কূর্মপুরাণম্

সামান্যাদ্ বৈকৃতাচ্চৈবদৃষ্টিভেদৈঃ ক্বচিত্ ক্বচিত্

সাধারণ ও বিশেষ রকমের পরিবর্তন আর নানা স্থানে দৃষ্টিভেদের কারণে।

ইতিহাসপুরাণানি ধর্মশাস্ত্রাণি সুব্রত

হে সজ্জন, ইতিহাস, পুরাণ আর ধর্মশাস্ত্রগুলি—

বাঙ্মনঃ কাযজৈর্দুঃ সৈর্নির্বেদো জাযতে নৃণাম্

বাক্য, মন আর দেহের কষ্টে মানুষদের মনে বিরক্তি জন্মায়।

বিচারণাচ্চ বৈরাগ্যং বৈরাগ্যাদ্ দোষদর্শনম্

চিন্তা করলে বৈরাগ্য আসে, আর বৈরাগ্য থেকে দোষ দেখার চোখ জন্মায়।

এষা রজস্তমোযুক্তা বৃত্তির্বৈ দ্বাপরে স্মৃতা

এই আচরণ, যা রজঃ আর তমঃ গুণে ভরা, দ্বাপর যুগে ছিল বলে মনে করা হয়।

দ্বাপরে ব্যাকুলীভূত্বা প্রণশ্যতি কলৌ যুগে

দ্বাপর যুগে এই আচরণ অস্থির হয়ে উঠে, আর কলিযুগে তা একেবারে হারিয়ে যায়।

সাধযন্তি নরা নিত্যং তমসা ব্যাকুলীকৃতাঃ

মানুষেরা সবসময় অন্ধকারে বিহ্বল হয়ে সেইটার জন্য চেষ্টা করে।

অনাবৃষ্টিভযং ঘোরং দেশানাং চ বিপর্যযঃ

ভয়ঙ্কর অনাবৃষ্টি আর দুর্যোগের আশঙ্কা দেশজুড়ে ছড়িয়ে পড়বে।

অনৃতং বদন্তি তে লুব্ধাস্তিষ্যে জাতাঃ সুদুঃ প্রজাঃ

লোভী লোকেরা মিথ্যে কথা বলবে; দুষ্ট লোক জন্মাবে, আর সবাইকে বড় কষ্ট দেবে।

বিপ্রাণাং কর্মদোষৈশ্চ প্রজানাং জাযতে ভযম্

ব্রাহ্মণদের কর্মের দোষে সাধারণ মানুষের মনে ভয় জন্ম নেবে।

যজন্ত্যন্যাযতো বেদান্ পঠন্তে চাল্পবুদ্ধযঃ

তারা অন্যায়ভাবে যজ্ঞ করবে, আর যারা কম বুদ্ধির, তারা বেদ পড়বে।

ভবিষ্যতি কলৌ তস্মিঞ্ শযনাসনভোজনৈঃ

কলিযুগে সবাই শোয়া, বসা আর খাওয়াতেই মগ্ন থাকবে।

ভ্রূণহত্যা বীরহত্যা প্রজাযেতে নরেশ্বর

হে রাজন, তখন গর্ভস্থ শিশুর হত্যা আর বীরদের হত্যা ঘটবে।

অন্যানি চৈব কর্মাণি ন কুর্বন্তি দ্বিজাতযঃ

আর দ্বিজরা অন্য নিয়মিত কাজগুলো আর করবে না।

আম্নাযধর্মশাস্ত্রাণি পুরাণানি কলৌ যুগে

কলিযুগে বেদ, ধর্মশাস্ত্র আর পুরাণ—

স্বধর্মে ঽভিরুচির্নৈব ব্রাহ্মণানাং প্রিজাযতে

ব্রাহ্মণদের মনে নিজের ধর্মে আর কোনো আনন্দ থাকবে না।

বহুযাচনকো লোকো ভবিষ্যতি পরস্পরম্

মানুষে মানুষে পারস্পরিক ভিক্ষার ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়বে।

প্রমদাঃ কেশশূলিন্যো ভবিষ্যন্তি কলৌ যুগে

কলিযুগে নারীরা খোলা চুলে ঘুরবে।

শূদ্রা ধর্মং চরিষ্যন্তি যুগান্তে সমুপস্থিতে

যুগের শেষে শূদ্ররাও ধর্ম পালন করবে।

চৌরাশ্চৌরস্য হর্তারো হর্তুর্হর্তা তথাপরঃ

চোরেরা অন্য চোরের কাছ থেকে চুরি করে, আবার অন্যরাও সেই চোরের কাছ থেকে চুরি করে।

অধর্মাভিনিবেশিত্বাত্ তমোবৃত্তং কলৌ স্মৃতম্

অধর্মে আসক্তির কারণে, অন্ধকারে ডুবে থাকা আচরণকেই কলিযুগের স্বাভাবিক রীতি বলে মনে করা হয়।

বেদবিক্রযিণশ্চান্যে তীর্থবিক্রযিণঃ পরে

কেউ কেউ বেদ বিক্রি করে, আবার অন্যেরা তীর্থস্থান বিক্রি করে।

তাডযন্তি দ্বিজেন্দ্রাংশ্চ শূদ্রা রাজোপজীবিনঃ

যারা রাজাকে খুশি করে, সেই শূদ্ররা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের আঘাত করে।

জ্ঞাত্বা ন হিংসতে রাজা কলৌ কালবলেন তু

রাজা সব জেনে কারও ক্ষতি করেন না; কিন্তু কলিযুগে সময়ের প্রভাবে তিনিও তা করেন।

শূদ্রানভ্যর্চযন্ত্যল্পশ্রুতভগ্যবলান্বিতাঃ

যাদের বিদ্যা, ভাগ্য আর শক্তি কম, তারা শূদ্রদের পূজা করে।

সেবাবসরমালোক্য দ্বারি তিষ্ঠন্তি চ দ্বিজাঃ

সেবা করার সুযোগ দেখলেই দ্বিজরা দরজার সামনে দাঁড়িয়ে থাকে।

সেবন্তে ব্রাহ্মণাস্তত্র স্তুবন্তি স্তুতিভিঃ কলৌ

সেখানে ব্রাহ্মণরা সেবা করে এবং কলিযুগে স্তোত্র পাঠ করে প্রশংসা করে।

পঠন্তি বৈদিকান্ মন্ত্রান্ নাস্তিক্যং ঘোরমাশ্রিতাঃ

তারা বৈদিক মন্ত্র পাঠ করে, অথচ ভয়ঙ্কর নাস্তিকতাকেই গ্রহণ করে।

যতযশ্চ ভবিষ্যন্তি শতশো ঽথ সহস্ত্রশঃ

সেই সময় শত শত, হাজার হাজার সন্ন্যাসী জন্ম নেবে।