সময়রূপে দেবীর প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে তিনি বললেন, “আমি আপনার সময়রূপকে সম্মান করি।” এরপর তিনি শেষরূপে দেবীর প্রতি প্রণাম জানিয়ে বললেন, “আমি আপনার শেষরূপে প্রণতিসহ নমস্কার করি।” রুদ্ররূপে দেবীর প্রতি প্রণতি জানিয়ে বললেন, “আমি আপনার রুদ্ররূপে প্রণতি জানাই।” তিনি আবার বললেন, “আমি আপনার এই পূজ্য রূপকে শ্রদ্ধা জানাই।” এরপর, দেবীকে উদ্দেশ্য করে তিনি বললেন, “হে দেবী, হে শুভদায়িনী, আমি বারবার আপনাকে নমস্কার করি।” তিনি প্রতিজ্ঞা করলেন, “আমি কেবল আপনারই আশ্রয় গ্রহণ করব; হে পরমা, আমার প্রতি দয়া করুন।” তিনি অনুভব করলেন, “বিশ্বজননী আমার কন্যা হয়ে জন্মগ্রহণ করেছেন, আমার তপস্যার ফলস্বরূপ।” তিনি বিস্ময়ে বললেন, “আহা, মেনার মহিমা, যিনি সকল জগতের জননী, সত্যিই আশ্চর্য।” তিনি দেবীর পদ্মপাদে শ্রদ্ধা জানালেন এবং শুভদায়িনীর আশ্রয় চাইলেন। এরপর তিনি বললেন, “হে মহাদেবী, হে শঙ্করী, আমাকে আজ্ঞা দিন—আমি কী করব?” তখন গিরিজাকে দেখছিলেন তিনি, হাত জোড় করে পাশে দাঁড়িয়েছিলেন। গিরিজা, পতি পশুপতিকে স্মরণ করে, হাসিমুখে পিতাকে বললেন। তিনি পিতাকে ব্রহ্মজ্ঞদের দ্বারা সম্মানিত শ্রেষ্ঠ উপদেশ দিলেন। সে উপদেশ সমস্ত শক্তিতে পরিপূর্ণ, অসীম এবং সর্বোচ্চ চালক। তিনি বললেন, “তুমি সেই একটিতে স্থির থেকো, একমাত্র তারই আশ্রয় গ্রহণ করো। সর্বদা সেই একটিকে পূজা করো—যজ্ঞ, তপস্যা, দান—সবকিছু দিয়ে।” গিরিজা বললেন, “আমার নির্দেশে, হে নির্দোষ, আমি তোমার সংসারের বন্ধন ছিন্ন করি। এই সংসার-সমুদ্র থেকে আমি দ্রুত তোমাকে উদ্ধার করব। তুমি আমাকে লাভ করবে, হে পর্বতের শ্রেষ্ঠ, অন্য কোনোভাবে নয়, কোটি কোটি কর্ম করলেও নয়।” তিনি আরও বললেন, “মুক্তির জন্য সর্বদা আত্মজ্ঞান-সংযুক্ত যা কিছু আছে, তা অনুশীলন করো। যজ্ঞাদি দিয়ে শুরু হওয়া ধর্ম, যা বেদ ও স্মৃতিতে ঘোষিত হয়েছে, সেটিই পালনীয়। তাই মুক্তি কামনাকারী ব্যক্তি ধর্মের জন্য আমার বেদরূপ আশ্রয় গ্রহণ করবে।” তিনি ব্যাখ্যা করলেন, “সৃষ্টির শুরুতে বেদ ঋক, যজুর ও সামরূপে প্রকাশিত হয়। এরপর তিনি ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যদের সৃষ্টি করে, প্রত্যেককে নিজ নিজ কর্তব্য নির্ধারণ করেন। তাদের নিচে তিনি তামিস্রা প্রভৃতি নরক স্থাপন করেন।” তিনি সতর্ক করলেন, “যে অন্যত্র আনন্দ পায়, দ্বিজদের সাথে তার কথা বলা উচিত নয়। যাদের সংকল্প বেদ ও স্মৃতির বিরুদ্ধে, তারা অন্ধকারের অধিকারী। আরো অনেক কিছু আছে, যা বিভ্রমের জন্যই সৃষ্টি। আমার দ্বারা রচিত শাস্ত্রগুলো অন্য জীবনে তাদের বিভ্রমের জন্যই।” তিনি বললেন, “তাই যারা আমার প্রতি নিবেদিত, তারা এই বিষয়ে আন্তরিকভাবে চেষ্টা করেন। প্রাচীন কালে স্বায়ম্ভুব Manu ঋষিদের আচরণবিধি ঘোষণা করেছিলেন। ঋষিরা ধর্মের প্রতিষ্ঠার জন্য ধর্মশাস্ত্র রচনা করেছিলেন। ব্রহ্মার আদেশে, তারা যুগে যুগে এগুলো রক্ষা করবেন। ব্রহ্মার নির্দেশে, হে রাজা, তাদের মধ্যে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়।” তিনি বললেন, “প্রত্যেক যুগে ধর্মশাস্ত্রজ্ঞই এসব বিষয়ের কার্যকারী। আলোকবিজ্ঞান, যুক্তিবিজ্ঞান এবং মীমাংসা—এগুলোই ভিত্তি। চার বেদের সঙ্গে এগুলো ঘোষিত হয়েছে; ধর্ম অন্য কোথাও নেই। আমার আদেশে, তারা সৃষ্টি-প্রলয় পর্যন্ত এগুলো প্রতিষ্ঠা করে।” তিনি বললেন, “অন্য যুগের শেষে, যারা সিদ্ধ হয়, তারা পরম অবস্থায় প্রবেশ করে। জ্ঞান ও ধর্মের সংযুক্তি সর্বোচ্চ ব্রহ্মকে প্রকাশ করে।