শশাপ নারদং দক্ষঃ ক্রোধসংরক্তলোচনঃ
দক্ষ ক্রোধে চোখ রক্তবর্ণ হয়ে নারদকে অভিশাপ দিয়েছিলেন।
ক্ষযং নীতাস্ত্বশেষেণ নিরপত্যো ভবিষ্যতি
তাঁর সমস্ত সন্তান ধ্বংস হয়েছিল; তিনি সন্তানহীন হয়েছিলেন।
শক্তেঃ পরাশরঃ শ্রীমান্ সর্বজ্ঞস্তপতাং বরঃ
শক্তির পুত্র শ্রীমান পরাশর, যিনি সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী ও তপস্যায় শ্রেষ্ঠ, জন্মগ্রহণ করেন।
লেভে ত্বপ্রতিমং পুত্রং কৃষ্ণাদ্বৈপাযনং প্রভুম্
তাঁর ঘরে জন্ম নেয় তুলনাহীন পুত্র, ভগবান কৃষ্ণদ্বৈপায়ন।
অংশাংশেনাবতীর্যোর্ব্যাং স্বং প্রাপ পরমং পদম্
নিজ স্বরূপের অংশ নিয়ে তিনি পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়ে, পরে তাঁর সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান।
কন্যা কীর্তিমতী চৈব যোগমাতা ধৃতব্রতা
তাঁর কন্যা কীর্তিমতী, দৃঢ় ব্রতধারিণী, যোগের জননী হন।
অত ঊর্ধ্বং নিবোধধ্বং কশ্যপাদ্রাজসংততিম্
এবার তোমরা শুনো, কশ্যপের বংশধর রাজাদের কথা।
সংজ্ঞা রাজ্ঞী প্রভা ছাযা পুত্রাংস্তাসাং নিবোধত
সংজ্ঞা রানি, প্রভা ও ছায়ার সন্তানদের কথা এখন শোনো।
যমং চ যমুনাং চৈব রাজ্ঞী রৈবতমেব চ
রানির গর্ভে জন্ম নেয় যম, যমুনা ও রৈবত।
শনিং চ তপতীং চৈব বিষ্টিং চৈব যথাক্রমম্
তাছাড়া তিনি যথাক্রমে শনিদেব, তপতী ও বিষ্ঠির জন্ম দেন।
ইক্ষ্বাকুর্নভগশ্চৈব ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেব চ
ঈক্ষ্বাকু, নবঘ, ধৃষ্ট এবং শর্যতি—
পৃষধ্রশ্চ মহাতেজা নবৈতে শক্রসন্নিভাঃ
আর মহাতেজস্বী পৃষধ্র—এই নজন ছিলেন ইন্দ্রের মতো পরাক্রমশালী।
বুধস্য গত্বা ভবনং সোমপুত্রেণ সংগতা
বুধের গৃহে গিয়ে, তিনি সোমপুত্র বুধের সঙ্গে মিলিত হন।
পিতৄণাং তৃপ্তিকর্তারং বুধাদিতি হি নঃ শ্রুতম্
আমরা শুনেছি, বুধকে পিতৃপুরুষদের তৃপ্তি দানকারী বলা হয়।
ইলা পুত্রত্রযং লেভে পুনঃ স্ত্রীত্বমবিন্দত
ইলা তিন পুত্র লাভ করেন এবং পরে আবার নারী রূপে ফিরে যান।
সর্বে তে ঽপ্রতিমপ্রখ্যাঃ প্রপন্নাঃ কমলোদ্ভবম্
তাঁরা সকলেই তুলনাহীন খ্যাতিসম্পন্ন হয়ে, পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মার শরণ নেন।
জ্যেষ্ঠঃ পুত্রশতস্যাপি দশ পঞ্চ চ তত্সুতাঃ
শত পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং আরও পনেরো জন ছিল তাঁর বংশধর।
সুযোধনাত্ পৃথুঃ শ্রীমান্ বিশ্বকশ্চ পৃথোঃ সুতঃ
সুয়োধন থেকে জন্ম নেয় শ্রীমান পৃথু, পৃথুর পুত্র বিশ্বক।
স গোকর্ণমনুপ্রাপ্য যুবনাশ্বঃ প্রতাপবান্
প্রতাপশালী যুবনাশ্ব গোকর্ণে পৌঁছান।
অপৃচ্ছত্ কর্মণা কেন ধার্মিকং প্রাপ্নুযাত্ সুতম্
তিনি জানতে চান, কোন কর্মে ধর্মপরায়ণ পুত্র লাভ করা যায়।
অনাদিনিধনং দেবং ধার্মিকং প্রাপ্নুযাত্ সুতম্
যে ব্যক্তি সেই অনাদি-নিধনহীন দেবতাকে ভক্তি করে, সে ধার্মিক পুত্র লাভ করে।
তমাদিকৃষ্ণমীশানমারাধ্যাপ্নোতি সত্সুতম্
যিনি আদিপুরুষ কৃষ্ণ, সেই ঈশ্বরকে ভক্তি করলে সৎ পুত্র লাভ হয়।
তমারাধ্য হৃষীকেশং প্রাপ্নুযাদ্ধার্মিকং সুতম্
হৃষীকেশকে ভক্তি করলে ধার্মিক পুত্র লাভ হয়।
আরাধযন্মহাযোগং বাসুদেবং সনাতনম্
যে মহাযোগী ও চিরন্তন বাসুদেবকে ভক্তি করে—
নির্মিতা যেন শ্রাবস্তির্গৌডদেশে মহাপুরী
যার দ্বারা গৌড়দেশে শ্রাবস্তী নামে মহাপুরী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল,
ধুন্ধুমারত্বমগমদ্ ধুন্ধুং হত্বা মহাসুরম্
তিনি মহাসুর ধুন্ধুকে বধ করে ধুন্ধুমার উপাধি লাভ করেন।
দৃঢাশ্বশ্চৈব দণ্ডাশ্বঃ কপিলাশ্বস্তথৈব চ
তাঁরই বংশে দৃঢ়াশ্ব, দণ্ডাশ্ব ও কপিলাশ্ব জন্মগ্রহণ করেন।
হর্যশ্বস্য নিকুম্ভস্তু নিকুম্ভাত্ সংহতাশ্বকঃ
হর্যশ্বর পুত্র ছিলেন নিকুম্ভ, আর নিকুম্ভ থেকে জন্ম নেয় সংহতাশ্বক।
যুবনাশ্বো রণাশ্বস্য শক্রতুল্যবলো যুধি
রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব যুদ্ধক্ষেত্রে ইন্দ্রের সমান শক্তিশালী ছিলেন।
মান্ধাতারং মহাপ্রাজ্ঞং সর্বশস্ত্রভৃতাং বরম্
মাহাপ্রাজ্ঞ ও সকল অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন মান্ধাতা।