যে ব্যক্তি মনকে দেবীর চিন্তায় সম্পূর্ণ নিমগ্ন করেন, তিনি সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ করেন। যখন কেউ দেবীকে—সেই সর্বোচ্চ মহাশক্তিকে—সূর্য মণ্ডলে বিরাজমান বলে উপলব্ধি করেন, তখন তিনি তাঁকে যথাযথভাবে পূজা করেন। সর্বোচ্চ অবস্থার, অর্থাৎ দেবীর মহেশ্বর স্বরূপের স্মরণে, মৃত্যুর অন্তিম মুহূর্তে যদি সেই স্মরণ লাভ হয়, তবে তিনি পরম ব্রহ্মের অধিষ্ঠানে পৌঁছে যান। পূর্বজন্মের সৎকর্ম ও সংস্কারের মহিমায় তিনি ব্রহ্মজ্ঞানে অভিষিক্ত হন। তখন তিনি শান্ত, সর্বব্যাপী হয়ে শিবের সঙ্গে ঐক্য লাভ করেন। এভাবে তিনি পুতনা ও অন্যান্য দুষ্ট শক্তির দ্বারা সৃষ্ট দোষ এবং গ্রহের দোষ থেকেও মুক্তি পান। যে ব্যক্তি সমৃদ্ধি কামনা করে বিধি অনুসারে পার্বতী দেবীর পূজা করেন, তিনি মহাদেবের কৃপায় মহাসম্পদ লাভ করেন। সমস্ত পাপ নাশের জন্য দেবীর সহস্র নাম জপ করা শ্রেষ্ঠ। এখন, তুমি আরও শুনো—ভৃগু প্রভৃতি ঋষিদের দ্বারা সৃষ্ট এই সৃষ্টির বর্ণনা। ধাত্রী ও বিধাত্রী—এই দুই দেবতা, এবং মেরুর জামাতারা—তাঁদের পত্নী ছিলেন এবং তাঁদের দুই পুত্র জন্মগ্রহণ করেন। তেমনি, ঔজ্জ্বল্যময় প্রাণে দীপ্তিমান এক পুত্র, বেদশিরা, জন্মগ্রহণ করেন। চার কন্যাও জন্মগ্রহণ করেন, যাঁরা সকল শুভ লক্ষণে ভূষিতা। পৌর্ণমাসার দুই পুত্র—বিরজা ও পর্ব। কর্দম, বরীয়ান ও সহিষ্ণু—এঁরা সকলেই ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। অনসূয়া, অত্রির পত্নী, নির্দোষ পুত্রদের জন্ম দেন। স্মৃতি, অংগিরার কন্যা, শুভ লক্ষণসম্পন্ন কন্যাদের জন্ম দেন। প্রীতিতে, পুলস্ত্য মুনি, দত্তাত্রিমাকে জন্ম দেন। তাঁর এক কন্যা—সন্নতি, এবং এক পুত্র—বেদবাহু। এঁরা সকলেই ঊর্ধ্বগামী শক্তির অধিকারী, বালখিল্য নামে পরিচিত। আর কন্যা—পুণ্ডরীকাক্ষা—সবের দীপ্তিতে দীপ্তিমান। এই সাত মহাপুত্র—সুতপা ও শুক্র। তাঁর থেকেই স্বাহা তিন সুপ্রসিদ্ধ ও শক্তিশালী পুত্র লাভ করেন। নির্মথ্য, পবমান ও বৈদ্যুত—এঁরা পাভকের পুত্ররূপে স্মরণীয়। তাঁদের বংশধরদের মধ্যে আরও পঁয়তাল্লিশ জন আছেন। এভাবেই চুয়াল্লিশটি অগ্নি বলে বলা হয়। তাঁরা সকলেই রুদ্রের সত্তার অংশ, তাঁদের কপালে তিনটি রেখা চিহ্নিত। অগ্নিষ্বাত্ত ও বার্ষিষদ—দুই ভাগে বিভক্ত। উভয়েই ব্রহ্মজ্ঞানে পারঙ্গম, যোগে সিদ্ধ এবং ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। গঙ্গা—সমস্ত জগতের একমাত্র পবিত্রকারিণী—হিমবতের কন্যা রূপে জন্মগ্রহণ করেন। দেবীর এই সর্বোচ্চ মহিমা ইতিমধ্যেই যথাযথ বর্ণিত হয়েছে। আজ তুমি তা শুনেছ; এখন মনুর সৃষ্টির কথা শোনো। শতরূপা দুই পুত্রের জন্ম দেন, যাঁরা উভয়েই ধর্মজ্ঞ ও মহাশক্তিশালী। তাঁদের মধ্যে একজন, নারায়ণের ভক্ত, সর্বোচ্চ ধামে গমন করেন। তাঁর পত্নী শ্লিষ্টা থেকে পাঁচ পুত্র জন্মগ্রহণ করেন, যাঁরা সকলেই নির্দোষ ও সদাচারী। তিনি শালগ্রামে জনার্দন, ভগবান বিষ্ণুর পূজা করেন। যারা নারায়ণ-ভক্ত, পবিত্র এবং নিজ নিজ ধর্ম পালনে অটল, তাঁদের কথা বর্ণিত হয়েছে। প্রজাপতির পত্নীতে, মহাত্মা বীরণ—এইভাবে সৃষ্টির ধারাবাহিকতা চলতে থাকে।