তিনটি প্রধান তত্ত্ব থেকে উদ্ভূত যে সর্বোচ্চ শক্তি, সেই দেবী শক্তি সর্বশক্তিময়ী। ব্রাহ্মণদের জন্য নিরন্তর পূর্ব দিকে মুখ করে সন্ধ্যা বন্দনা করা আবশ্যক। কারণ, অন্য কোনো কর্মই সন্ধ্যা বন্দনার ফলের সমতুল্য হয় না—সেই ফল লাভ হয় না। পূর্বকালে, যাঁরা যথাযথভাবে সন্ধ্যা বন্দনা করেছেন, তাঁরা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছেছেন। যদি কেউ সন্ধ্যা বন্দনার প্রতি শ্রদ্ধা ত্যাগ করে, তবে সে বহু নরকে পতিত হয়। কিন্তু যথাযথভাবে সন্ধ্যা বন্দনা করলে যোগরূপী সর্বোচ্চ দেবতাকে লাভ করা যায়। জ্ঞানী ব্যক্তি পূর্বদিকে মুখ করে, একাগ্রচিত্তে দাঁড়িয়ে সাভিত্রী মন্ত্র পাঠ করা উচিত। সূর্য সংক্রান্ত ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ ও সামবেদ থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন মন্ত্র দ্বারা সে বন্দনা করবে। এই মন্ত্রগুলো ব্যবহার করে, সে মাটিতে মাথা রেখে প্রণাম করবে। তখন সে বলবে—“হে দীপ্তিমান, হে সূর্য, হে ব্রহ্মরূপ, আপনাকে নমস্কার। আমি সত্যিকার মহত্ত্বের অধিকারী হিসেবে আপনাকে কপর্দিন বলে নমস্কার করি। হে রুদ্র, হে সূর্য, আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি—নমস্কার। আবারও রুদ্রকে নমস্কার, আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি। হে অম্বিকার স্বামী, হে উমার স্বামী, আপনাকে নমস্কার। হে লালবর্ণ, হে ভর্গ, হে সহস্রচক্ষু, আপনাকে নমস্কার। বজ্রধারী ত্র্যম্বক, আপনাকে নমস্কার। যে স্বর্ণবর্ণ, ঘরের মধ্যে গোপন, সকল জীবের আত্মা, সেই আপনাকে নমস্কার। হে সর্বশক্তিমান, হে ভীষণরূপ, যিনি পুরুষ ও নারী উভয় রূপে বিরাজমান, আপনাকে নমস্কার। হে ভীষণ, হে সকলের উপাস্য, আমি সদা আপনাকে আশ্রয় করি।” প্রাতঃকালে ও মধ্যাহ্নে সূর্যকে নমস্কার করা উচিত। ব্রহ্মা যে সূর্যহৃদয় মন্ত্র প্রকাশ করেছেন, তা ব্রাহ্মণদের জন্য পবিত্র ও কল্যাণকর—ঋষিগণও এটি অনুশীলন করেছেন। যথাযথ পদ্ধতিতে অগ্নি প্রজ্বালন করে, জাতবেদাসকে আহুতি দিতে হবে। বিশেষ অনুমতি নিয়ে, বিধি অনুসারে আহুতি দিতে হবে; মন একাগ্র রেখে, ইন্দ্রিয় সংযত করে অগ্নিতে আহুতি দিতে হবে। অন্যথায়, এইসব কর্ম অসুরীয় হয়ে যায়—এতে কোনো ফল হয় না, না এই জন্মে, না পরজন্মে। তাদের ফুল ও অন্যান্য উপহার দেওয়া উচিত এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান জানাতে হবে। এরপর, দ্বিজদের উচিত সর্বশক্তি দিয়ে বেদ অধ্যয়ন করা; বিশেষভাবে বেদ ও বেদাঙ্গ অধ্যয়ন করা। তারপর, দ্বিজদের উচিত পরিবারের কল্যাণের জন্য বিভিন্ন কর্ম সাধন করা। ফুল, অক্ষত, কুশ, তিল, বিশুদ্ধ গোবর—এইসব ব্যবহার করা উচিত। প্রতিদিন গর্ত বা প্রবাহমান জলে স্নান করতে হবে। পাঁচটি গোবরের দল নিয়ে আবার স্নান করা সম্ভব হলে করতে হবে। নিচের দিকে তিনটি, দেহ ও পায়ে ছয়টি করে গোবর লাগাতে হবে। গোবরের এই পরিমাণ গ্রহণ করে, দেহের অঙ্গগুলোতে লাগাতে হবে। নির্ধারিত নিয়মে মুখ ধুয়ে ও আচমন করে, একাগ্রচিত্তে স্নান করতে হবে। মন শুদ্ধ করে, সেই অদৃশ্য, অবিনাশী বিষ্ণুকে ধ্যান করতে হবে। তাই, স্নানের সময় জ্ঞানীরা নারায়ণকে স্মরণ করবেন। মুখ ধুয়ে আবার ধুয়ে নিতে হবে, যদি কেউ মন্ত্র জানেন, তবে এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে—“তুমি যজ্ঞ, তুমি ‘বষট্’ ধ্বনি, তুমি জল, তুমি আলো, তুমি সার, তুমি অমর।