কূর্মপুরাণম্

সমারেভে তপঃ কর্তুং তপোনিধিররিন্দমঃ

শত্রুদমনকারী, যিনি তপস্যার ধন, তিনি তপস্যা করার সংকল্প করলেন।

দৃষ্ট্বা লেভে সুতং রুদ্রং তপ্ত্বা তীব্রং মহত্ তপঃ

তীব্র ও কঠোর তপস্যা করে তিনি রুদ্রকে পুত্ররূপে লাভ করলেন।

ততাপ ঘোরং পুত্রার্থং নিদানং তপসস্তপঃ

পুত্র লাভের জন্য তিনি ভয়ংকর তপস্যা করলেন, যা তপস্যার মূল।

চচার স্বাত্মনো মূলং বোধযন্ ভাবমৈশ্বরম্

তিনি নিজের অন্তরের মূল জাগিয়ে ঈশ্বরীয় চেতনার সাধনা করলেন।

আশ্রমং তূপমন্যোর্বৈ মুনীন্দ্রস্য মহাত্মনঃ

তিনি গেলেন মহান ঋষি উপমন্যুর আশ্রমে।

শঙ্খচক্রগদাপাণিঃ শ্রীবত্সকৃতলক্ষণঃ

তার হাতে ছিল শঙ্খ, চক্র ও গদা, আর বক্ষে ছিল শ্রীবৎস চিহ্ন।

ঋষীণামাশ্রমৈর্জুষ্টং বেদঘোষনিনাদিতম্

ঋষিদের আশ্রমে পূর্ণ, বেদধ্বনিতে মুখর ছিল সে স্থান।

বিমলস্বাদুপানীযৈঃ সরোভিরুপশোভিতম্

পরিষ্কার, মিষ্টি ও ঠান্ডা জলে ভরা সরোবরে সে স্থান শোভিত ছিল।

ঋষিকৈরৃষিপুত্রৈশ্চ মহামুনিগণৈস্তথা

সেখানে ছিলেন ঋষি, তাদের পুত্র এবং বহু মহান মুনি।

যোগিভির্ধ্যাননিরতৈর্নাসাগ্রগতলোচনৈঃ

সেখানে ছিলেন যোগী, যারা ধ্যানে নিমগ্ন, দৃষ্টি নাসার আগায় স্থির।

নদীভিরভিতো জুষ্টং জাপকৈর্ব্রহ্মবাদিভিঃ

নদীঘেরা সে স্থান ছিল জপকারী ও ব্রহ্মবেত্তাদের দ্বারা পূর্ণ।

প্রশান্তৈঃ সত্যসংকল্পৈর্নিঃ শোকৈর্নিরুপদ্রবৈঃ

যাঁরা শান্ত, সত্যনিষ্ঠ, দুঃখহীন ও অশান্তিহীন, তাঁদের দ্বারাই।

সেবিতং তাপসৈর্নিত্য জ্ঞানিভির্ব্রহ্মচারিভিঃ

সেই স্থানে সন্ন্যাসী, জ্ঞানী ও ব্রহ্মচর্য পালনকারীরা সর্বদা সেবা করেন।

গঙ্গা ভগবতী নিত্যং বহত্যেবাঘনাশিনী

সেইখানে ভাগবতী গঙ্গা চিরকাল প্রবাহিত, সমস্ত পাপ নাশ করেন।

প্রণামেনাথ বচসা পূজযামাস মাধবঃ

তারপর মাধব নমস্কার ও বাক্য দ্বারা পূজা করলেন।

প্রণেমুর্ভক্তিসংযুক্তা যোগিনাং পরমং গুরুম্

ভক্তিতে পূর্ণ হয়ে সবাই যোগীদের পরম গুরুকে প্রণাম করল।

প্রোচুরন্যোন্যমব্যক্তমাদিদেবং মহামুনিম্

তাঁরা একে অপরকে অব্যক্ত, আদিদেব ও মহামুনির কথা বললেন।

অগচ্ছত্যধুনা দেবঃ পুরাণপুরুষঃ স্বযম্

এখন স্বয়ং দেবতা, সেই প্রাচীন পুরুষ, সেখানে এলেন।

অমূর্তো মূর্তিমান্ ভূত্বা মুনীন্ দ্রষ্টুমিহাগতঃ

নিরাকার থেকে আকৃতি নিয়ে, তিনি ঋষিদের দর্শন করতে এখানে এলেন।

অনাদিরক্ষযো ঽনন্তো মহাভূতো মহেশ্বরঃ

যিনি অনাদি, অবিনশ্বর, অসীম, মহাভূত ও মহেশ্বর।

যযৌ স তূর্ণং গোবিন্দঃ স্থানং তস্য মহাত্মনঃ

গোবিন্দ দ্রুত সেই মহাত্মার আশ্রমে গেলেন।

চকার দেবকীসূনুর্দেবর্ষিপিতৃতর্পণম্

দেবকীর পুত্র দেবতা, ঋষি ও পিতৃদের তর্পণ করলেন।

লিঙ্গানি পূজযামাস শংভোরমিততেজসঃ

তিনি অসীম তেজস্বী শম্ভুর লিঙ্গসমূহ পূজা করলেন।

পূজযাঞ্চক্রিরে পুষ্পৈরক্ষতৈস্তত্র বাসিনঃ

সেখানে বসবাসকারীরা ফুল ও অক্ষত দিয়ে পূজা করলেন।

তস্থিরে নিশ্চলাঃ সর্বে শুভাঙ্গং তন্নিবাসিনঃ

সেই স্থানের সকল বাসিন্দা শুভদেহ নিয়ে স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে রইলেন।

দৃষ্ট্বা সমীহিতান্যাসন্ নিষ্ক্রামন্তি পুরাহিরম্

ইচ্ছিত কর্ম সম্পন্ন দেখে, তাঁরা প্রাচীন নগর ছেড়ে বেরিয়ে পড়লেন।

আদায পুষ্পবর্যাণি মুনীন্দ্রস্যাবিশদ্ গৃহম্

শ্রেষ্ঠ ফুল নিয়ে, তিনি প্রধান ঋষির গৃহে প্রবেশ করলেন।

জটাচীরধরং শান্তং ননাম শিরসা মুনিম্

জটাধারী, চীরবাস ও শান্ত ঋষিকে তিনি মাথা নত করে প্রণাম করলেন।

আসনে চাসযামাস যোগিনাং প্রথমাতিথিম্

তিনি যোগীদের প্রধান অতিথিকে আসনে বসালেন।