কূর্মপুরাণম্

মদ্ভক্তাস্তত্র গচ্ছন্তি মামেব প্রবিশন্তি তে

আমার ভক্তরা সেখানে যায়; তারা কেবল আমার মধ্যেই প্রবেশ করে।

ধ্যানমধ্যযনং জ্ঞানং সর্বং তত্রাক্ষযং ভবেত্

ধ্যান, পাঠ ও জ্ঞান—সবই সেখানে অবিনাশী হয়।

অবিমুক্তং প্রবিষ্টস্য তত্সর্বং ব্রজতি ক্ষযম্

যে অবিমুক্তে প্রবেশ করেছে, তার সবই সেখানে ক্ষয় হয়।

স্ত্রিযো ম্লেচ্ছাশ্চ যে চান্যে সংকীর্ণাঃ পাপযোনযঃ

নারী, বিদেশী ও যারা মিশ্র বা পাপ জন্মের, তারা—

কালেন নিধনং প্রাপ্তা অবিমুক্তে বরাননে

হে সুন্দরমুখী, যারা অবিমুক্তে মৃত্যুবরণ করেছে,

শিবে মম পুরে দেবি জাযন্তে তত্র মানবাঃ

হে দেবী, তারা শিবের আমার নগরে মানবরূপে জন্ম নেয়।

ঈশ্বরানুগৃহীতা হি সর্বে যান্তি পরাং গতিম্

সকলেই ঈশ্বরের কৃপায় চূড়ান্ত গতি লাভ করে।

অশ্মনা চরণৌ হত্বা বারাণস্যাং বসেন্নরঃ

যে ব্যক্তি পাথরে পা আঘাত করেও বারাণসীতে বাস করে,

যত্র তত্র বিপন্নস্য গতিঃ সংসারমোক্ষণী

সে যেখানেই মারা যাক, তার মুক্তিই হয় সংসার থেকে।

অপ্রবুদ্ধা ন পশ্যন্তি মম মাযাবিমোহিতাঃ

যারা জাগ্রত নয়, আমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে তারা আমাকে দেখতে পায় না।

বিণ্মূত্ররেতসাং মধ্যে তে বসন্তি পুনঃ পুনঃ

তারা বারবার মল, মূত্র আর বীর্যের মধ্যে বাস করে।

স যাতি পরমং স্থানং যত্র গত্বা ন শোচতি

যে সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়, সে আর কোনো দুঃখ পায় না।

যাং প্রাপ্য কৃতকৃত্যঃ স্যাদিতি মন্যন্তি পণ্ডতাঃ

যে সেই অবস্থায় পৌঁছায়, জ্ঞানীরা মনে করেন সে জীবনের সব কাজ সম্পূর্ণ করেছে।

প্রাপ্যতে গতিরুত্কৃষ্টা যাবিমুক্তে তু লভ্যতে

সেই শ্রেষ্ঠ গন্তব্য লাভ হয়, কিন্তু কেবল অবিমুক্ততেই তা মেলে।

ভেষজং পরমং তেষামবিমুক্তং বিদুর্বুধাঃ

বুদ্ধিমানরা অবিমুক্তকে তাদের সর্বোচ্চ ওষুধ বলে জানেন।

অবিমুক্তং পরং তত্ত্বমবিমুক্তং পরং শিবম্

অবিমুক্তই সর্বোচ্চ সত্য, অবিমুক্তই চরম মঙ্গল।

তেষাং তত্পরমং জ্ঞানং দদাম্যন্তে পরং পদম্

আমি তাদের সেই শ্রেষ্ঠ জ্ঞান দান করি, আর শেষে দিই চরম গতি।

কেদারং ভদ্রকর্ণং চ গযা পুষ্করমেব চ

কেদার, ভদ্রকর্ণ, গয়া আর পুষ্কর—

প্রভাসং বিজযেশানং গোকর্ণং ভদ্রকর্ণকম্

প্রভাস, বিজয়েশান, গোর্ণ আর ভদ্রকর্ণক—

ন যাস্যন্তি পরং মোক্ষং বারাণস্যাং যথা মৃতাঃ

ওই সব স্থানে মৃতরা বারাণসীতে যাঁরা মরেন, তাঁদের মতো চরম মুক্তি পায় না।

প্রবিষ্টা নাশযেত্ পাপং জন্মান্তরশতৈঃ কৃতম্

সেখানে প্রবেশ করলে শত জন্মের পাপও নষ্ট হয়ে যায়।

ব্রতানি সর্বমেবৈতদ্ বারাণস্যাং সুদুর্লভম্

এই সব ব্রতই বারাণসীতে অত্যন্ত দুর্লভ।

বাযুভক্ষশ্চ সততং বারাণস্যাং স্তিতো নরঃ

যে ব্যক্তি সর্বদা কেবল বাতাস খেয়ে বারাণসীতে থাকে—

বারাণসীং সমাসাদ্য পুনাতি সকলং নরঃ

বারাণসীতে পৌঁছে মানুষ সকলকে পবিত্র করে।

সর্বপাপবিনির্মুক্তাস্তে বিজ্ঞেযা গণেশ্বরাঃ

সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তারা সকলের নেতা বলে গণ্য হন।

প্রাপ্যতে তত্ পরং স্থানং সহস্ত্রেণৈব জন্মনা

হাজার জন্মের পরেও সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছানো যায়।

তে বিন্দন্তি পরং মোক্ষমেকেনৈব তু জন্মনা

কিন্তু কেউ কেউ এক জন্মেই চরম মুক্তি লাভ করেন।

অবিমুক্তং সমাসাদ্য নান্যদ্ গচ্ছেত্ তপোবনম্

অবিমুক্তে পৌঁছানোর পর, আর কোনো তপোবনে যাওয়া উচিত নয়।

তদেব গুহ্যং গুহ্যানামেতদ্ বিজ্ঞায মুচ্যতে

এটাই সব গোপনের মধ্যে সবচেয়ে গোপনীয়; এটা জানতে পারলে মুক্তি লাভ হয়।