তখন দেবী স্বয়ং তাঁর মহিমান্বিত, পরম দিভ্য রূপ প্রকাশ করলেন। তাঁর সেই রূপে হাজার হাজার অগ্নিমাল্য শোভিত হচ্ছিল, যেন শত শত প্রলয়ের অগ্নিশিখা একত্রিত হয়েছে। তাঁর হাতে ছিল ত্রিশূল ও এক বন্য শূকর, আর তাঁর রূপ ছিল ভয়ংকর ও ভীতিপ্রদ। তাঁর দেহে চন্দ্রের চিহ্ন দীপ্তিমান হচ্ছিল, এবং তাঁর দীপ্তি যেন কোটি কোটি চাঁদের সমান উজ্জ্বল। তিনি পরিধান করেছিলেন দিভ্য মালা ও বস্ত্র, তাঁর শরীরে ছিল স্বর্গীয় সুগন্ধি। তিনি ছিলেন মহাবিশ্বের ডিমের ভিতরে, আবার ডিমের বাইরে, সর্বত্র ও সর্বোত্কৃষ্ট, ভেতর ও বাহিরে সর্বত্র বিরাজমান। ব্রহ্মা, ইন্দ্র, উপেন্দ্র এবং যোগীদের অধিপতিরা তাঁর পদপদ্মে পূজা করছিলেন। সেই রাজা দেবীকে সর্বত্র ব্যাপ্ত ও প্রতিষ্ঠিত অবস্থায় প্রত্যক্ষ করলেন। ভয়ে অভিভূত হলেও, তাঁর হৃদয় ছিল আনন্দে পূর্ণ। তিনি দেবীকে সহস্র আটটি নামে স্তব করলেন। তিনি শান্ত, শিবের মহাশক্তি, চিরন্তন, অবিনশ্বর, সর্বোচ্চ ও অক্ষয়। তিনি অনাদিও, অব্যয়, বিশুদ্ধ, দিভ্য স্বরূপা, সর্বব্যাপী এবং অচল। তিনি শিবের মহাশক্তি, সত্যস্বরূপা, মহাদেবী এবং নির্মল। তিনি নন্দা, সকলের আত্মা, জ্ঞানময়ী, আলোকরূপিণী, অমর এবং অবিনশ্বর। তিনি আকাশরূপা, আকাশে অবস্থিত, আকাশের আশ্রয়, অবিনশ্বর ও অমর। তিনি যজ্ঞ, প্রথমজাতা, অমৃতের নাভি এবং আত্মার আশ্রয়। তিনি প্রাণেশ্বরী, প্রাণরূপিণী, প্রকৃতি ও পুরুষের অধিপতি। তিনি সকল কর্মের নিয়ন্ত্রিকা, সকল জীব ও তাদের অধিপতিদের দেবী। তিনি আকাশজাতা, যোগের মিলনে প্রতিষ্ঠিত, মহাযোগীদের দেবী। তিনি সংসারের উৎস, সম্পূর্ণ, সকল শক্তির আদিস্বরূপা। তিনি প্রাণশক্তি, প্রাণবিদ্যা, যোগিনী এবং সর্বোচ্চ কলা। তিনি অনাদি, অসীমশক্তিসম্পন্ন, সর্বোচ্চ লক্ষ্যনিষ্ঠা, এবং আত্মার অগ্নি। তিনি শব্দের উৎস, শব্দময়ী, নাদারূপা ও শব্দরূপিণী। তিনি প্রাচীন, চৈতন্যময়ী, সৃষ্টির মূল এবং পুরুষরূপা। তিনি জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্যের ঊর্ধ্বে, সকল শক্তিতে সমৃদ্ধ। তিনি ক্ষেত্রজ্ঞশক্তি, অব্যক্তচিহ্নিত এবং নির্মল। তিনি মহামায়াজাত, তামসিক, চৈতন্যময়ী এবং চিরস্থায়ী। তিনি নিজে কর্ম না করেও কর্মের জননী, চিরকাল সৃষ্টিশীলতায় প্রতিষ্ঠিত। তিনি ব্রহ্মার গর্ভ, চতুর্বেদসমন্বিতা, পদ্মনাভ ও অচ্যুতের সাররূপা। তিনি সকলের আশ্রয়, মহারূপিণী, সর্বশক্তির অধিকারিণী। তিনি সর্বোচ্চ, ব্রহ্মার উৎস, মহালক্ষ্মীরূপে প্রকাশিতা। তিনি সকলের সাধারণ ভূমি, সূক্ষ্ম, অজ্ঞান ও পরমতত্ত্বরূপা। তিনি নানা রূপে বিরাজমান, তিন কালের ঊর্ধ্বে। তিনি ব্রহ্মা, ঈশ্বর ও বিষ্ণুর জননী; ব্রহ্মা নামে খ্যাত, ব্রহ্মণের আশ্রয়। তিনি জলজাতা, স্বয়ম্ভূ, মনোজাতা এবং তত্ত্বসম্ভূতা। তিনি ভবানী, রুদ্রাণী, মহালক্ষ্মী এবং অম্বিকা। তিনি সর্বেশ্বরী, সর্বপূজনীয়া, চিরকাল আনন্দিত হৃদয়বতী। তিনি মহেশ্বরের অর্ধাসনে আসীন, মহেশ্বরের প্রতি পত্নীরূপে অটলভক্তা। তিনি পার্বতী, হিমবতের কন্যা, পরম আনন্দদাত্রী। তিনি সাবিত্রী, কমলা, লক্ষ্মী, শ্রী, এবং অনন্তের বক্ষে অধিষ্ঠিত।