রাত্রির সঙ্গে একত্রিত হয়ে তখন যারা ছিলেন, তারা দিবা ও রাত্রির মধ্যবর্তী রূপের পূজা করলেন। এরপর তাঁর পুত্রগণ জন্ম নিলেন, যারা কামে আচ্ছন্ন মানব ছিলেন। সেই জ্যোতি, হে ঋষিগণ, যা তখন উদিত হয়েছিল, তা-ই পরিচিত হলো প্রভাতের অরুণবেলা হিসেবে। তিনি আবার অন্ধকার ও রজোগুণে অধিক প্রাধান্যযুক্ত এক রূপের সঙ্গে সংযুক্ত হলেন। তখন তাঁর পুত্রগণ জন্ম নিলেন, যারা অন্ধকার ও রজোগুণে প্রভাবিত, এবং তারা শক্তিশালী রাত্রি-চারী হিসেবে পরিচিত হলো। এরপর প্রভু আবার সৃষ্টি করলেন অন্যদের, যাদের মধ্যে রজোগুণ ও তমোগুণ উভয়ই ছিল। তিনি কিছু সৃষ্টি করলেন তাঁর মুখ থেকে, এবং অন্য কিছু সৃষ্টি করলেন তাঁর উদর থেকে। তাঁর দেহের লোম থেকে জন্ম নিলো বনে বাসকারী, ফলভোজী নারী। মুখ থেকে প্রথমেই তিনি সৃষ্টি করলেন যজ্ঞের মধ্যে অগ্নিষ্ঠোম। তাঁর মুখের দক্ষিণ দিক থেকে সৃষ্টি করলেন বৃহৎ সামন ও উক্ত। পশ্চিম দিক থেকে সৃষ্টি করলেন বৈরূপ ও অতিরাত্র। উত্তর দিক থেকে সৃষ্টি করলেন অনুস্টুভ ও সঙ্ভৈরাজ। ব্রহ্মা, জীবের প্রভু, যখন সৃষ্টির কাজ করছিলেন, তখন তিনি সৃষ্টি করলেন স্থাবর ও জঙ্গম—অচল ও চলমান, নশ্বর ও অবিনশ্বর দুই ধরনের প্রাণী। এই সমস্ত জীব বারবার সৃষ্টি হয়ে আবার তাঁর কাছেই ফিরে আসে। তাঁর মধ্যে বিলীন হয়ে তারা ফিরে আসে; তাই এটি তাঁর জন্য আনন্দদায়ক। সৃষ্টিকর্তা নিজেই জীবদের কার্য নির্ধারণ করেন। আদি কালে, সেই মহান প্রভু জীবদের সৃষ্টি করেছিলেন স্বয়ং বেদের শব্দ থেকে। রাত্রির শেষে, অজন্মা সেই প্রভু আবার সেই সমস্ত প্রাণীকে তাদের মধ্যে প্রদান করেন। এই সমস্ত প্রাণী আবার দেখা যায়, যেমন যুগের সূচনায় তাদের অবস্থা দেখা যায়। তবে যখন তাঁর দ্বারা সৃষ্টি প্রাণীরা বৃদ্ধি পাচ্ছিল না, তখন তিনি উদ্দেশ্য নির্ধারণের জন্য বুদ্ধি সৃষ্টি করলেন। রজোগুণ ও সত্ত্বগুণে আচ্ছন্ন হয়ে, স্বভাব অনুযায়ী অবস্থান করছিল। এরপর তমোগুণকে দমন করে, একটি জোড়া জন্ম নিলো। তখন ব্রহ্মা তাঁর নিজস্ব জ্যোতির্ময় রূপকে সরিয়ে রাখলেন। সেই রূপের অর্ধেক দিয়ে প্রভু সৃষ্টি করলেন একজন নারী ও একজন পুরুষ—বিরাজ। সেই নারী, তাঁর মহিমায় স্বর্গ ও পৃথিবীকে পরিব্যাপ্ত করে, প্রতিষ্ঠিত হলেন। সেই পুরুষ বিরাজ থেকে যে পুত্র জন্ম নিলেন, তিনি অপ্রকাশিত থেকে উদিত। সেই দেবী, যিনি শতরূপা নামে পরিচিত, কঠিন ও তীব্র তপস্যা করলেন। বিরাজ থেকে শতরূপা দুই পুত্রের জন্ম দিলেন। তাদের মধ্যে, মনু তাঁর কন্যা প্রসূতিকে দক্ষকে দিলেন। যজ্ঞ ও দক্ষিণা, যাদের দ্বারা পৃথিবী পালন হয়েছিল, দেবতারা স্বয়ম্ভুভ মনুর যুগে তাদের ‘যামা’ বলে ডাকতেন। তিনি কন্যাদেরও সৃষ্টি করেছিলেন; তাদের নাম শোনো: বুদ্ধি, লজ্জা, বপু, শান্তি, সিদ্ধি, কীর্তি, ত্রয়োদশী। তাদের থেকে আরও এগারজন কনিষ্ঠ, সুন্দর চোখের কন্যা জন্ম নিলেন—সন্ততি, অনসূয়া, উর্জা, স্বাহা এবং স্বধা। ঋষি পুলস্ত্য, পুলহ এবং ধর্মজ্ঞ ক্রতু, যারা তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তারা খ্যাতি-সহ কন্যাদের গ্রহণ করলেন। এইভাবে ব্রহ্মার সৃষ্টির ধারাবাহিকতা, তাঁর ইচ্ছা ও বেদবাক্য থেকে উদ্ভূত, সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ল।