প্রাকৃতিক প্রলয় এবং তার পরবর্তী বীজযুক্ত যোগ—এই দুই বিষয়ের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। যখন কেউ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়, তখন সে ব্রহ্মার লোকলোকে সম্মানিত হয়। তারপর, কূর্ম অবস্থা ত্যাগ করে, সে নিজ গৃহে গমন করেন। তিনি সেই পুরুষোত্তম বিষ্ণুকে প্রণাম করেন এবং অমৃত গ্রহণ করেন, হে ব্রাহ্মণগণ। স্বয়ং দেবতা, অর্থাৎ আদিপুরুষ বিষ্ণু, যিনি সমগ্র সৃষ্টির উৎস, তিনি এইভাবে দান করেন। তখন সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সেই ব্যক্তি ব্রহ্মার লোকলোকে সম্মানিত হন। এবার শোনো, যিনি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি কী মহৎ ফল লাভ করেন। স্বর্গে অসংখ্য, চমৎকার, দিব্য ভোগ উপভোগ করার পর, পূর্বজন্মের সাধনার মহিমায় সে ব্রহ্মজ্ঞান লাভ করে। যে ব্যক্তি এই অর্থ গভীরভাবে চিন্তা করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এ কথা শুনো, কারণ এটি মহাপাপও নাশ করে। যদি এই সব একত্রে রাখা হয়, তবে তা সমস্ত কিছুকে ছাড়িয়ে যায়। এই পুরাণ ছাড়া আর কোনো সর্বোচ্চ পথ নেই। হে সদাচারীজন, এখানে বিষ্ণুর যেরূপ বর্ণনা হয়েছে, অন্য কোথাও এমন নয়। এখানে পরম ব্রহ্ম সত্যরূপে ঘোষিত হয়েছে। সমস্ত বিদ্যার মধ্যে এটি সর্বোচ্চ জ্ঞান; সমস্ত ব্রতের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ ব্রত। কিন্তু যে ব্যক্তি বিভ্রান্ত মনে এটি অধ্যয়ন করে, সে বহু নরকে গমন করে। বিশেষত যজ্ঞের শেষে এটি সমস্ত দোষ দূর করে। এটি শ্রবণ ও মননে রাখা উচিত, কারণ এটি বেদের অর্থ বিস্তার করে। সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সে ব্রহ্মের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে। কিন্তু মৃত্যুর পরে, যদি সে অন্যথা আচরণ করে, তবে নরকে গিয়ে কুকুরের গর্ভে প্রবেশ করে। এই শাস্ত্র অধ্যয়ন করা উচিত, যেমন কৃষ্ণ দ্বৈপায়নের গ্রন্থও। তিনি পারাশর্যের—ব্রাহ্মণদের মধ্যে ঋষি—এবং মহর্ষি ব্যাসের কীর্তি। প্রথমে তিনি এটি গৌতমকে দেন, পরে গৌতম থেকে পারাশরকে। তিনি ঋষিদের ধর্ম, কাম, অর্থ ও মোক্ষদানকারী উপদেশ দেন। তদ্রূপ, তিনি সনৎকুমারকে সমস্ত পাপ নাশকারী জ্ঞান দেন। পঞ্চশিখা দেবল ও অন্যান্যদের কাছ থেকে এই সর্বোচ্চ উপদেশ গ্রহণ করেন। ব্যাস সর্বোচ্চ ও প্রাচীন অর্থসংগ্রহ লাভ করেন এবং তিনি বলেন, এটি সদাচারীদের মধ্যে তোমরা বিতরণ করবে। শান্ত, নারায়ণ-স্বরূপ পারাশরের পুত্রকে প্রণাম। দেবতাদের অধিপতি, কূর্মরূপী ভগবান বিষ্ণুকে প্রণাম।