ন দানবং চালযিতুং শশাকান্তকসংনিভম্
সে অসুরটি চাঁদের শেষ ভাগের মতো স্থির ছিল, তাকে নাড়াতে পারল না।
জযধ্বজস্তু মতিমান্ সস্মার জগতঃ পতিম্
কিন্তু জয়ধ্বজ, বুদ্ধিমান হয়ে, বিশ্বপতির কথা স্মরণ করল।
ত্রাতারং পুরুষং পূর্বং শ্রীপতিং পীতবাসসম্
সে প্রাচীন রক্ষক, শ্রীমতীর স্বামী, হলুদ বসনে বিভূষিত তাঁকে স্মরণ করল।
আদেশাদ্ বাসুদেবস্য ভক্তানুগ্রহকারণাত্
ভক্তের প্রতি কৃপা দেখাতে এবং বাসুদেবের আদেশে,
প্রাহিণোদ্ বৈ বিদেহায দানবেভ্যো যথা হরিঃ
তিনি বিদেহকে অসুরদের বিরুদ্ধে পাঠালেন, যেমন হরিও করেছিল।
পৃথিব্যাং পাতযামাস শিরো ঽদ্রিশিখরাকৃতি
সে পাহাড়ের চূড়ার মতো আকারের মাথাটি মাটিতে ফেলে দিল।
সমাযযুঃ পুরীং রম্যাং ভ্রাতরং চাপ্যপূজযন্
তারা সুন্দর নগরীতে প্রবেশ করল এবং ভাইকেও সম্মান জানাল।
কার্তবীর্যসুতং দ্রষ্টুং বিশ্বামিত্রো মহামুনিঃ
কার্তবীর্যর পুত্রকে দেখতে মহর্ষি বিশ্বামিত্র এলেন।
সমাবেশ্যাসনে রম্যে পূজযামাস ভাবতঃ
তাঁকে সুন্দর আসনে বসিয়ে, আন্তরিক ভক্তিতে পূজা করলেন।
নিপাতিতো মযা সংখ্যে বিদেহো দানবেশ্বরঃ
সংঘর্ষে আমি বিদেহ, অসুরদের অধিপতিকে পরাজিত করেছি।
প্রপন্নঃ শরণং তেন প্রসাদো মে কৃতঃ শুভঃ
সে আমার আশ্রয় নিয়েছিল, আর তাতে আমি শুভ কৃপা পেয়েছি।
কথং কেন বিধানেন সংপূজ্যো হরিরীশ্বরঃ
কীভাবে এবং কোন নিয়মে হরি, ঈশ্বরকে পূজা করা উচিত?
সর্বমেতন্মমাচক্ষ্ব পরং কৌতূহলং হি মে
তুমি আমাকে সব বলো; এ বিষয়ে আমার গভীর কৌতূহল আছে।
স বিষ্ণুঃ সর্বভূতাত্মা তমাশ্রিত্য বিমুচ্যতে
ঐ বিষ্ণু সকল প্রাণীর অন্তর্যামী—তাঁর আশ্রয় নিলে মুক্তি মেলে।
অকামহতভাবেন সমারাধ্যো ন চান্যথা
ইচ্ছাহীন মনে তাঁকে পূজা করতে হয়, অন্যভাবে নয়।
শূরাদ্যৈঃ পূজিতো বিপ্রা জগামাথ স্বমালযম্
বীর ও অন্যদের দ্বারা পূজিত হয়ে, হে ব্রাহ্মণগণ, তিনি নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।
যজ্ঞেন যজ্ঞগম্যং তং নিষ্কামা রুদ্রমব্যযম্
যজ্ঞের মাধ্যমে তাঁরা রুদ্রকে পূজা করলেন—যিনি যজ্ঞে লাভযোগ্য, চিরন্তন ও আকাঙ্ক্ষাহীন।
গৌতমো ঽত্রিরগস্ত্যশ্চ সর্বে রুদ্রপরাযণাঃ
গৌতম, অত্রি ও অগস্ত্য—সবাই রুদ্রভক্ত ছিলেন।
যাজযামাস ভূতাদিমাদিদেবং জনার্দনম্
তিনি সমস্ত প্রাণীর উৎস, আদিদেব জনার্দনকে যজ্ঞ করিয়েছিলেন।
আবিরাসীত্ স ভগবান্ তদদ্ভুতমিবাভবত্
সেই ভাগ্যবান ভগবান প্রকাশিত হলেন, যেন এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটল।
সর্বপাপবিমুক্তাত্মা বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সে বিষ্ণুর ধামে যায়।
শতপুত্রাস্তু তস্যাসন্ তালজঙ্ঘাঃ প্রকীর্তিতাঃ
তার শত পুত্র ছিল, যারা তালজঙ্ঘ নামে পরিচিত ছিল।
বৃষপ্রভৃতযশ্চান্যে যাদবাঃ পুণ্যকর্মিণঃ
আরও অনেকে, যেমন ঋষ, তারা যাদব বংশীয় এবং সৎকর্মে নিয়োজিত ছিল।
মধোঃ পুত্রশতং ত্বাসীদ্ বৃষণস্তস্য বংশভাক্
মধুরও শত পুত্র ছিল; তাদের মধ্যে ঋষণ বংশের প্রধান হয়।
দুর্জযস্তস্য পুত্রো ঽবূত্ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ
তার পুত্র ছিল দুর্জয়, যিনি সব শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন।
পতিব্রতাসীত্ পতিনা স্বধর্মপরিপালিকা
তার স্ত্রী স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠা ছিল এবং নিজের ধর্ম পালন করতেন।
অপশ্যদুর্বশীং দেবীং গাযন্তীং মধুরস্বনাম্
তারা দেবী উর্বশীকে দেখল, যিনি মধুর কণ্ঠে গান গাইছিলেন।
প্রোবাচ সুচিরং কালং দেবি রন্তুং মযার্ঽহসি
অনেকক্ষণ পরে তিনি বললেন, 'হে দেবী, তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হও।'
রেমে তেন চিরং কালং কামদেবমিবাপরম্
তিনি দীর্ঘদিন তার সঙ্গে আনন্দে কাটালেন, যেন তিনি অন্য এক কামদেব।
গমিষ্যামি পুরীং রম্যাং হসন্তী সাব্রবীদ্ বচঃ
তিনি হাসতে হাসতে বললেন, 'আমি সুন্দর নগরীতে যাব।'