তিনি সর্বজ্ঞা সরস্বতী, জ্ঞানরূপিণী, জগতের জ্যেষ্ঠা ও সর্বশুভা। তিনি যোগেশ্বরী, ব্রহ্মজ্ঞানস্বরূপা, মহাপ্রজ্ঞা ও অপূর্ব সুন্দরী। স্বাহা, বিশ্বম্ভরা, সিদ্ধি, স্বধা, মেধা, ধৃতি ও শ্রুতি—সবই তিনিই। তিনি অজন্মা, দীপ্তিমান, কোমল, ভোগ্য ও ভোগদাত্রী। ত্রিলোকের মধ্যে তিনিই সর্বশ্রেষ্ঠ রূপসী, মোহনীয়, আকর্ষণীয় এবং নিজ ইচ্ছায় চলমান। তাঁর গলায় শোভা পায় পদ্মমাল্য, তিনি পাপবিনাশিনী, আশ্চর্যরূপা এবং মুকুটপরা মুখমণ্ডলময়ী। সূর্যের মতো দীপ্তি তাঁর, তিনি কুমারী, উৎকৃষ্ট ময়ূরের পিঠে আরোহণ করেন। তিনি আদিতি—অটল, তেজস্বিনী, যাঁর গর্ভ পদ্মের মতো, এবং যিনি বিবাহযোগ্যা। তিনি মহাফলপ্রদা, অঙ্গসমূহ নির্দোষ, ইচ্ছাপূরণকারিণী ও রজনীতে দীপ্তিমান। তিনি কৌশিকী, আকর্ষণশক্তি, রাত্রি, দেবতাদের দুঃখনাশিনী। তিনি ভক্তদের ক্লেশ দূর করেন, শুভদায়িনী ও জন্ম-মৃত্যুর বন্ধননাশিনী। তিনি সমাদৃতা, সামবেদের গীতরূপিণী, ভবদেহে অধিষ্ঠান করেন। তিনি সর্বোত্তম জ্ঞান, সকলের ঊর্ধ্বে, সর্বসিদ্ধিদাত্রী। নির্দোষা, নির্ভরহীন, চিরসিদ্ধা ও রোগশূন্যা। সংকল্পহীন, ক্লেশশূন্য, বিনয়মূর্তি ও বিনয়দাত্রী। তিনি মহাদেবী দুর্গা, যিনি বসুদেব থেকে উৎপন্ন। তিনি জ্ঞান ও জ্ঞেয়, বার্ধক্যতীত, বেদান্তে বর্ণিত চূড়ান্ত লক্ষ্য। তিনি যোগমায়া, প্রকাশের দ্বারা জ্ঞাত, মহামায়া ও সর্বোচ্চ। তিনি বীজের অঙ্কুর থেকে উদ্ভূত, মহাশক্তিসম্পন্ন ও গভীর জ্ঞানসম্পন্না। তিনি পরিবর্তনশীল, জগতের অন্তর্ভুক্ত, শাস্ত্রজ্ঞা ও গন্ধর্বগণের সেবিতা। তিনি মহারাত্রি, শিবপ্রিয়, শচী ও দুঃস্বপ্ননাশিনী। তিনি গুপ্ত অম্বিকা, গুণের উৎস, মহাপীঠ ও মরুৎকন্যা। তিনি জগতের গর্ভ, জগতের জননী, জন্ম-মৃত্যু-বার্ধক্যের ঊর্ধ্বে। তিনি শক্তিময়ী, ধ্যানস্থ, ত্রিনয়না ও স্বর্গে অধিষ্ঠিত। তিনি সেই জ্ঞান, যা সাগর পার করায়, ব্রহ্মনিষ্ঠদের চিত্ত লীন করে। তিনি সুবর্ণবর্ণা, মহারাত্রি, সংসারচক্র ঘুরিয়ে দেন। তিনি জাগরণকারিণী, সর্বসহিষ্ণু ও সমস্ত নিশ্চিতির সাক্ষী। তিনি সত্তার বিশুদ্ধকারিণী, স্বয়ং পবিত্রতা ও ত্রিমলনাশিনী। তিনি নির্ভরহীন, নিরাশ্রয়া, অঙ্কুরহীন অরণ্য থেকে উদ্ভূতা। তিনি উচ্চ-নীচের ব্যবস্থাপনা জানেন, মহাপুরুষের জ্যেষ্ঠসন্তান। তিনি জ্ঞানময়ী, সহস্রনয়না, সহস্রমুখ থেকে জন্মগ্রহণকারিণী। তিনি ধৌত্রী, সারভূতা, সর্বব্যাপিনী, দীপ্তিমান ও পদ্মজাগরণকারিণী। তিনি আকাশের শ্রী, সিংহবাহিনী, বিচক্ষণা ও অসীম দীপ্তিসম্পন্না। তিনি আঘাতহীন, কুণ্ডলিনী, পদ্মরূপা ও পদ্মে অধিষ্ঠিতা। তিনি বাকদেবী, ব্রহ্মাংশ, অংশাতীত ও অংশের উৎস। তিনি আকাশশক্তি, ক্রিয়াশক্তি, জ্ঞানশক্তি ও সর্বোচ্চ পথ। তিনি অবিভক্ত ও বিভক্ত রূপে, বংশীবাদিনী ও বংশীগ্রাহিণী। তিনি ভগবানের বোন, পত্নী, পূর্ণা ও কালকারিণী। তিনি প্রক্রিয়া, যোগজননী, গঙ্গা ও বিশ্বেশ্বরের স্বামিনী। এভাবেই, দেবী সর্বত্র, সর্বরূপে, সর্বশক্তিতে বিরাজমান; তিনিই জগতের আশ্রয়, তিনিই মুক্তির পথ।