মহর্ষি কৌরপঞ্চাল্য তাঁর শিষ্যদের কাছে শৌচ বা অপবিত্রতার নিয়মসমূহ অত্যন্ত স্পষ্টভাবে বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন, কারও মৃত্যু হলে, ইচ্ছা করলে এক বছর পর স্নান করেও শুদ্ধি লাভ করা যায়। তবে, অনেক সময়ে অবিলম্বেই শুদ্ধি ঘটে যায়—এটি সবসময় এবং সব অবস্থায় প্রযোজ্য। যেসব আত্মীয় একই অঞ্জলি গ্রহণ করেন, তাঁদের জন্য স্বামীর ক্রিয়াকর্মে তিন রাতের শৌচ পালন করতে হয়। যদি দুই বছরের কম বয়সী শিশুর মৃত্যু হয়, তখন সঙ্গে সঙ্গে শুদ্ধি হয় বলে ঘোষণা করা হয়েছে। কন্যা দান বা মৃত্যুর ক্ষেত্রে, দানের সময় থেকে তিন রাত পর্যন্ত শৌচ পালন করতে হয়; এরপর হলে দশ রাত পর্যন্ত। যারা একই জল ভাগ করে নেয়, তাঁদের জন্ম বা মৃত্যুর শৌচও একই নিয়মে চলে। গুরু ও সহপাঠীর মৃত্যুর জন্য এক রাতের শৌচ পালন করতে হয়। কন্যাকে দান করলে বা বাড়িতে কন্যার মৃত্যু হলে, পিতার তিন রাত শৌচ পালন করতে হয়। গুরুর জন্য, নিজের স্ত্রী ও অন্যান্য নারীর জন্যও তিন রাতের শৌচ নির্ধারিত। উপগুরু ও নিজের গ্রামের বিদ্বান ব্রাহ্মণের জন্য এক দিনের শৌচ পালন করতে হয়। অগ্রহণী স্ত্রীর জন্য এক দিন, অর্থাৎ এক রাতের শৌচ প্রযোজ্য। একই বংশের আত্মীয়ের মৃত্যু হলে অবিলম্বে শুদ্ধি ঘটে। বৈশ্যরা পনের দিনে, শূদ্ররা এক মাসে শুদ্ধি লাভ করেন। ব্রাহ্মণদের জন্য দশ দিনের শৌচ পালন যথেষ্ট। প্রত্যেকেই নিজের শুদ্ধির জন্য নির্ধারিত শৌচ পালন করবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। প্রত্যেক জাতি ও বংশের জন্য নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করা উচিত। বৈশ্য, ক্ষত্রিয় ও ব্রাহ্মণরা শূদ্রদের সংস্পর্শে এলে অপবিত্র হন; আবার শূদ্র, ক্ষত্রিয় ও ব্রাহ্মণরা বৈশ্যদের সংস্পর্শে এলে অপবিত্র হন। ক্ষত্রিয়দের শৌচ নিয়মও ধারাবাহিকভাবে নির্ধারিত হয়েছে। পদ্মজ (ব্রহ্মা) বলেছেন, দশ রাতের মধ্যে শুদ্ধি লাভ হয়। একসাথে আহার ও বাস করলে দশ রাতের মধ্যে শুদ্ধি আসে। শৌচকালে ওই বাড়িতে খাওয়া কিংবা থাকা উচিত নয়। মৃতদেহ স্পর্শ করলে, সাপিণ্ড আত্মীয় দশ দিনে শুদ্ধ হন। দ্বিজদের জন্য দশ দিন, আর রাজার জন্য বারো দিনের শৌচ নির্ধারিত। তবে, সবাই ছয় রাত বা তিন রাতেও শুদ্ধ হতে পারেন। স্নান ও ঘৃতপান করলে ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যরা শুদ্ধ হন। শৌচকালে স্নেহবশত কারও গায়ে হাত দিলে, যথাযথ শৌচ পালনের পর শুদ্ধি আসে। কাপড় পরেই স্নান, অগ্নিস্পর্শ ও ঘৃতপান করলে শুদ্ধি হয়। শূদ্রদের জন্য তিন দিন, অথবা একশো বার প্রাণায়াম করলেও শুদ্ধি হয়। তিন রাত বা এক দিন শৌচ পালন করলেই যথেষ্ট। ব্রাহ্মণের জন্য কেবল স্নানই যথেষ্ট, তাও হালকা আলোয়। কাপড় পরা অবস্থায় স্নান করলেও সম্পূর্ণ শুদ্ধি হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আত্মীয় বা অপর কেউ হোক, দশ দিন পর শুদ্ধি আসে। শৌচ শেষ হলে, স্নান করলেই পূর্ণ শুদ্ধি লাভ হয়। যতদিন শৌচ পালন করতে হয়, ততদিন শেষে প্রায়শ্চিত্তও করা উচিত। সাপিণ্ড আত্মীয়ের মৃত্যু কিংবা অন্য কোনো মৃত্যুর ক্ষেত্রেও এই নিয়ম প্রযোজ্য। একই জল ভাগ করে নেয়ার সম্পর্ক জন্মনাম জানার মাধ্যমে নির্ধারিত হয়। স্পর্শ ভাগাভাগি ও আত্মার সম্পর্ক তিন প্রকার, আর সাপিণ্ড সম্পর্ক সাত পুরুষ পর্যন্ত বিস্তৃত। বিবাহিত নারীদের জন্য, পিতামহ (ব্রহ্মা) ঘোষণা করেছেন—তাঁদের সাপিণ্ড সম্পর্ক স্বামীর মাধ্যমে নির্ধারিত। ভিন্ন বর্ণের মধ্যে সাপিণ্ড সম্পর্ক তিন পুরুষ পর্যন্ত বিস্তৃত।