পূর্বে, পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করে এবং স্নান করার পর, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। সেই সময়ে, ব্রহ্মার করোটির অংশ, যা তাঁর দেহ থেকে উৎপন্ন হয়ে পৃথিবীতে স্থাপিত হয়েছিল, তা দেবাদিদেব মহাদেবের মাহাত্ম্য প্রকাশ করে। জ্ঞানী ও মহান ঈশ্বরের এই কীর্তি সকলের কাছে বিস্ময়কর। তখন সবাই বিশ্বনায়কের সামনে নত হয়ে প্রশ্ন করলেন, “একমাত্র অবিনাশী সত্য কী?” কিন্তু সেই সময়ে, সর্বোচ্চ অবস্থার অজ্ঞানে, তিনি নিজেকে বিজয়ী বলে ঘোষণা করলেন। তিনি বললেন, “আমাকে, সেই অনাদি ও সর্বোচ্চ ব্রহ্মকে, উপাসনা করলে মুক্তি পাওয়া যায়। এই সমস্ত জগতে আমার থেকে শ্রেষ্ঠ কেউ নেই।” তিনি এসব কথা হাসিমুখে বললেন, তাঁর চোখ রাগে লাল হয়ে উঠেছিল। তিনি বললেন, “অজ্ঞতার দ্বারা বিভ্রান্ত হওয়া তোমার জন্য ঠিক নয়। আমার ছাড়া এই জগতে কখনও জীবনের অস্তিত্ব নেই। আমার প্রেরণায়ই তুমি বিশ্বজগত সৃষ্টি করেছ।” সেই সময়ে, দুই দেবতা ও চারটি বেদ সেখানে উপস্থিত হল। তারা উদ্বিগ্ন হৃদয়ে, সর্বোচ্চ প্রভুর প্রকৃত স্বরূপ প্রকাশ করল। তারা যে সর্বোচ্চ সত্য বলে ঘোষণা করল, সেই দেবতা হলেন মহেশ্বর। যাকে তারা ‘প্রভু’ বলে ডাকে, তিনি পিনাকধারী ঈশ্বর। যোগীরা সত্যটি জানে—সেই মহান দেবতা শঙ্কর। মহেশ, পুরুষ, রুদ্র—তিনি শুভ ভবা। এই কথা শুনে, বিশ্বাত্মা, বিভ্রান্ত হলেও, হাসিমুখে বললেন। তিনি তাঁর পত্নী এবং অত্যন্ত গর্বিত প্রমথদের সঙ্গে আনন্দে বিভোর থাকেন। নিরাকার থেকে সাকার হয়ে তিনি পিতামহ ব্রহ্মাকে কথা বললেন। কখনও কখনও রুদ্র এভাবেই আনন্দ করেন—এটাই মহেশ্বরের স্বভাব। দেবী শিবা তাঁর নিজের আনন্দ, বাহ্যিক কিছু নয়। অজ্ঞতা কখনও তাঁকে আচ্ছন্ন বা ধ্বংস করতে পারেনি, কারণ এটি শুধুই প্রভুর মায়া। তখন তিনি এক আশ্চর্য, দিব্য দৃশ্য দেখলেন, যা আকাশজুড়ে বিস্তৃত। আকাশের মাঝে এক দিব্য রূপ প্রকাশ পেল, হে দ্বিজোত্তম। সেই রূপে তারা এক ভয়ংকর, কলঙ্কহীন জলরাশি দেখল। মুহূর্তেই, তারা এক মহান ব্যক্তিকে দেখল, যিনি গাঢ় নীল ও লাল বর্ণের। ধন্য ব্রহ্মা তখন শঙ্করকে, যিনি নীল ও লাল বর্ণের, উদ্দেশ্য করে বললেন, “হে প্রভুদের প্রভু, প্রকাশিত হও; কেবল আমার আশ্রয় গ্রহণ করো।” তখন তিনি কালভৈরব নামে এক ব্যক্তিকে প্রকাশ করলেন, যিনি জগতের দাহক। তিনি বিরিঞ্চির (ব্রহ্মার) পঞ্চম শির কেটে ফেললেন। প্রভুর শক্তিতে ব্রহ্মা মৃত্যুবরণ করলেন, কিন্তু বিশ্বসৃষ্টিকর্তা আবার প্রাণ ফিরে পেলেন। তিনি মহাদেবকে দেখলেন, যিনি চিরন্তন, মহাদেবীর সঙ্গে আসীন। তাঁর দীপ্তি কোটি সূর্যের মতো, জটাধারী, ত্রিশূলধারী, দর্শন দুরূহ, যোগী ও ভস্মে বিভূষিত। ব্রহ্মা সেই আদ্য দেবতা মহাদেবকে দর্শন করলেন। সেই প্রভু, যাঁর সত্তা অসীম শক্তির সংযোগ, সত্যিই দর্শনযোগ্য। একবার ভক্তিপূর্ণ নমস্কার করলেই রুদ্র দর্শনীয় হন। তিনি জগতের মুক্তিদাতা, নেতা হিসেবে দেখা দেন। যারা তাঁর শুদ্ধ রূপ জানে, তারা শম্ভুকে সত্যিই দর্শন করে।