কূর্মপুরাণম্

দক্ষাদীন্ প্রাহ বিশ্বাত্মা সৃজধ্বং বিবিধাঃ প্রজাঃ

বিশ্বাত্মা দক্ষ ও অন্যদের বললেন, ‘তোমরা নানারকম প্রাণ সৃষ্টি করো।’

অসৃজন্ত প্রজাঃ সর্বা দেবমানুষপূর্বিকাঃ

তাঁরা দেবতা ও মানব থেকে শুরু করে সকল প্রাণ সৃষ্টি করলেন।

অহং বৈ পালযামীদং সংহরিষ্যতি শূলভৃত্

আমি এই জগৎ রক্ষা করি; আর শূলধারী তা লয় করবেন।

রজঃ সত্ত্বতমোযোগাত্ পরস্য পরমাত্মনঃ

রজ, সত্ত্ব ও তম গুণের সংযোগ থেকে পরমাত্মা প্রকাশিত হন।

অন্যোন্যং প্রণতাশ্চৈব লীলযা পরমেশ্বরাঃ

পরমেশ্বরগণ একে অপরকে প্রণাম করেন এবং খেলাচ্ছলে একে অপরের সঙ্গে মিশে যান।

তিস্ত্রস্তু ভাবনা রুদ্রে বর্তন্তে সততং দ্বিজাঃ

হে দ্বিজগণ, রুদ্রের মধ্যে সর্বদা তিন প্রকার ধ্যান বিদ্যমান।

দ্বিতীযা ব্রহ্মণঃ প্রোক্তা দেবস্যাক্ষরভাবনা

দ্বিতীয়টি হল ঈশ্বর ব্রহ্মার অবিনাশী রূপের ধ্যান।

বিভজ্যস্বেচ্ছযাত্মানং সো ঽন্যর্যামীশ্বরঃ স্থিতঃ

নিজ ইচ্ছায় নিজেকে বিভক্ত করে, সেই ঈশ্বর অন্য সকলের অন্তর্যামী রূপে অবস্থান করেন।

পুরুষঃ পরতো ঽব্যক্তাদ্ ব্রহ্মত্বং সমুপাগমত্

অব্যক্তের ঊর্ধ্বে যিনি, সেই পরম পুরুষ ব্রহ্মত্ব লাভ করেন।

একস্যৈব স্মৃতাস্তিস্ত্রস্তনূঃ কার্যবশাত্ প্রভোঃ

কর্মের প্রয়োজনে, একমাত্র সেই প্রভুর তিনটি দেহ আছে বলে স্মরণ করা হয়।

যদীচ্ছেদচিরাত্ স্থানং যত্তন্মোক্ষাখ্যমব্যযম্

যদি কেউ চায় অবিলম্বে সেই অবিনাশী মুক্তির স্থান লাভ করতে—

পূজযেদ্ ভাবযুক্তেন যাবজ্জীবং প্রতিজ্ঞযা

তবে তাকে আজীবন প্রতিজ্ঞা সহকারে ভক্তিভাবে পূজা করতে হবে।

আশ্রমো বৈষ্ণবো ব্রাহ্মো হরাশ্রম ইতি ত্রযঃ

তিনটি আশ্রম হল বৈষ্ণব, ব্রাহ্ম এবং হরার আশ্রম।

ধ্যাযেদথার্চযেদেতান্ ব্রহ্মবিদ্যাপরাযণঃ

যিনি ব্রহ্মজ্ঞান-নিষ্ঠ, তিনি এই আশ্রমগুলিকে ধ্যান ও পূজা করবেন।

সিতেন ভস্মনা কার্যং ললাটে তু ত্রিপুণ্ড্রকম্

সাদা ভস্ম দিয়ে কপালে ত্রিপুণ্ড্র আঁকতে হবে।

ধারযেত্ সর্বদা শূলং ললাটে গন্ধবারিভিঃ

সুগন্ধি জল দিয়ে কপালে সর্বদা শূল চিহ্ন ধারণ করতে হবে।

তেষাং ললাটে তিলকং ধারণীযং তু সর্বদা

তাদের কপালে সর্বদা তিলক পরিধান করতে হবে।

উপর্যধো ভাবযোগাত্ ত্রিপুণ্ড্রস্য তু ধারণাত্

উপর ও নিচে ধ্যানের চর্চা এবং ত্রিপুণ্ড্র ধারণের ফলে—

ধৃতং ত্রিশূলধরণাদ্ ভবত্যেব ন সংশযঃ

ত্রিশূল ধারণ করলে তা অবশ্যই লাভ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

ভবত্যেব ধৃতং স্থানমৈশ্বরং তিলকে কৃতে

তিলক পরলে নিশ্চয়ই ঐশ্বরিক স্থান লাভ হয়।

ত্রিযাযুষং চ ভক্তানাং ত্রযাণাং বিধিপূর্বকম্

তিন দেবতার ভক্তদের জন্য নিয়ম অনুযায়ী তিনগুণ আয়ু লাভ হয়।

শান্তো দান্তো জিতক্রোধো বর্ণাশ্রমবিধানবিত্

যিনি শান্ত, সংযমী, ক্রোধ জয়ী এবং বর্ণাশ্রমের নিয়ম জানেন—

তেষাং সংস্থানমচলং সো ঽচিরাদধিগচ্ছতি

তিনি শীঘ্রই তাদের অচঞ্চল অবস্থায় পৌঁছান।

ইদানীং ক্রমমস্মাকমাশ্রমাণাং বদ প্রভো

হে প্রভু, এখন আমাদের জীবনের বিভিন্ন আশ্রমের ক্রমটি বলুন।

ক্রমেণৈবাশ্রমাঃ প্রোক্তাঃ কারণাদন্যথা ভবেত্

আশ্রমগুলি ঠিক ক্রম অনুযায়ী পালন করতে হয়; অন্যথায় বিশেষ কারণে তা ভিন্নও হতে পারে।

প্রব্রজেদ্ ব্রহ্মচর্যাত্ তু যদিচ্ছেত্ পরমাং গতিম্

যদি কেউ জীবনের সর্বোচ্চ লক্ষ্যে পৌঁছাতে চায়, তবে ব্রহ্মচর্য আশ্রমের পর সে সংসার ত্যাগ করতে পারে।

যজেদুত্পাদযেত্ পুত্রান্ বিরক্তো যদি সংন্যসেত্

যজ্ঞ করা বা সন্তান উৎপন্ন করা উচিত; কিন্তু যদি কেউ সংসার থেকে বিমুখ হয়, সে ত্যাগ করতে পারে।

নগার্হস্থ্যং গৃহীত্যক্ত্বা সংন্যসেদ্ বুদ্ধিমান্ দ্বিজঃ

যে দ্বিজ জ্ঞানী, সে গার্হস্থ্য জীবন ছেড়ে দিয়ে ত্যাগ গ্রহণ করতে পারে।

তত্রৈব সংন্যসেদ্ বিদ্বাননিষ্ট্বাপি দ্বিজোত্তমঃ

সেই স্থানেই, নির্দিষ্ট আচরণ না করেও, বিদ্বান শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ত্যাগ গ্রহণ করতে পারে।