হ্যধিকাশুভা

বনানসী নগরী অন্য সব স্থানের চেয়ে অনেক বেশি শুভ।

ব্যাচষ্টে তারকং ব্রহ্ম তত্রৈব হ্যবিমুক্তকম্

সেই অবিমুক্তেই তাড়কা নামে যে মুক্তিদায়ক ব্রহ্ম, তা ব্যাখ্যা করা হয়।

একেন জন্মনা দেবি বারাণস্যাং তদাপ্নুযাত্

হে দেবী, একবার জন্মালেই বনানসীতে সেই ফল লাভ করা যায়।

যথাবিমুক্তাদিত্যে বারাণস্যাং ব্যবস্থিতম্

যেমন অবিমুক্ত নামে সূর্য বনানসীতে প্রতিষ্ঠিত আছে,

তত্রৈব সংস্থিতং তত্ত্বং নিত্যমেবাবিমুক্তকম্

সেইখানেই অবিমুক্ত নামে চিরন্তন সত্য সর্বদা বিরাজমান।

যত্র নারাযণো দেবো মহাদেবো দিবেশ্বরঃ

সেখানে নারায়ণ দেব ও মহাদেব, দেবতাদের ঈশ্বর, অবস্থান করেন।

উপাসতে মাং সততং দেবদেবং পিতামহম্

তাঁরা সর্বদা আমাকে, দেবতাদের দেবতা ও পিতামহকে, উপাসনা করেন।

বারাণসীং সমাসাদ্য তে যান্তি পরমাং গতিম্

যারা বনানসীতে পৌঁছায়, তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।

বারাণস্যাং মহাদেবাজ্জ্ঞানং লব্ধ্বা বিমুচ্যতে

বনানসীতে মহাদেবের কাছ থেকে জ্ঞান পেলে মুক্তি লাভ হয়।