শ্রদ্ধেয় ঋষিরা বললেন, সর্বোচ্চের অতীত যিনি, তিনিই সেই পরম ঈশ্বর। তাঁর অংশ সর্বোচ্চ, তিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে—তিনিই মহাদেব। মানুষের প্রত্যেকটি অপরাধের জন্য নির্দিষ্টভাবে প্রায়শ্চিত্তের বিধান রয়েছে। যে শুদ্ধচিত্ত, সে শাস্ত্রবিধান অনুযায়ী সান্তপন ব্রত পালন করবে, শ্বাসনিয়ন্ত্রণের সঙ্গে। পুনরায় আশ্রমে ফিরে এসে, সে যেন অক্লান্তভাবে ভিক্ষাজীবী হয়ে সাধনা করে, কোনোভাবেই অবহেলা না করে। তবে, এইরূপ আচরণ কখনো করা উচিত নয়, কারণ এই আসক্তিই সত্যিই ভয়ংকর। যে ভিক্ষু ধর্মলাভের ইচ্ছা রাখে, সে যদি মিথ্যা বলে, তবে তাকে অবশ্যই স্বীকার করে নির্দেশিত কর্ম পালন করতে হবে। কারণ, এটি একপ্রকার হিংসা, যা আত্মজ্ঞান নষ্ট করে। অন্যের সম্পদ গ্রহণ করা মানে, তার প্রাণ গ্রহণ করা। পুনরায় অনুতপ্ত হলে, চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত। আবারও অনুতপ্ত হলে, পরিশ্রমী ভিক্ষু হয়ে সাধনা করতে হবে। কৃচ্ছ্রাতিকৃচ্ছ্র বা চন্দ্রায়ণ ব্রত, অথবা উভয়ই পালন করা উচিত। দিনের বেলা তিন রাত উপবাস এবং একশোবার প্রাণায়াম করতে হবে। লবণ সরাসরি খেলে প্রাজাপত্য শুদ্ধির বিধান আছে। অতএব, মহেশ্বরকে চিনে তাঁর ধ্যানে নিবিষ্ট হওয়া উচিত। যিনি রাত্রির মধ্যবর্তী সময়ে পরম ব্রহ্ম—তিনিই মহেশ্বর নামে পরিচিত। তিনিই অবিনাশী, অদ্বিতীয়, এবং সূর্যের অন্তরে বিরাজমান পরমসত্তা। আত্মার সংযোগ নামে যে তত্ত্ব, সেখানে মহাদেবের স্মরণ হয়। যে ব্যক্তি সেই আত্মাকে খুঁজে পায়, সে পরম অবস্থায় পৌঁছায়। যারা সেই ঈশ্বরকে দেখতে পায় না, তাদের সমস্ত প্রচেষ্টা বৃথা। কিন্তু মহাদেব, মহেশ্বর, এই বন্ধনে আবদ্ধ নন, কারণ তিনি এই বন্ধন জানেনই না। যে জ্ঞানযোগে নিয়োজিত, শান্ত, সম্পূর্ণভাবে মহাদেব-ভক্ত—এ জ্ঞান পূর্বে প্রভু, ব্রহ্মা, ঋষিদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন। আত্মসৃষ্ট ব্রহ্মা যে জ্ঞান প্রচার করেছিলেন, তা সন্ন্যাসীদের ধর্মে প্রতিষ্ঠিত এবং শুভকর। যারা মনোযোগ সহকারে সর্বদা এ জ্ঞান চর্চা করে—তাদের জন্য, সকল জীবের কল্যাণ এবং দোষ দূরীকরণের জন্য—যে ব্যক্তি অপরাধ করে, তার শুদ্ধির উপায় প্রায়শ্চিত্ত। যে শান্ত এবং বিদ্বান ব্রাহ্মণরা যা বলেন, তাই পালন করা উচিত। এমনকি একজন ব্যক্তি যা নির্ধারণ করেন, সেটিই শ্রেষ্ঠ ধর্ম। যারা ধর্মের ইচ্ছা রাখে, তারা যা বলেন, সেটাই ধর্মের উপায় বলে জেনে নিতে হবে। সাতজনকে বলা হয়েছে, তারা বেদশাস্ত্রে পারদর্শী। একুশজনকে বলা হয়েছে, তারা প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করেন। এরা সবাই মহাপাপী, এবং যারা এদের সঙ্গে বসবাস করে—তারা জেনে রাখুক, এদের সঙ্গে একই যান, শয্যা, বা আসন ভাগ করলে পতিত হওয়া অনিবার্য। ইচ্ছাকৃতভাবে এদের সঙ্গে আহার করলে সঙ্গে সঙ্গে পতিত হতে হয়। এদের সঙ্গে একসঙ্গে অধ্যয়ন করলে, এক বছরের মধ্যে পতন ঘটে। আত্মশুদ্ধির জন্য, করোটিকে পতাকা করে ভিক্ষা করা উচিত। নিজেকে দোষী মনে করে, সেই ব্রাহ্মণকে স্মরণ করে, এভাবেই চলা উচিত। সর্বদা ধোঁয়াবিহীন, ধীরে ধীরে, যেন অঙ্গারপাক আহার, এমন খাদ্য গ্রহণ করতে হবে। অথবা, দৃঢ়চিত্তে, অরণ্যের মূল ও ফল আহার করেও জীবন ধারণ করা যায়।