কূর্মপুরাণম্

চারটি বেদের মূর্তিমান রূপে, সঙ্গে সাভিত্রীকে নিয়ে, প্রভু স্বয়ং প্রকাশিত হলেন। তাঁর দীপ্তি যেন হাজার আলোয় উদ্ভাসিত, তিনি জ্ঞান, ঐশ্বর্য ও আরও নানা গুণে সমৃদ্ধ। তাঁর চারটি মুখ, বলশালী বাহু, ছন্দে গঠিত দেহ, জন্মহীন এবং সর্বোচ্চ অবস্থায় বিরাজমান। সেই সময়, মুনিরা তাঁদের মস্তক ভূমিতে স্পর্শ করিয়ে প্রভুকে সন্তুষ্ট করলেন। প্রধান ঋষিরা বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনার আগমনের কারণ কী?” তাঁরা সকলেই হাত জোড় করে, তা মাথায় রেখে, প্রভুকে সব কথা জানালেন। এমন সময়, সম্পূর্ণ নগ্ন অবস্থায়, তাঁর সুন্দরাঙ্গিনী পত্নীকে সঙ্গে নিয়ে, এক ব্যক্তি প্রবেশ করল। তিনি কুমারীদের প্রিয় ছিলেন, কিন্তু তাঁদের পুত্রদের বিপথে চালিত করলেন। আমরা তাঁকে কঠোরভাবে দণ্ড দিলাম, এবং তাঁর অঙ্গচ্ছেদ ঘটল। তখন ভয়ংকর অশুভ লক্ষণ দেখা দিল, যা সমস্ত প্রাণীর মনে আতঙ্ক সৃষ্টি করল। তখন আমরা বললাম, “হে অচ্যুত, আমরা কেবল আপনারই আশ্রয় নিয়েছি। হে সর্বেশ্বর, আপনার কৃপায় আমাদের এই সংকটে রক্ষা করুন।” এরপর, ত্রিশূল-চিহ্নিত দেবতাকে ধ্যান করে, হাত জোড় করে, প্রভু বললেন, “শক্তি, তপস্যা—এসবের ওপর ধিক! এখানে এগুলো সত্যিই বৃথা। তোমরা তাঁকে অবহেলা করেছ, বৃথা সাধনায় বিভ্রান্ত হয়েছ। হায়! যাঁকে পেয়েও তোমরা তাঁকে অবহেলা করেছ। হায়! মহামূল্য রত্ন পেয়েও তোমরা তাকে ত্যাগ করেছ। হায়! অক্ষয় ধন পেয়েও তোমরা অবহেলা করেছ। যারা ভাগ্যচ্যুত, তাদের দ্বারা সেই রত্ন অবহেলিত দেখে—হে ব্রাহ্মণ, এই মহাধন পেয়েও তোমরা বৃথা কাজ করেছ। এতে কোনো সর্বোচ্চ অবস্থান লাভ হয় না। এই প্রভুই কালরূপে সবকিছু গুটিয়ে নেন; তিনিই মহেশ্বর। তিনিই চক্র ও বজ্রধারী, শ্রীবৎসচিহ্নিত। দ্বাপর যুগে তিনি কাল, কলিযুগে তিনি ধর্মের পতাকাস্বরূপ। অন্ধকার হল অগ্নি, রজোগুণ হল ব্রহ্মা, আর শুদ্ধতা হল বিষ্ণু। যেখানে সেটি অবস্থান করে, সেটিই প্রকৃত ব্রহ্ম, যোগের সঙ্গে যুক্ত। তিনিই নারায়ণ, দেবতা, সর্বোচ্চ আত্মা, চিরন্তন। তিনিই সমস্তকে মোহিত করেন, তিনিই সর্বোচ্চ লক্ষ্য। মহাত্মা, প্রাচীন হরি, এক শৃঙ্গ ও অষ্টাক্ষরধারী। তাঁর একরূপ, অপরিমেয় স্বভাব—শাস্ত্রে নারায়ণ সম্পর্কে এভাবেই বলা হয়েছে। ব্রাহ্মণরা, যারা ধর্ম ও মুক্তি কামনা করেন, নানা মন্ত্রে তাঁকে স্তব করেন। যোগরস পান করে তিনি বিশ্রাম নেন—সেইটিই বিষ্ণুর সর্বোচ্চ আবাস। অপ্রকাশ্য মূল প্রকৃতিকে বৈদিক ঋষিরা জন্মহীন বলে গেয়েছেন। সেই অজন্মার নাভিতে মহাপ্রভু বীজ স্থাপন করেন। সেই মহাপুরুষ, বিশ্ব, জলের অতুলনীয় ভ্রূণ। দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, হরা, সকল সত্তার প্রভু। তিনি বিষ্ণুর সঙ্গে মিলিত হয়ে সৃষ্টি ও পরিবর্তন করেন। তিনি যোগশক্তির মূর্তিমান, প্রথমে বেদ দান করেছিলেন—আমি এ কথা ঘোষণা করছি। কেবল তাঁকে জানলেই মুক্তি, তাই ভবের শরণাপন্ন হওয়া উচিত। এরপর, তাঁরা ব্রহ্মাকে প্রণাম করে, চরম উদ্বেগে তাঁকে প্রশ্ন করলেন।