যে ব্যক্তি এই পথ অনুসরণ করে, সে কখনোই চরম অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না। এই মহাদেব স্বয়ং, সময়রূপে সবকিছু নিজের মধ্যে টেনে নেন—তিনি মহেশ্বর। তিনিই সেই পরমেশ্বর, যিনি চক্র ও বজ্র ধারণ করেন, শরীরে শ্রীবৎস চিহ্ন বহন করেন। দ্বাপর যুগে তিনি সময়রূপে বিরাজমান, আর কলি যুগে তিনি ধর্মের পতাকাস্বরূপ। অজ্ঞতা হলো অগ্নি, কামনা হলো ব্রহ্মা, আর বিশুদ্ধতা—এটাই বিষ্ণু, সেই পরমেশ্বর। যেখানে এই সর্বোচ্চ সত্য অবস্থান করে, সেটাই প্রকৃত ব্রহ্ম, যোগের সঙ্গে একীভূত। তিনিই নারায়ণ, দেবতাদের দেবতা, চিরন্তন ও সর্বোচ্চ আত্মা। তিনি একাই সমগ্র জগতকে মোহিত করেন, আবার তিনিই সর্বোচ্চ লক্ষ্য। এই মহাত্মা, প্রাচীন হরি, এক শৃঙ্গবিশিষ্ট এবং আট অক্ষরবিশিষ্ট মন্ত্রের অধিকারী। তাঁর একটিই রূপ, তাঁর প্রকৃতি অপরিমেয়—শাস্ত্রে নারায়ণকে এভাবেই ঘোষণা করা হয়েছে। ব্রাহ্মণগণ, যারা ধর্ম ও মুক্তি কামনা করেন, তারা নানা মন্ত্রে তাঁকে স্তব করেন। যোগের অমৃত পান করে তিনি বিশ্রাম নেন—এটাই বিষ্ণুর পরম ধাম। অপ্রকাশিত মূল প্রকৃতিকে ঋষিরা অজন্মা বলে স্তব করেন। সেই অজন্মার নাভিতে মহাদেব সেই বীজ স্থাপন করেন। সেই মহান পুরুষ, যিনি জগৎ, যিনি জলের অতুলনীয় ভ্রূণ। দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, হর, সকল জীবের অধীশ্বর। তিনি বিষ্ণুর সঙ্গে একত্র হয়ে সৃষ্টি ও রূপান্তর ঘটান। যোগশক্তির মূর্তি তিনি, প্রথমে তিনি বেদ দান করেছিলেন—এটাই আমার ঘোষণা। তাঁকে জানলে মুক্তি অর্জন সম্ভব, তাই ভবের আশ্রয় নেওয়া উচিত। তখন তারা ব্রহ্মার প্রতি প্রণাম জানিয়ে, গভীর উদ্বেগে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল—“হে অমরগণের ও বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের অধীশ্বর! আপনি আশ্রয়প্রার্থীদের রক্ষা করেন, আমাদের বলুন।” তারা শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ নির্মাণ করল, সেই লিঙ্গপতির চিহ্ন অনুকরণ করে। ব্রহ্মচারি ও ঋষিগণ নানা বৈদিক আচরণ পালন করল। তারা চরম তপস্যা গ্রহণ করে শতরুদ্রীয় স্তব পাঠ করল। সবাই হাত জোড় করে ত্রিশূলধারীর কাছে গেল। যাঁকে দর্শন করলে সমস্ত অজ্ঞানতা ও অধর্ম ধ্বংস হয়। আনন্দিত মনে তারা আবার দেবদারু অরণ্যে ফিরে গেল। তারা তখনও পরমেশ্বরকে চিনতে পারেনি, তাঁদের মনে কামনা বা ঈর্ষা ছিল না। তারা নির্জন ও পবিত্র নদীতীরে সাধনা করছিল। কেউ কেউ খোলা আকাশের নিচে, পায়ের আঙুলের ডগায় দাঁড়িয়ে ধ্যান করছিল। কেউ পাতাপাতার আহার করছিল, কেউ নিজেকে শুদ্ধ করছিল, কেউ সূর্যালোকেই জীবন ধারণ করছিল। এভাবেই তারা তপস্যায় রত হয়ে মহেশ্বরের পূজা করছিল। তখন শুভ ষাঁড়-ধ্বজধারী শিব তাদের জ্ঞানের আলোয় উদ্দীপ্ত করলেন, তাদের জাগরণের জন্য। কৃপাময় পরমেশ্বর স্বয়ং দেবদারু অরণ্যে উপস্থিত হলেন। তাঁর হাতে দীপ্তিমান মশাল, চোখ ছিল লালাভ-হলুদ। কখনো তিনি প্রেমময় নৃত্য করছিলেন, কখনো বারবার উচ্চস্বরে চিৎকার করছিলেন। তিনি স্বীয় মায়াশক্তিতে এক বিশেষ রূপ ধারণ করে সেই অরণ্যে প্রবেশ করলেন। দেবীও পূর্বের মতো দেবদারু অরণ্যে গেলেন। সবাই মাটিতে মাথা রেখে তাঁকে প্রণাম করল এবং তাঁর সন্তুষ্টির জন্য চেষ্টা করল। অন্যরা, রুদ্র ও ব্রহ্মাদের সঙ্গে, ভবকে অথর্বশীর্ষ স্তব দিয়ে পূজা করল।