দ্বিষন্তো মোহিতা দেবং সংবভূবুঃ কলিষ্বথ
কলিযুগে যারা দেবতাকে ঘৃণা করত, তারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
পূর্বসংস্কারমহাত্ম্যাদ্ ব্রহ্মণো বচনাদিহ
আগের সংস্কারের মহিমা ও ব্রহ্মার বচনের কারণে—
ব্রহ্মাণং জগতামীশমনুজ্ঞাতাঃ স্বযংভুবা
স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা, যিনি জগতের অধিপতি, অনুমতি দিয়েছিলেন—
ভবিষ্যন্তি যথা পূর্বং শঙ্করস্য প্রসাদতঃ
শঙ্করের কৃপায়, তারা আবার আগের মতো হয়ে উঠবে।
শৃণুধ্বং দক্ষপুত্রীণাং সর্বাসাং চৈব সংততিম্
এবার শুনো, দক্ষের কন্যাদের সমস্ত বংশের কথা।
সসর্জ দেবান্ গন্ধর্বান্ ঋষীংশ্চৈবাসুরোরগান্
তিনি দেবতা, গন্ধর্ব, ঋষি, অসুর ও সাপদের সৃষ্টি করেছিলেন।
তদা সসর্জ ভূতানি মৈথুনেনৈব ধর্মতঃ
তখন ধর্মমতে দাম্পত্যের মাধ্যমে জীবদের সৃষ্টি করেছিলেন।
সুতাযাং ধর্মযুক্তাযাং পুত্রাণাং তু সহস্ত্রকম্
তার ধর্মপরায়ণ কন্যার গর্ভে হাজারটি পুত্র জন্মেছিল।
ষষ্টিং দক্ষো ঽসৃজত্ কন্যা বৈরণ্যাং বৈ প্রজাপতিঃ
প্রজাপতি দক্ষ বৈরিণীর গর্ভে ষাটটি কন্যার জন্ম দিয়েছিলেন।
বিংশত্ সপ্ত চ সোমায চতস্ত্রো ঽরিষ্টনেমিনে
সোমের জন্য সাতাশটি, এবং অরিষ্ঠনেমির জন্য চারটি কন্যা।
দ্বে চৈবাঙ্গিরসে তদ্বত্ তাসাং বক্ষ্যে ঽথ নিস্তরম্
অঙ্গিরসের দুই কন্যা আছে; এখন আমি তাদের বংশের কথা বলব।
সংকল্পা চ মুহূর্তা চ সাধ্যা বিশ্বা চ ভামিনী
তারা হল সংकल्पা ও মুহূর্তা, আর সাদ্যা ও বিশ্বা, হে উজ্জ্বলবর্ণা।
বিশ্বাযা বিশ্বদেবাস্তু সাধ্যা সাধ্যানজীজনত্
বিশ্বা থেকে বিশ্বদেবরা জন্মেছে; সাদ্যা থেকে সাদ্যরা জন্মেছে।
ভানোস্তু ভানবশ্চৈব মুহূর্তা বৈ মুহূর্তজাঃ
ভানু থেকে ভানবরা, আর মুহূর্তা থেকে মুহূর্তজরা জন্মেছে।
সংকল্পাযাস্তু সংকল্পো ধর্মপুত্রা দশ স্মৃতাঃ
সংकल्पা থেকে সংकल्प জন্মেছে; ধর্মের দশ পুত্রের কথা স্মরণ করা হয়।
প্রত্যূষশ্চ প্রভাসশ্চ বসবো ঽষ্টৌ প্রকীর্তিতাঃ
প্রত্যূষ ও প্রভাস—এরা আট বসুর মধ্যে গণ্য।
ধ্রুবস্য পুত্রো ভগবান্ কালো লোকপ্রকালনঃ
ধ্রুবের পুত্র হল ভাগ্যবান কাল, যিনি সমস্ত জগতের পরিমাপক।
পুরোজবো ঽনিলস্য স্যাদবিজ্ঞাতগতিস্তথা
পুরোজব অনিলের পুত্র বলে বলা হয়, যার গতি অজানা।
বিশ্বকর্মা প্রভাসস্য শিল্পকর্তা প্রজাপতিঃ
বিশ্বকর্মা প্রভাসের পুত্র, তিনি শিল্পের নির্মাতা ও প্রজাপতি।
কদ্রুর্মুনিশ্চ ধর্মজ্ঞা তত্পুত্রান্ বৈ নিবোধত
কদ্রু ও ঋষি মুনি, ধর্মজ্ঞানী—এবার তাদের পুত্রদের কথা শুনো।
বিবস্বান্ সবিতা পূষা হ্যংশুমান্ বিষ্ণুরেব চ
বিবস্বান, সবিতা, পুষা, অंशুমান এবং বিষ্ণুও।
বৈবস্বতে ঽন্তরে প্রোক্তা আদিত্যাশ্চাদিতেঃ সুতাঃ
বৈবস্বত যুগে আদিত্যরা, যারা অদিতির পুত্র, তাদের কথা বলা হয়েছে।
হিরণ্যকশিপুং জ্যেষ্ঠং হিরণ্যাক্ষং তথাপরম্
হিরণ্যকশিপু, বড় ভাই, আর হিরণ্যাক্ষ, তার পরের জন।
দৃষ্ট্বালেভেবরান্ দিব্যান্ স্তুত্বাসৌ বিবিধৈঃ স্তবৈ
দিব্য বরগুলি দেখে, তিনি নানা স্তোত্রে তাদের প্রশংসা করলেন।
বাধিতাস্তাডিতা জগ্মুর্দেবদেবং পিতামহম্
পীড়িত ও আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে, তারা দেবদেবতা পিতামহের কাছে গেল।
কূটস্থং জগতামেকং পুরাণং পুরুষোত্তমম্
অপরিবর্তনশীল, সমস্ত জগতের একমাত্র, প্রাচীন, সর্বোচ্চ পুরুষের কাছে।
সর্বদেবহিতার্থায জগাম কমলাসনঃ
সব দেবতার কল্যাণের জন্য, কমলাসনে গিয়েছিলেন।
ক্ষীরোদস্যোত্তরং কূলং যত্রাস্তে হরিরীশ্বরঃ
ক্ষীরসাগরের উত্তর তীরে, যেখানে হরি ঈশ্বর অবস্থান করেন।
ববন্দে চরণৌ মূর্ধ্না কৃতাঞ্জলিরভাষত
তিনি মাথা নিচু করে পায়ের কাছে প্রণাম করলেন, হাত জোড় করে কথা বললেন।
ব্যাপী সর্বামরবপুর্মহাযোগী সনাতনঃ
সব দেবতার রূপে বিরাজমান, চিরন্তন, মহান যোগী তিনি।