কূর্মপুরাণম্

অন্যে সাংখ্যং তথা যোগং তপস্ত্বন্যে মহর্ষযঃ

কিছু ঋষি সাংখ্য ও যোগ সাধনা করেন, আবার কেউ তপস্যা করেন।

অহিংসাং সত্যমপ্যন্যে সংন্যাসমপরে বিদুঃ

কেউ অহিংসা ও সত্য জানেন, আবার কেউ সন্ন্যাসের অর্থ বোঝেন।

তীর্থযাত্রাং তথা কেচিদন্যে চেন্দ্রিযনিগ্রহম্

কেউ তীর্থযাত্রা করেন, আবার কেউ ইন্দ্রিয়সংযমের সাধনা করেন।

যদি বা বিদ্যতে ঽপ্যন্যদ্ গুহ্যং তদ্বক্তুমর্হসি

যদি আরও কিছু গোপন কথা থাকে, তবে আপনি তা বলার উপযুক্ত।

প্রাহ গম্ভীরযা বাচা প্রণম্য বৃষকেতনম্

তিনি বৃষধ্বজকে প্রণাম করে গভীর ভাষায় কথা বললেন।

বক্ষ্যে গুহ্যতমাদ্ গুহ্যং শ্রুণ্বন্ত্বন্যে মহর্ষযঃ

আমি সবচেয়ে গোপন কথা বলব; অন্য মহর্ষিরা শুনুন।

গূঢমপ্রাজ্ঞবিদ্বিষ্টং সেবিতং সূক্ষ্মদর্শিভিঃ

এটি গোপন, অজ্ঞদের কাছে অজানা, সূক্ষ্মদর্শীরা একে সেবা করেন।

ন বেদবিদ্বিষু শুভং জ্ঞাননানাং জ্ঞানমুত্তমম্

যাঁরা বেদ জানেন না, তাঁদের কাছে নানা বিদ্যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ জ্ঞানও মঙ্গলজনক নয়।

দেবাসনগতা দেবী মহাদেবমপৃচ্ছত

দেবতাদের মাঝে বসে দেবী মহাদেবকে প্রশ্ন করলেন।

কথং ত্বাং পুরুষো দেবমচিরাদেব পশ্যতি

হে দেব, একজন মানুষ স্বল্প সময়ে কীভাবে আপনাকে দর্শন করতে পারে?

আযাসবহুলা লোকে যানি চান্যানি শঙ্কর

হে শঙ্কর, এই জগতে আর কী কী কঠিন কাজ আছে?

দৃশ্যো হি ভগবান্ সূক্ষ্মঃ সর্বেষামথ দেহিনাম্

ভগবান্ অতি সূক্ষ্ম হলেও, সমস্ত জীবের পক্ষেই তিনি দর্শনীয়।

হিতায সর্বভক্তানাং ব্রূহি কামাঙ্গনাশন

সব ভক্তের মঙ্গলের জন্য, হে কামনাদলন, তুমি বলো।

বক্ষ্যে তব যথা তত্ত্বং যদুক্তং পরমর্ষিভিঃ

আমি তোমাকে সেই সত্য কথা বলব, যা শ্রেষ্ঠ ঋষিরা বলেছেন।

সর্বেষামেব ভূতানাং সংসারার্ণবতারিণী

এটি সমস্ত প্রাণীর জন্য সংসারের মহাসমুদ্র পার করার উপায়।

নিবসন্তি মহাত্মানঃ পরং নিযমমাস্থিতাঃ

যাঁরা মহাত্মা, যাঁরা শ্রেষ্ঠ নিয়মে প্রতিষ্ঠিত, তাঁরা সেখানেই বাস করেন।

জ্ঞানানামুত্তমং জ্ঞানমবিমুক্তং পরং মম

সব জ্ঞানের মধ্যে আমার অবিনাশী জ্ঞানই শ্রেষ্ঠ।

শ্মশানসংস্থিতান্যেব দিব্যভূমিগতানি চ

যাঁরা শ্মশানে থাকেন বা দেবস্থান লাভ করেছেন, তাঁরাই একে উপলব্ধি করেন।

অযুক্তাস্তন্ন পশ্যন্তি যুক্তাঃ পশ্যন্তি চেতসা

যাঁরা সংযত নন, তাঁরা একে দেখতে পান না; সংযত মনস্করাই তা উপলব্ধি করেন।

কালো ভূত্বা জগদিদং সংহরাম্যত্র সুন্দরি

হে সুন্দরী, আমি কালরূপে এই জগৎকে সংহার করি।

মদ্ভক্তাস্তত্র গচ্ছন্তি মামেব প্রবিশন্তি তে

আমার ভক্তরা সেখানে যায়; তারা কেবল আমার মধ্যেই প্রবেশ করে।

ধ্যানমধ্যযনং জ্ঞানং সর্বং তত্রাক্ষযং ভবেত্

ধ্যান, পাঠ ও জ্ঞান—সবই সেখানে অবিনাশী হয়।

অবিমুক্তং প্রবিষ্টস্য তত্সর্বং ব্রজতি ক্ষযম্

যে অবিমুক্তে প্রবেশ করেছে, তার সবই সেখানে ক্ষয় হয়।

স্ত্রিযো ম্লেচ্ছাশ্চ যে চান্যে সংকীর্ণাঃ পাপযোনযঃ

নারী, বিদেশী ও যারা মিশ্র বা পাপ জন্মের, তারা—

কালেন নিধনং প্রাপ্তা অবিমুক্তে বরাননে

হে সুন্দরমুখী, যারা অবিমুক্তে মৃত্যুবরণ করেছে,

শিবে মম পুরে দেবি জাযন্তে তত্র মানবাঃ

হে দেবী, তারা শিবের আমার নগরে মানবরূপে জন্ম নেয়।

ঈশ্বরানুগৃহীতা হি সর্বে যান্তি পরাং গতিম্

সকলেই ঈশ্বরের কৃপায় চূড়ান্ত গতি লাভ করে।

অশ্মনা চরণৌ হত্বা বারাণস্যাং বসেন্নরঃ

যে ব্যক্তি পাথরে পা আঘাত করেও বারাণসীতে বাস করে,

যত্র তত্র বিপন্নস্য গতিঃ সংসারমোক্ষণী

সে যেখানেই মারা যাক, তার মুক্তিই হয় সংসার থেকে।