আরাধ্যো ভগবান্ বিষ্ণুঃ কেশবঃ কেশিমর্দনঃ
ভগবান বিষ্ণু, কেশব, কেশী-বধকারী—তাঁকেই পূজা করা উচিত।
প্রোচুঃ সংহারকৃদ্ রুদ্রঃ পূজনীযো মুমুক্ষুভিঃ
তাঁরা বললেন: রুদ্র, যিনি প্রলয় ঘটান, তাঁকে মুক্তি-চাইয়ারা পূজা করা উচিত।
তমোগুণং সমাশ্রিত্য কল্পান্তে সংহরেত্ প্রভুঃ
যখন মহাকল্পের অন্ত হয়, তখন প্রভু তমোগুণ ধারণ করে সমস্ত কিছু বিলীন করেন।
সংহরেদ্ বিদ্যযা সর্বং সংসারং শূলভৃত্ তযা
ত্রিশূলধারী জ্ঞান দ্বারা সমস্ত সংসার নাশ করেন।
সত্ত্বেন মুচ্যতে জন্তুঃ সত্ত্বাত্মা ভগবান্ হরিঃ
সত্ত্বগুণের দ্বারা জীব মুক্তি পায়; ভগবান হরি স্বয়ং সত্ত্বময়।
মোচযেত্ সত্ত্বসংযুক্তঃ পূজযেশং ততো হরম্
যিনি সত্ত্বগুণে যুক্ত, তিনি মুক্তি দান করেন; তাই হরকে পূজা করো।
স্বধর্মো মুক্তযে পন্থা নান্যো মুনিভিরষ্যতে
নিজের ধর্মই মুক্তির পথ; ঋষিরা অন্য কোনো পথ মানেন না।
আরাধনং পরো ধর্মো পুরারেরমিতৌজসঃ
প্রাচীন, অপরিমেয় শক্তিশালী প্রভুর পূজাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম।
যদর্জুনো ঽস্মজ্জনকঃ স্বধর্মং কৃতবানিতি
কারণ অর্জুন, আমাদের পূর্বপুরুষ, নিজ ধর্ম পালন করেছিলেন।
প্রমাণমৃষযো হ্যত্র ব্রূযুস্তে যত্ তথৈব তত্
এ বিষয়ে ঋষিরাই প্রমাণ; তাঁরা যা বলেন, সেটাই সত্য।
গত্বা সর্বে সুসংরব্ধাঃ সপ্তর্ষোণাং তদাশ্রমম্
তখন সকলে উৎসাহভরে সপ্তঋষিদের আশ্রমে গেলেন।
যা যস্যাভিমতা পুংসঃ সা হি তস্যৈব দেবতা
যে দেবতাকে কেউ মন থেকে চায়, সেই দেবতাই তার নিজের দেবতা।
বিশেষাত্ সর্বদা নাযং নিযমো হ্যন্যথা নৃপাঃ
বিশেষ করে, রাজাগণ, এই নিয়ম সব সময় প্রযোজ্য নয়, কখনো কখনো ভিন্নও হতে পারে।
বিপ্রাণামগ্নিরাদিত্যো ব্রহ্মা চৈব পিনাকধৃক্
ব্রাহ্মণদের জন্য অগ্নি, আদিত্য, ব্রহ্মা এবং পিনাকধারী শিবকে বলা হয়েছে।
গন্ধর্বাণাং তথা সোমো যক্ষাণামপি কথ্যতে
গন্ধর্বদের জন্য সোম, আর যক্ষদের জন্যও তাই বলা হয়েছে।
রক্ষসাং শঙ্করো রুদ্রঃ কিংনরাণাং চ পার্বতী
রাক্ষসদের জন্য শঙ্কর ও রুদ্র, আর কিন্নরদের জন্য পার্বতী।
মনূনাং স্যাদুমা দেবী তথা বিষ্ণুঃ সভাস্করঃ
মনুদের জন্য উমা দেবী, আর তেমনি বিষ্ণু ও সূর্য।
বৈখানসানামর্কঃ স্যাদ্ যতীনাং চ মহেশ্বরঃ
বৈখানস ঋষিদের জন্য সূর্য, আর সন্ন্যাসীদের জন্য মহেশ্বর।
সর্বেষাং ভগবান্ ব্রহ্মা দেবদেবঃ প্রজাপতিঃ
সবাইয়ের জন্য ভগবান ব্রহ্মা, দেবতাদের দেবতা, সৃষ্টিকর্তা।
তস্মাজ্জযধ্বজো নূনং বিষ্ণ্বারাধনমর্হতি
তাই বিজয়ধ্বজ সত্যিই বিষ্ণুর পূজার যোগ্য।
পালযাঞ্চক্রিরে পৃথ্বীং জিত্বা সর্বরিপূন্ রণে
তারা যুদ্ধে সব শত্রুকে জয় করে পৃথিবী শাসন করল।
ভীষণঃ সর্বসত্ত্বানাং পুরীং তেষাং সমাযযৌ
সব প্রাণীর জন্য ভয়ংকর এক অস্তিত্ব তাদের নগরে এসে উপস্থিত হল।
শূলমাদায সূর্যাভং নাদযন্ বৈ দিশো দশ
সূর্যের মতো দীপ্তিমান ত্রিশূল হাতে নিয়ে, সে দশ দিক কাঁপিয়ে তুলল।
তত্যজুর্জোবিতং ত্বন্যে দুদ্রুবুর্ভযবিহ্বলাঃ
কেউ প্রাণ ত্যাগ করল, কেউ আবার ভয়ে দিশেহারা হয়ে পালিয়ে গেল।
যুযুধুর্দানবং শক্তিগিরিকূটাসিমুদ্গরৈঃ
দানবরা শূল, পর্বতশৃঙ্গ, খড়্গ আর গদা নিয়ে যুদ্ধ করল।
বারযামাস ঘোরাত্মা কল্পান্তে ভৈরবো যথা
ভয়ংকর আত্মার অধিকারী সে, তাদের থামিয়ে দিল, যেন মহাপ্রলয়ে ভৈরব।
যুদ্ধায কৃতসংরম্ভা বিদেহং ত্বভিদুদ্রুবুঃ
যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে তারা দেহহীনটির দিকে ছুটে গেল।
প্রাজাপত্যং তথা কৃষ্ণো বাযব্যং ধৃষ্ণ এব চ
কৃষ্ণ প্রজাপত্য ও বায়ব অস্ত্র ব্যবহার করলেন, ধৃষ্ণও তাই করল।
ভঞ্জযামাস শূলেন তান্যস্ত্রাণি স দানবঃ
সে দানব ত্রিশূল দিয়ে সেই সব অস্ত্র ভেঙে ফেলল।
স্পৃষ্ট্বা মন্ত্রেণ তরসা চিক্ষেপ ন ননাদ চ
মন্ত্রোচ্চারণ করে ও জোরে ছুঁয়ে, সে ছুড়ে মারল, কিন্তু কোনো শব্দ করল না।