কূর্মপুরাণম্

আকাশে তখন কিছু মেঘ উদিত হল, তারা যেন ইন্দ্রের ধনুকের মতো দেখায়। এই মেঘগুলি নানা রকমের, ভয়ংকর রূপধারী, তাদের গর্জনও ছিল অত্যন্ত ভীতিপ্রদ। সাত স্তরে নিজেদের আচ্ছাদিত করে তারা অন্ধকার-অগ্নিকে নিভিয়ে দিল। এই মেঘেরা সেই তীব্র, অশুভ, সর্বগ্রাসী অগ্নিকে ধ্বংস করল। কারণ, জল সর্বদা অগ্নিকে পরাভূত করে; সেই সময় অগ্নি জলে প্রবেশ করল। তারপর প্রবল জলধারায় তারা সমস্ত জগৎ প্লাবিত করল। সেই জলধারা ছিল মহাসমুদ্রের তীরের মতো প্রবল। আবার সেই জল পৃথিবীতে বর্ষিত হল, আর এতে সমুদ্রসমূহ পূর্ণ হয়ে উঠল। এই প্রবল জলোচ্ছ্বাসে পর্বতমালা গলে গেল, পৃথিবীও জলে ডুবে গেল। তখন প্রজাপতি ভগবান যোগনিদ্রা গ্রহণ করলেন, তিনি শয়ান হলেন। এরপর বরাহ-যুগ এল, যার ব্যাপ্তি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। এই যুগের কথা প্রাচীন ঋষিরা, যাঁরা কালের ধ্যান করেন, তাঁরা পুরাতন গ্রন্থে লিখে গেছেন। তমোগুণী চক্রে হর বা শিবের কথা বলা হয়; রজোগুণী চক্রে প্রজাপতির। অন্য যে চক্রগুলি সত্ত্বগুণী, তাদের মধ্যে আমার স্বয়ং প্রকাশ ঘটে। যারা গিরিশ ও আমাকে পূজা করে, তারা সেই পরম অবস্থায় পৌঁছে যায়। যখন এই পৃথিবী এক মহাসমুদ্রে পরিণত হয়, আমি তখন যোগনিদ্রায় প্রবেশ করি। যারা জনলোকবাসী, তপস্যা ও যোগদৃষ্টিতে—তারা দেখে, তিনি সহস্রপদ, মহিমান্বিত, সহস্ররশ্মি, সহস্রনয়ন। আমি হচ্ছি আহুতি দেওয়ার চামচ, চামচিকা, সোমরস, এবং ঘৃতও। আমি বেদ, আমি জ্ঞেয়, আমি ঈশ্বর, পালনকর্তা, গোস্বামী এবং ব্রহ্মার মুখ। আমি রাজহংস, প্রাণশক্তি, তখন কপিল রূপে বিশ্বরূপ, চিরন্তন। আমি মা, আমি পিতা, আমি মহাদেব—আমার বাইরে আর কিছুই নেই। আত্মাকে জেনে তারা অমরত্ব লাভ করে। এবার সংক্ষেপে আদ্য প্রকৃতির কথা শোনো। কালাগ্নি, সমস্ত কিছু ছাই করে দিতে উদ্যত হয়ে, সবকিছুর অবসান ঘটায়। সে সম্পূর্ণভাবে ব্রহ্মাণ্ড, দেবতা, অসুর ও মানবসমাজকে দগ্ধ করে ফেলে। ভয়ংকর রূপ ধারণ করে সে জগতের বিনাশ সাধন করে। সাত সাতের রূপধারী হয়ে সে সমস্ত জগৎ দগ্ধ করে। তিনি সেই সর্বগ্রাসী অগ্নিকে দেবতাদের দেহে নিক্ষেপ করেন। একমাত্র বৈদিক বাণী, সাক্ষীস্বরূপ, শম্ভুর সঙ্গে অবস্থান করে। সূর্য, চন্দ্র ও অন্যান্য গ্রহ-নক্ষত্রে আকাশ পূর্ণ হয়ে যায়। সেই মহাশক্তিমান, সহস্রহস্ত ও সহস্রপদ, সহস্ররশ্মিযুক্ত। ত্রিশূলধারী, বাঘছাল পরিধানকারী, যোগেশ্বরত্বে প্রতিষ্ঠিত। সেই পরমেশ্বর দেবীকে দর্শন করে তাণ্ডব নৃত্য করেন। তিনি যোগে প্রবিষ্ট হয়ে ত্রিশূলধারীর শরীরে প্রবেশ করেন। সেই ভাগ্যবান, যিনি স্বরূপে আলো, সমস্ত ব্রহ্মাণ্ডকে দগ্ধ করেন। সমস্ত গুণসহ পৃথিবী তখন জলে বিলীন হয়। এরপর, গুণসহ অগ্নি বায়ুতে প্রবেশ করে এবং নিভে যায়। আদ্যতত্ত্বে, তদ্রূপ, গুণসহ আকাশও বিলীন হয়। দেবগণ, যারা শুদ্ধতম সত্ত্বগুণের, তারা বৈকারিক তত্ত্বে লয়প্রাপ্ত হন।