যখন কোনো ব্যক্তি দ্বাদশ বর্ষ সম্পূর্ণ করেন, তখন ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূরীভূত হয়। তবে শুদ্ধি কেবলমাত্র স্বেচ্ছামৃত্যুর মাধ্যমেই সম্ভব—অন্য কোনো উপায়ে নয়। এই শুদ্ধির জন্য কেউ ইচ্ছা করলে অগ্নিতে প্রবেশ করতে পারে, অথবা জলে প্রবেশ করতে পারে। আবার, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ মোচনের উদ্দেশ্যে কেউ এই সময়ের মধ্যেই মৃত্যুবরণ করলে, সেও প্রযোজ্য হয়। তাছাড়া, দুর্ভিক্ষের সময়ে খাদ্য দান করেও ব্রাহ্মণহত্যার পাপ মোচন হয়। অথবা, কেউ যদি তার সমস্ত সম্পদ বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করে, তবুও সেই পাপ দূর হয়। দ্বিজাতিগণ তিন রাত্রি উপবাস থেকে, তিন সংধ্যায় স্নান করলে শুদ্ধি লাভ করেন। ব্রহ্মচর্য ও অনুরূপ সাধনায় নিয়োজিত হয়ে, রুদ্রদর্শন করলে মুক্তি লাভ হয়। আবার, স্নান করে ভক্তিসহ পূর্বজদের পূজা করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়। যে করোটিটি পূর্বে ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ প্রভু, স্থাপন করেছিলেন—স্নান ও পূর্বজদের তুষ্ট করার পর, সেই করোটির ভার থেকেও মুক্তি পাওয়া যায়। এই করোটিটি, যা পূর্বে স্থাপিত হয়েছিল এবং দেহ থেকে উৎপন্ন হয়েছিল, পৃথিবীতে পড়েছিল—এটি দেবতাদের দেবতা, মহান ঈশ্বরের মাহাত্ম্য। তখন সবাই বিশ্বনাথকে প্রণাম করে বললেন, “হে জগতের প্রভু, একমাত্র অবিনশ্বর সত্যটি কী?” কিন্তু তিনি তখনো পরম অবস্থা না জেনে নিজেকে বিজয়ী বলে ঘোষণা করলেন। তিনি বললেন, “আমাকে, সেই অনাদি ও অতীত সর্বোচ্চ ব্রহ্মকে পূজা করলে মুক্তি লাভ হয়। সমস্ত জগতে আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কেউ নেই।” তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখে, রক্তিম দৃষ্টিতে, ক্রোধভরে বললেন, “অজ্ঞানে আচ্ছন্ন ব্যক্তির জন্য এ আচরণ শোভনীয় নয়। আমার অনুপ্রেরণায়ই তুমি জগতের সৃষ্টি করেছ; আমার ব্যতীত কখনো এই জগতে প্রাণের সঞ্চার হয় না।” তখন দুই দেবতা ও চতুর্বেদ সেখানে উপস্থিত হলেন। চিতিত্তে তারা পরমেশ্বরের প্রকৃত স্বরূপ ব্যক্ত করলেন। তারা যাকে পরম সত্য বলে ঘোষণা করলেন, সেই দেবতা হচ্ছেন মহেশ্বর। যাঁকে তারা প্রভু বলেন, তিনি পিনাকধারী ঈশ্বর। যোগীগণ যাঁকে সত্যরূপে জানেন, তিনি মহান ঈশ্বর শঙ্কর। মহেশ, পুরুষ, রুদ্র—তিনি ভাগ্যবান ভবা। এ কথা শুনে, বিশ্বাত্মা কিছুটা বিভ্রান্ত হলেও হাসিমুখে কথা বললেন। তিনি তাঁর পত্নী ও অত্যন্ত গর্বিত প্রমথদের সঙ্গে আনন্দে বিহার করলেন। নিরাকার থেকে সাকার রূপ ধারণ করে তিনি পিতামহ ব্রহ্মাকে সম্বোধন করলেন এবং বললেন, কখনো কখনো রুদ্র এভাবেই আনন্দ করেন—এটাই মহেশ্বরের স্বভাব। শিবাকে তাঁর স্বরূপ আনন্দ বলে জানানো হয়; তিনি বাইরের কেউ নন। অজ্ঞতা কখনো তাঁকে গ্রাস করেনি, কারণ সেটি কেবল ঈশ্বরের মায়া। এরপর তিনি এক অপূর্ব, দিব্য দৃশ্য দেখলেন, যা আকাশমণ্ডল পূর্ণ করেছিল। আকাশের মধ্যে এক দিব্য মূর্তি প্রকাশ পেল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। তারা সেই ভয়ংকর, কলঙ্কহীন জলরাশি প্রত্যক্ষ করলেন। মুহূর্তেই এক মহান পুরুষ দেখা দিলেন, যাঁর বর্ণ ছিল নীল ও রক্তিম। তৎক্ষণাৎ ব্রহ্মা ভগবান শঙ্করকে, যিনি নীল ও রক্তিমবর্ণ, সম্বোধন করে বললেন, “হে দেবেশ্বর, নিজেকে প্রকাশ করো; কেবল আমারই আশ্রয় গ্রহণ করো।” এরপর তিনি কালভৈরব নামে, বিশ্বদাহক মহাপুরুষকে প্রকাশ করলেন।