কূর্মপুরাণম্

একজন ব্যক্তি যখন একদিন ও একরাত উপবাস করেন, তখন তাঁকে তপ্তকৃচ্ছ্র নামক কঠোর প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। এই প্রায়শ্চিত্ত শুধুমাত্র সাম্তপন প্রায়শ্চিত্তের সঙ্গে মিলিতভাবে সম্পন্ন করা উচিত; অন্য কোনোভাবে নয়। মন নিয়ন্ত্রণ ও একাগ্রতার সঙ্গে চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করলে তিনি শুদ্ধ হন। যদি তিনি কোনো কুমারীর প্রতি অপরাধ করেন, তাহলে চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত। যদি জলাশয়ে বীর্যস্খলন ঘটে, তখন কৃচ্ছ্র সাম্তপন প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। গরুর রাখালের ঘরে দাসত্ব করলে চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করতে হয়। পতিতার সংস্পর্শে গেলে তিনবার কৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত করলে শুদ্ধি লাভ হয়। চর্মকার নারীর কাছে গেলে চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করতে হয়। যদি কোনো ব্যক্তি গাধার মাংসভোজিনী নারীর সঙ্গে থাকেন, তাহলে সাতটি বাড়িতে ভিক্ষা করতে হয়। এক বছরের মধ্যে তিনি সেই পাপ থেকে মুক্তি পান। যিনি অপবিত্র হননি এবং ব্রাহ্মণদের অনুমতিতে থাকেন, তিনি সত্যিই মুক্ত হন। বীর্যস্খলনের জন্যও প্রায়শ্চিত্ত পালন করা উচিত। এক বছর ধরে, শুধু রাতেই আহার, ভিক্ষা গ্রহণ, ও শুদ্ধ জীবনযাপন করতে হয়। নদীর তীরে, তীর্থস্থানে, এভাবে সেই পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। যদি অনিচ্ছাকৃতভাবে ঘটে, তাহলে ছয় মাস ধরে পাঁচশো গরু দান করতে হয়। অথবা তিনি নিজে প্রজাপত্য, সাম্তপন বা তপ্তকৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে পারেন। এছাড়া কৃচ্ছ্র, অতিকৃচ্ছ্র, চাঁদ্রায়ণ বা আতপ প্রায়শ্চিত্তও করতে পারেন। সেই পাপের প্রশমনার্থে এক হাজার গরুর অর্ধমূল্য দান করতে হয়। যদি কোনো ব্যক্তি যথাযথভাবে ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা শূদ্র হত্যা করেন, তাহলে শূদ্র হত্যার জন্য এক বছরের মধ্যে দ্বিজ শুদ্ধ হন। অথবা পরাক প্রায়শ্চিত্ত পালন করলে শুদ্ধি হয়, এমনটাই অজন্মা বলেছেন। কুকুর হত্যার জন্য দ্বিজকে এক-ষোলো ভাগ বছরের ব্রত পালন করতে হয়। ঘোড়া হত্যার জন্য দ্বিজকে বারো রাত কৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। বোঝা বহনকারী প্রাণী, খোজা, ছাগল, বা এক মাপ শিমের জন্যও একইরকম প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। তোতা হত্যা করলে দুই বছর, বাছুর হত্যা করলে তিন বছর, বক হত্যার জন্য তিন বছর ব্রত পালন করতে হয়। বানর, বাজ বা শকুন হত্যা করলে এক গরু ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। অমাংসভোজী পশু, ছোট বাছুর বা উট হত্যা করলে কালো শিমই প্রায়শ্চিত্ত। অস্থিহীন প্রাণীকে ক্ষতি করলে প্রানায়াম দ্বারা শুদ্ধি হয়। ফুলগাছ, লতা, ও গুল্মের জন্য, এবং ফল বা ফুলবাহী গাছের জন্য, ঘৃত পান করেই শুদ্ধি হয়। কিন্তু যদি ইচ্ছাকৃতভাবে এগুলো ধ্বংস করা হয়, তাহলে কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। পুকুর, কুয়া ও অনুরূপ জলাশয়ের জল ব্যবহারে চাঁদ্রায়ণ ব্রত দ্বারা শুদ্ধি হয়। সাম্তপন বা কৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত পালন করলেও আত্মশুদ্ধি হয়। যদি নিজের বাড়ি বা নিজের গোত্রের জল হয়, তাহলে অর্ধ কৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্তে শুদ্ধি হয়। ফুল, মূল ও ফলের জন্য পঞ্চগব্য ব্যবহারেই শুদ্ধি হয়। কাপড়, চামড়া বা মাংসের জন্য তিন রাত উপবাস করতে হয়। লোহা, পিতল বা পাথরের জন্য বারো দিন সামান্য আহার করতে হয়। পাখি, সুগন্ধি দ্রব্য, ঔষধি ও দড়ির জন্য তিন দিন দুধ পান করতে হয়। শূকর বা মোরগ খেলে তপ্তকৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। বারো দিন উপবাস শেষে ঘৃত সহযোগে কুমড়ো নিবেদন করতে হয়। এইভাবে, শাস্ত্রের বিধান অনুযায়ী, নানা অপরাধের জন্য নানা প্রায়শ্চিত্ত ও শুদ্ধির পথ নির্ধারিত হয়েছে, যাতে ব্যক্তি পাপ থেকে মুক্তি পায় ও শুদ্ধ জীবনযাপন করতে পারে।