ন তে তত্র গমিষ্যন্তি যে দ্বিষন্তি মহেশ্বরম্
কিন্তু যারা মহেশ্বরকে ঘৃণা করে, তারা সেখানে যেতে পারবে না।
তেষাং বিনশ্যতি ক্ষিপ্রং যে নিন্দন্তি পিনাকিনম্
যারা পিনাকীকে নিন্দা করে, তারা দ্রুত বিনষ্ট হবে।
বিনিন্দ্য দেবমীশানং স যাতি নরকাযুতম্
যে ঈশান দেবতাকে অপমান করে, সে অসংখ্য নরকে যায়।
কর্মণা মনসা বাচা তদ্ভক্তেষ্বপি যত্নতঃ
কর্মে, মনে বা কথায়—এমনকি চেষ্টার সঙ্গেও—তাঁর ভক্তদের প্রতি।
ভবিষ্যন্তি কলৌ ভক্তৈঃ পরিহার্যাঃ প্রযত্নতঃ
কলিযুগে ভক্তদের উচিত, এমন লোকদের সতর্কভাবে এড়িয়ে চলা।
শপ্তাশ্চ গৌতমেনোর্ব্যাং ন সংভাষ্যা দ্বিজোত্তমৈঃ
গৌতমের অভিশাপে, পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা তাঁদের সঙ্গে কথা বলবেন না।
ওমিত্যুক্ত্বা যযুস্তূর্ণংস্বানি স্থানানি সত্তমাঃ
ওঁ উচ্চারণ করে, শ্রেষ্ঠগণ দ্রুত নিজেদের স্থানে ফিরে গেলেন।
সংহৃত্য স্বকুলং সর্বং যযৌ তত্ পরমং পদম্
নিজ বংশকে প্রত্যাহার করে, তিনি সেই পরম অবস্থায় গমন করলেন।
ন শক্যো বিস্তরাদ্ বক্তুং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছথ
এ বিষয়ে বিস্তারিত বলা সম্ভব নয়; আর কী শুনতে চাও?
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ স্বর্গলোকে মহীযতে
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়।
এষাং স্বভাবং সূতাদ্য কথযস্ব সমাসতঃ
সুত ও অন্যান্যরা, তোমরা সংক্ষেপে তাদের স্বভাবটি বলো।
পার্থঃ পরমধর্মাত্মা পাণ্ডবঃ শত্রুতাপনঃ
পার্থ, যিনি সর্বোচ্চ ধার্মিক, পাণ্ডব ও শত্রুদের দমনকারী,
অপশ্যত্ পথি গচ্ছন্তং কৃষ্ণদ্বৈপাযনং মুনিম্
তিনি পথে যেতে যেতে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন মুনিকে দেখলেন।
পপাত দণ্ডবদ্ ভূমৌ ত্যক্ত্বা শোকং তদার্ঽজুনঃ
তখন অর্জুন দুঃখ ত্যাগ করে মাটিতে দণ্ডবত প্রণাম করলেন।
ইদানীং গচ্ছসি ক্ষিপ্রং কং বা দেশং প্রতি প্রভো
এখন, প্রভু, আপনি এত দ্রুত কোথায় যাচ্ছেন, কোন জায়গায় যাবেন?
ইদানীং মম যত্ কার্যং ব্রূহি পদ্মদলেক্ষণ
পদ্মলোচন, এখন আমার কী করণীয়, বলুন।
উপবিশ্য নদীতিরে শিষ্যৈঃ পরিবৃতো মুনিঃ
মুনি তাঁর শিষ্যদের নিয়ে নদীর তীরে বসে পড়লেন।
ততো গচ্ছামি দেবস্য বারাণসীং মহাপুরীম্
তারপর আমি দেবতার বাসস্থান, মহান বারাণসী নগরে যাই।
ভবিষ্যন্তি মহাপাপা বর্ণাশ্রমবিবর্জিতাঃ
তখন জন্ম নেবে মহাপাপী, যারা জাতি ও আশ্রমবিহীন।
সর্বপাপপ্রশমনং প্রাযশ্চিত্তং কলৌ যুগে
কলিযুগে সব পাপের প্রতিকার হলো প্রায়শ্চিত্ত।
ভবিষ্যন্তি মহাত্মানো ধার্মিকাঃ সত্যবাদিনঃ
তখন মহাত্মা, ধার্মিক ও সত্যবাদী লোকেরাও জন্ম নেবে।
পালযাদ্য পরং ধর্মং স্বকীযং মুচ্যসে ভযাত্
তুমি আজ নিজ ধর্ম পালন করলে, ভয় থেকে মুক্তি পাবে।
পৃষ্টবান্ প্রণিপত্যাসৌ যুগধর্মান্ দ্বিজোত্তমাঃ
তিনি প্রণাম করে দ্বিজোত্তমদের যুগধর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
প্রণম্য দেবমীশানং যুগধর্মান্ সনাতনান্
তিনি ঈশান দেবতাকে প্রণাম করে যুগের চিরন্তন ধর্ম জানতে চাইলেন।
ন শক্যতে মযা পার্থ বিস্তরেণাভিভাষিতুম্
পার্থ, আমি তোমাকে এ বিষয়ে বিস্তারিত বলতে অক্ষম।
তৃতীযং দ্বাপরং পার্থ চতুর্থং কলিরুচ্যতে
তৃতীয় যুগের নাম দ্বাপর, পার্থ, আর চতুর্থটি কলি নামে পরিচিত।
দ্বাপরে যজ্ঞমেবাহুর্দানমেব কলৌ যুগে
দ্বাপরযুগে যজ্ঞই প্রধান বলে মানা হয়, আর কলিযুগে শুধু দানই শ্রেষ্ঠ কর্ম।
দ্বাপরে দৈবতং বিষ্ণুঃ কলৌ রুদ্রো মহেশ্বরঃ
দ্বাপরযুগে দেবতা ছিলেন বিষ্ণু, আর কলিযুগে মহেশ্বর রুদ্রই প্রধান।
পূজ্যতে ভগবান্ রুদ্রশ্চতুর্ষ্বপি পিনাকধৃক্
চার যুগেই পিনাকধারী ভগবান রুদ্র পূজিত হন।
ত্রিপাদহীনস্তিষ্যে তু সত্তামাত্রেণ তিষ্ঠতি
তিষ্য যুগে তিন ভাগ কমে শুধু অস্তিত্বটুকুই থেকে যায়।