কূর্মপুরাণম্

একদিন, মহর্ষিরা পরম শ্রদ্ধা ও ভক্তিতে মহাদেবকে প্রণাম জানালেন। তারা বললেন, “তিন চোখবিশিষ্ট, ত্রিশূলধারী, বরদাতা, আপনাকে আমাদের নমস্কার। আপনার শরীর সকলের কাছে পৌঁছায়, কিন্তু আপনার আত্মা অনাসক্ত—আপনাকে নমস্কার। আপনি নৃত্যপ্রিয়, ভৈরব রূপ ধারণ করেন, আপনাকে নমস্কার। সংযত, শান্ত, তপস্বী, হর—আপনাকে নমস্কার। জিহ্বা দিয়ে লেহন করেন, নীলকণ্ঠ, আপনাকে নমস্কার। সোনার মালা পরিহিত, দেবীর আনন্দদাতা, আপনাকে নমস্কার। যোগেশ্বর, ব্রহ্মার অধিপতি, আপনাকে নমস্কার। আপনি কালো মেঘের মতো, দন্তযুক্ত, অগ্নিস্বরূপ, আপনাকে নমস্কার। বিশ্বেশ্বর, মহাদেব, আপনি যা, তাই—আপনাকে নমস্কার। সোনার ও জলীয় চিহ্নধারী, আপনাকে নমস্কার। মুকুট পরিহিত, সাপ দ্বারা আবৃত, কালের মৃত্যু, আপনাকে নমস্কার।” তারা আরও বললেন, “যা বিভ্রান্তি থেকে করা হয়েছে, তা ক্ষমা করুন; আপনি আমাদের একমাত্র আশ্রয়। শঙ্কর, আপনাকে ব্রহ্মা ও অন্যরাও সহজে জানতে পারে না। হে প্রভু, এই সবই আপনার যোগমায়া দ্বারা সাধিত। আমরা আপনাকে প্রণাম জানিয়ে বলি—হে পার্বতীশ, আমরা যেন পূর্বের মতো আপনাকে দেখতে পারি।” শঙ্কর তখন তাঁর পরম রূপ প্রকাশ করলেন। ঋষিরা আনন্দিত মনে, পূর্বের মতো, দাঁড়িয়ে তাঁকে প্রণাম করলেন। ভৃগু, অঙ্গিরস, বসিষ্ঠ, বিশ্বামিত্র—তারা দেবদেব ও দেবাধিদেবকে প্রণাম করে বললেন, “আমরা সর্বদা জ্ঞান দ্বারা পূজা করবো, না যোগ দ্বারা? কী সাধনীয়, কী অসাধনীয়—সবই আমাদের বলুন।” শিব বললেন, “এটি পূর্বে ব্রহ্মাকে মহর্ষিরা বলেছিলেন। সাংখ্য যোগের সঙ্গে যুক্ত হয়ে মুক্তি প্রদান করে। কিন্তু বিশুদ্ধ জ্ঞানই প্রকৃত মুক্তির ফল দেয়। বিশুদ্ধ সাংখ্য ত্যাগ করে যারা চেষ্টা করে, তারা বৃথা শ্রম করে। আমি এখানে এসেছি বিভ্রান্তির উৎপত্তি জানাতে। এটি চেষ্টা করে জানতে হবে, শুনতে হবে, এবং সত্যিই দেখতে হবে। সাংখ্য দর্শন সর্বদা আনন্দময় ও বিশুদ্ধ। এটাই কলঙ্কহীন মুক্তি, ব্রহ্ম অবস্থার বর্ণনা। মহাত্মারা, তপস্বীরা আমাকে বিশ্বেশ্বর হিসেবে দেখেন। আমি জানার যোগ্য, ভাগ্যবান প্রভু; আমার এই রূপ শুভ। যারা আমার প্রতি নিবেদিত, তাদের জ্ঞান শ্রেষ্ঠ, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। যারা সর্বদা আমার প্রতি মনোনিবেশ করে, হৃদয়ে ধ্যান করে, ভস্মে আবৃত হয়ে থাকে—আমি তাদের জন্য সংসারের ভয়ানক মহাসাগর দ্রুত নষ্ট করি।” শিব আরও বললেন, “যে ব্রহ্মচারী, অশ্লীল, পাশুপত ব্রত পালন করে, সে মুক্তির জন্য সবচেয়ে গোপন, সূক্ষ্ম, বেদের সারতত্ত্ব জানে। যে বেদ অধ্যয়নে নিবেদিত, সে যেন পাশুপতি শিবের ধ্যানে মনোনিবেশ করে। যারা সর্বদা ভস্মে আবৃত, কামনামুক্ত, তাদের পরিচিতি সুস্পষ্ট। অনেকেই এই যোগ দ্বারা শুদ্ধ হয়ে আমার অবস্থায় পৌঁছেছে। আমি কেবলই বেদের বিরোধী নয়, এমনই কথা বলেছি।” এভাবে শিবের উপদেশ ও মহর্ষিদের প্রশ্নোত্তরের মধ্য দিয়ে সাংখ্য ও যোগের গূঢ় সত্য, মুক্তির পথ, এবং শিবের পরম রূপ প্রকাশিত হল।