অপরিবর্তনীয় ক্ৰতু জন্ম নিলেন ব্রহ্মার অপান বায়ু থেকে, আর সমান বায়ু থেকে জন্ম নিলেন মহর্ষি বসিষ্ঠ। এই ঋষিগণ মানবরূপ ধারণ করে ধর্মকে উদ্দীপ্ত করলেন। তখন ধর্ম, এই সৃষ্ট জীবগণকে সৃষ্টি করার ইচ্ছায়, নিজ স্বরূপেই মনোনিবেশ করলেন। প্রথমে, তাঁর নিম্নাঙ্গ থেকে জন্ম নিলেন তাঁর পুত্রেরা, যাঁদের অসুর বলা হয়। কারণ সেই সময়টি ছিল রাত্রি, যা অন্ধকারে পূর্ণ, আর সমস্ত প্রাণী তখন নিদ্রায় ছিল। পরে, যখন তিনি দীপ্তিমান হলেন, তখন তাঁর মুখ থেকে দেবতাগণ জন্ম নিলেন। এজন্য, হে জ্ঞানী, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত দেবতাগণ তাঁকে পূজা করেন। এরপর, তিনি যখন নিজেকে পূর্বপুরুষ রূপে ভাবলেন, তখন জন্ম নিলেন পিতৃগণ। তাঁর দ্বারা বিদ্ধ হয়ে, সেই দেহটি তৎক্ষণাৎ সংধ্যা—অর্থাৎ গোধূলি—রূপে পরিণত হল। এই পূর্বপুরুষদের মধ্যে সংধ্যার রূপই সর্বোচ্চ বলে গণ্য হয়। তখন, যারা রাত্রির সঙ্গে যুক্ত, তারা দিবা ও রাত্রির মধ্যবর্তী এই সংধ্যার পূজা করল। এরপর, তাঁর পুত্রেরা জন্ম নিল, যারা মানব এবং রজনীগুণে আচ্ছন্ন। হে মুনিগণ, সেই দীপ্তিই পরে প্রভাত সংধ্যা নামে পরিচিত হল। তিনি আবার তমোগুণ ও রজনীগুণে পরিপূর্ণ এক রূপে প্রবেশ করলেন। সেই রূপ থেকে তাঁর পুত্রেরা জন্ম নিল—তারা ছিল শক্তিশালী, রজনী ও তমোগুণে প্রধান, যারা রাত্রিতে বিচরণকারী। পরে, প্রভু আরও কিছু সত্তার সৃষ্টি করলেন, যাদের মধ্যে রজঃ ও তমঃ উভয়ই বিদ্যমান ছিল। কিছু তিনি তাঁর মুখ থেকে সৃষ্টি করলেন, আবার কিছু উদর থেকে। তাঁর লোম থেকে জন্ম নিল বন্য ফলভোজিনী নারীরা। মুখ থেকে সর্বপ্রথম তিনি অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞ সৃষ্টি করলেন। মুখের দক্ষিণ দিক থেকে সৃষ্টি করলেন বৃহৎ সামন ও উক্ত। পশ্চিম দিক থেকে উৎপন্ন করলেন বৈরূপ ও অতিরাত্র যজ্ঞ। উত্তর দিক থেকে জন্ম নিল অনুষ্টুপ ছন্দ ও সবৈরাজ। ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত জীবের অধীশ্বর, যখন সৃষ্টি কার্য শুরু করলেন, তখন তিনি স্থাবর ও জঙ্গম—উভয় প্রকার জীব সৃষ্টি করলেন। এই সৃষ্টিগুলো দুই রকম—ক্ষয়শীল ও অক্ষয়, স্থাবর ও জঙ্গম। এই জীবগণ বারবার সৃষ্টি হয়ে আবার তাঁর কাছেই ফিরে যায়। তাঁতে বিলীন হয়ে, তারা আবার ফিরে আসে—এটাই তাঁর কাছে প্রিয়। তিনি নিজেই সমস্ত জীবের কার্য নির্ধারণ করেন। সৃষ্টির সূচনায়, সেই মহাপ্রভু স্বয়ং বেদের শব্দ থেকেই তাদের রূপ দিলেন। রাত্রির শেষে, অজন্মা সেই ঈশ্বর আবার তাদের মধ্যে প্রাণ সঞ্চার করেন। যুগের সূচনায় এই জীব ও তাদের অবস্থা পুনরায় দেখা যায়। কিন্তু যখন দেখা গেল, তাঁর সৃষ্টি করা প্রাণীরা বৃদ্ধি পাচ্ছে না, তখন তিনি উদ্দেশ্য নির্ধারণের জন্য বুদ্ধির সৃষ্টি করলেন। তখন তিনি রজঃ ও সত্ত্বগুণে আচ্ছন্ন, নিজেদের স্বভাব অনুযায়ী স্থিত হলেন। তমোগুণ দমন করে, তখন এক যুগল জন্ম নিল। এরপর ব্রহ্মা তাঁর নিজ দীপ্তিমান রূপ ত্যাগ করলেন। অর্ধেকাংশ থেকে তিনি এক নারী ও এক পুরুষ, বিরাট, সৃষ্টি করলেন। সেই নারী, তাঁর মহিমায় স্বর্গ ও পৃথিবী পরিব্যাপ্ত করে প্রতিষ্ঠিত হলেন। বিরাট পুরুষ থেকে এক পুত্র জন্ম নিলেন, যিনি অপ্রকাশ্য থেকে উদ্ভূত। সেই দেবী, যিনি শতরূপা নামে পরিচিত, কঠোর তপস্যা করলেন।