পুণ্যস্নান ও পবিত্র আচরণের মাহাত্ম্য বর্ণনা করতে গিয়ে বলা হয়—যদি কেউ সকালবেলায় নদীতে স্নান করে, তবে তার সমস্ত পাপ মোচন হয়। এ সকল ব্রত পালনের সময় শান্তচিত্তে, সংযত মনে থাকা উচিত। বিশেষত, তিনজন ব্রাহ্মণকে পূজা করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। সপ্তম দিনে সূর্যদেবের পূজা করলেও পাপ মোচন হয়। এমনকি সাত জন্ম ধরে সঞ্চিত পুণ্য দান করলে মানুষ পাপমুক্ত হয়। শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতেও মহাপাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। সূর্যগ্রহণ বা চন্দ্রগ্রহণের মতো বিশেষ সময়ে মহাপাপের জন্য প্রায়শ্চিত্তের বিধান আছে। কেউ যদি কঠোর ব্রত পালনের মধ্যেই জীবন ত্যাগ করে, তবে তার সমস্ত পাপ নাশ হয়। নারী যদি স্বামীর সঙ্গে অগ্নিতে প্রবেশ করে, তবে সে স্বামীকে উদ্ধার করে। যখন সমস্ত পাপ একত্রিত হয়, তখনও এখানে কোনো দ্বিধা থাকা উচিত নয়। এভাবে অগ্নিতে প্রবেশ করা নারীর কোনো পাপ থাকে না—না এই জন্মে, না পরজন্মে। কেউ কখনো তাকে পরাজিত করতে পারে না। যেমন, দশরথনন্দনের পত্নী দেবী সীতাই রাক্ষসরাজ রাবণকে পরাজিত করেছিলেন। সময়প্রবাহে রাবণ, বিশাল চক্ষু বিশিষ্টা সীতার প্রতি আকৃষ্ট হয়ে, তাঁকে হরণ করার সংকল্প করেছিল। তখন সীতা, নির্মল হাস্যবদনা, অগ্নিদেবের আশ্রয় গ্রহণ করেন, যিনি সমস্ত জীবের অধিপতি, কালরূপে বিরাজমান। অগ্নিদেব, যিনি সকল হৃদয়ে বিরাজ করেন, যিনি সন্ন্যাসী, বাঘছাল পরিহিত, সকলের আশ্রয় ও পরমধাম, যিনি যোগেশ্বর, অগ্নি, সূর্য এবং পরমাত্মা, সেই কালাগ্নি, যোগীদের অধিপতি, ভোগ ও মোক্ষের ফলদানকারী, অসীম শক্তিধর, স্বর্ণগৃহে গোপন, সেই মহান দেবতার শরণাপন্ন হন সীতা। তিনি বলেন, “আমি অগ্নিদেবের শরণ গ্রহণ করছি, যিনি দেবতা ও পিতৃপুরুষদের উদ্দেশে আহুতি বহন করেন।” তিনি আবার প্রার্থনা করেন—“হে অগ্নিদেব, যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, যিনি সকল অগ্নিশিখার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাকে রক্ষা করুন।” সীতা ধ্যানস্থ হয়ে, চক্ষু রামচন্দ্রের দিকে নিবদ্ধ রেখে দাঁড়িয়ে থাকেন। এ সময় অগ্নিদেব তেজে দীপ্ত হয়ে প্রকাশিত হন, যেন তাঁর জ্যোতিতে সমস্ত কিছু দগ্ধ হয়ে যায়। তিনি সতী সীতাকে গ্রহণ করে অদৃশ্য হন। সীতাকে নিয়ে অগ্নিদেব সমুদ্রবেষ্টিত লঙ্কায় যান। সীতাকে পেয়ে রাবণের মনে সন্দেহ ও উদ্বেগ জন্ম নেয়। তিনি সীতাকে অগ্নিতে প্রবেশ করান; কিন্তু দহনশক্তি সীতাকে স্পর্শ করতে পারে না। অগ্নিদেব, দেবতাদের প্রিয়, আবার সীতাকে রামের কাছে উপস্থিত করেন। জনককন্যা সীতা ভূমিতে প্রণাম করে রামকে সম্মান জানান। রাঘব রাম অগ্নিদেবকে মস্তকনত হয়ে প্রণাম করেন এবং তুষ্ট হন। পূর্বে, ভগবান কর্তৃক দগ্ধ হয়ে, সীতাকে আমার (অগ্নিদেবের) নিকট পাঠানো হয়েছিল। সমস্ত জীবের উপস্থিতিতে, অগ্নিদেব দশরথপুত্র রামকে সমস্ত ঘটনা বর্ণনা করেন। তপস্যা ও পূজার দ্বারা সীতা দেবীর প্রিয়তমা হয়ে ওঠেন। রাবণ যিনি সীতাকে কামনা করেছিলেন, তাঁকে আমি (অগ্নিদেব) ভবানীর (পার্বতীর) নিকট নিয়ে যাই। রাবণের বিনাশের জন্য আমি এক মায়াময় সীতার রূপ সৃষ্টি করেছিলাম এবং পরে সেই মায়ারূপ প্রত্যাহার করি। এভাবে, যিনি জগতের বিনাশকারী, সেই রাবণ বিনষ্ট হন।