বেদ অধ্যয়নে পারদর্শী সাতজন গন্য হয়েছেন। আবার একুশজন আছেন, যারা প্রায়শ্চিত্তের বিধান দেন। এই সকল ব্যক্তিরা মহাপাপী বলে বিবেচিত হন, এবং যারা তাদের সঙ্গে বাস করেন, তারাও সেই পাপের ভাগী হন। এই কথা জেনে, কেউ যদি তাদের সঙ্গে সর্বদা এক গাড়ি, শয্যা বা আসন ভাগ করে নেয়, সে পতিত হয়। যদি কেউ জেনে শুনে তাদের সঙ্গে আহার করে, সে সঙ্গে সঙ্গে পতিত হয়। আবার, যদি কেউ তাদের সঙ্গে এক বছর একত্রে অধ্যয়ন করে, তবে সেও পতিত হয়। নিজেকে শুদ্ধ করার জন্য, কারো উচিত করোটিকে পতাকা রূপে ধারণ করে ভিক্ষা করা। নিজেকে নিন্দা করতে করতে এবং সেই ব্রাহ্মণকে স্মরণ করতে করতে, এইভাবে জীবনযাপন করতে হয়। সর্বদা ধোঁয়াবিহীন, ধীরে ধীরে, যেন অঙ্গারে সিদ্ধ অন্ন খাচ্ছেন এমনভাবে আহার করা উচিত। আবার, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে বনজ মূল ও ফল খেয়ে বাঁচা যেতে পারে। কিন্তু যখন বারো বছর সম্পূর্ণ হয়, তখন ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ দূরীভূত হয়। তবুও, প্রকৃত শুদ্ধি কেবল স্বেচ্ছামৃত্যুর মাধ্যমেই সম্ভব—অন্য কোনো উপায়ে নয়। কেউ ইচ্ছায় অগ্নিতে প্রবেশ করতে পারে, বা জলে ডুব দিতে পারে। অথবা, ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ থেকে মুক্তির জন্য, যদি এই মধ্যবর্তী সময়ে মৃত্যু ঘটে, তাতেও পাপ মোচন হয়। দুর্ভিক্ষকালে অন্ন দান করলে, ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ দূর হয়। আবার, সমস্ত সম্পদ কোনো বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করলেও সেই পাপ দূর হয়। দ্বিজ যদি তিন রাত্রি উপবাস করে এবং তিন সান্ধ্যায় স্নান করে, তবে সে শুদ্ধ হয়। ব্রহ্মচর্য ও অনুরূপ আচরণে নিয়োজিত থেকে, রুদ্র দর্শন করলে, সে মুক্তি পায়। স্নান করে, ভক্তিসহ পূর্বপুরুষদের পূজা করলে ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ দূর হয়। ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ প্রভু, যে করোটিটি পূর্বে স্থাপন করেছিলেন—সেই করোটিকে ধারণ করে, পূর্বপুরুষদের তৃপ্ত করে এবং স্নান করে, ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ মুক্তি হয়। ব্রহ্মার করোটিটি, যা পূর্বে স্থাপিত হয়েছিল, দেহ থেকে উৎপন্ন হয়ে, এই পৃথিবীতে পড়ে—এটাই দেবতাদের দেবতা, জ্ঞানী মহাদেবের মহিমা। তখন সকলেই বিশ্বেশ্বরকে প্রণাম করে জিজ্ঞাসা করলেন, "কি সেই এক অক্ষয় সত্য?" চরম অবস্থান না জেনে, তিনি নিজের কথাকেই জয়ী বলে বললেন। তিনি বললেন, "আমাকে, সেই আদিহীন ও অতীতাতীত পরম ব্রহ্মকে পূজা করলে মুক্তি মিলবে। এই সমস্ত জগতে আমার ঊর্ধ্বে কেউ নেই।" তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখে, ক্রোধে রক্তিম নয়নে এই কথা বললেন—"অজ্ঞানে বিভ্রান্ত হওয়া তোমার জন্য শোভন নয়। আমার ব্যতীত এই জগতে কখনো কোনো প্রাণ নেই। আমার প্রেরণাতেই তুমি জগতের সৃষ্টিক্ষেত্র নির্মাণ করেছ। সেখানে দুই দেবতা এবং চার বেদ উপস্থিত হয়েছিলেন। তারা উদ্বিগ্ন হৃদয়ে, পরমেশ্বরের প্রকৃত স্বরূপ ব্যক্ত করলেন।" "যাকে তারা পরম সত্য বলেন, সেই দেবতা মহেশ্বর। যাকে তারা ঈশ্বর বলেন, তিনি পিনাকধারী। যোগীরা যাকে সত্য জানেন, সেই মহাদেবই শঙ্কর। মহেশ, পুরুষ, রুদ্র—তিনিই ভাগ্যবান ভবা।" এই কথা শুনে, জগতের আত্মা বিভ্রান্ত হয়েও হাসিমুখে বললেন। তিনি তাঁর পত্নী ও অত্যন্ত গর্বিত প্রমথদের সঙ্গে আনন্দ উপভোগ করলেন। নিরাকার থেকে সাকার রূপ নিয়ে, তিনি পিতামহ ব্রহ্মাকে উদ্দেশ্য করে কথা বললেন।