একবার, এক পুণ্যকর্মের অনুষ্ঠানে শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত ব্রাহ্মণ নির্বাচন করার নিয়ম আলোচনা হচ্ছিল। সেখানে বলা হলো, যিনি অথর্ববেদ অনুসরণ করেন এবং মুক্তির আকাঙ্ক্ষী, তিনি অতিথি-সেবার শুদ্ধি-কারক। আবার, যে ব্রাহ্মণ আসক্তিহীন, তাকেও অতিথি-সেবার শুদ্ধি-কারক বলে জানো। যদি এমন ব্রাহ্মণ না পাওয়া যায়, তাহলে নৈষ্ঠিক ব্রহ্মচারী, সংযমী কিংবা উপকুর্বাণ ব্রাহ্মণকে আহ্বান করা উচিত। যদি তারাও না পাওয়া যায়, তাহলে চেষ্টা-রত গৃহস্থ ব্রাহ্মণকেও আহ্বান করা যেতে পারে। বেদের জ্ঞান যাদের আছে, তাঁদের আহ্বান করলে তার ফল হাজার গুণ দান করার চেয়ে বেশি হয়। যদি এমন ব্রাহ্মণও না পাওয়া যায়, তখন অন্য দ্বিজদের আহ্বান করে হোমের অন্ন দেওয়া যেতে পারে। এই বিকল্প ব্যবস্থা সদা সৎকর্মীদের দ্বারা পালনীয়। এছাড়া, কন্যার পুত্র, বাক্পতি, আত্মীয়, যজ্ঞের পুরোহিত ও যজ্ঞকারীকে আহ্বান করা উচিত। তবে দক্ষিণ দিকের অন্নদান অসুরীয়; তার ফল পরজন্মে পাওয়া যায় না। শত্রুকে দেওয়া অন্ন মৃত্যুর পর ফলহীন হয়ে যায়। তাই, শত্রুকে অন্ন দেওয়া উচিত নয়; কারণ, অগ্নিতে ছাই ঢালা যায় না। একইভাবে, যিনি ঋক্ পাঠ করেন না, তাঁকে অন্ন দিলে দাতার ফল হয় না। মৃত্যুর পরে, এমন অযোগ্য ব্যক্তিকে অন্ন দিলে, দাতা যতবার দিয়েছেন, ততবার জ্বলন্ত, কঠিন গাঁট খেতে হয়। যেখানে অযোগ্যরা অন্ন গ্রহণ করেন, সে অন্ন অসুরীয় হয়ে যায়। এমন দুষ্ট ব্রাহ্মণ কখনও শ্রাদ্ধ বা অনুরূপ অনুষ্ঠানের যোগ্য নয়। যারা হত্যা বা দাসত্বে জীবনযাপন করেন—তাঁরা ব্রাহ্মণ-বান্ধব মাত্র। যারা বেদ বিক্রি করেন, তাঁদের শ্রাদ্ধে নিন্দা করা হয়েছে। যারা অযোগ্যদের জন্য যজ্ঞ করেন, তাঁরা পতিত বলে ঘোষিত। যারা অযোগ্যদের বেদ পড়ান, তাঁরাও পতিত বলে ঘোষিত। কাপালিক, পাশুপত, পাষণ্ড ও এদের মতো অন্যরা—তাঁদের জন্য শ্রাদ্ধের কোনো ফল নেই, এখানে বা মৃত্যুর পরে। যেসব ব্রাহ্মণ মিথ্যা আশ্রম দাবি করেন, তাঁদের অতিথি-সেবার শুদ্ধি-রেখা কলুষিত হয়। যারা বিধবা, চোর, নিস্তেজ পুরুষ বা নাস্তিকের সঙ্গে সন্তান উৎপাদন করেন; যারা ঘর পোড়ান, গর্তের অন্ন খান, সোম বিক্রি করেন; পুনর্বিবাহে জন্মানো, সুদখোর, জ্যোতিষী; অঙ্গবিকৃত বা অতি অঙ্গবিশিষ্ট, বীজ ছড়িয়ে দেওয়া; বন্ধু-প্রতারক, নিন্দক, সদা স্ত্রীর অধীন; বংশভঙ্গকারী, শুচিতা হারানো, যজ্ঞের ঘাস বা বার্লির ডাল স্পর্শকারী; সমুদ্র পার হয়ে যাওয়াত, হত্যাকারী, চুক্তি ভঙ্গকারী; দ্বিজদের নিন্দায় আনন্দ পাওয়া—এদের শ্রাদ্ধে সম্পূর্ণ বর্জনীয়। বন্ধু-প্রতারক, প্রতারক, অতিথি-রেখা কলুষিতকারী, এবং যারা ব্রহ্ম-চিন্তা ত্যাগ করেছেন—তাঁদেরও বর্জন করতে হবে। যে ব্রাহ্মণ মহাযজ্ঞ ত্যাগ করেন, তিনি অতিথি-রেখা কলুষিত করেন। যারা তম বা রজোগুণে অধীন, তাঁরাও অতিথি-রেখা কলুষিতকারী। যারা নিন্দিত কর্ম করেন, তাঁদেরও সতর্কভাবে বর্জন করতে হবে। এরপর, যিনি শ্রাদ্ধের আয়োজন করেন, তিনি সমস্ত দ্বিজদের এবং সদ্গুণসম্পন্ন ব্যক্তিদের আহ্বান করবেন। যদি তা সম্ভব না হয়, তাহলে পরের দিন নির্ধারিত গুণসম্পন্ন ব্যক্তিদের আহ্বান করা যাবে। তাঁরা একে অপরের কথা মনে রেখে, চিন্তার গতিতে একত্রিত হন। বাতাসের মতো হয়ে, শ্রাদ্ধ-অন্ন গ্রহণ করে, সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান। সকলের উচিত সংযমী থাকা এবং ব্রহ্মচর্য্যে নিবদ্ধ হওয়া।