একদিন এক জিজ্ঞাসু ব্রাহ্মণ গুরুজনের কাছে জানতে চাইলেন, “কোন কর্মে মানুষ বন্ধন থেকে মুক্তি পায়?” গুরু তখন ধৈর্য নিয়ে বললেন, “শোনো, যে পশুকে হত্যা করা হয়, তার শরীরের প্রতিটি লোমের জন্য মানুষ অসংখ্য নরকে প্রবেশ করে। দ্বিজদের জন্য মদ্যপান সর্বদা নিষিদ্ধ—এটাই শাস্ত্রের বিধান। যদি কেউ মদ্যপান করে, সে নিজের ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয় এবং সমাজে যোগ্যতা হারায়। যতক্ষণ না সে সম্পূর্ণরূপে সেই নিচু আচরণ ত্যাগ করে, ততক্ষণ সে যোগ্য নয়। বিশেষত, যদি কোনো ব্রাহ্মণ নিষিদ্ধ পানীয় পান করে, সে রৌরব নরকে যায়।” এরপর গুরু বললেন, “ব্রাহ্মণদের উচিত প্রতিদিন বিধি অনুযায়ী নির্ধারিত কর্ম পালন করা। শরীরের কঠিন সাধনার মাধ্যমে মন-স্বামী ঈশ্বরের চিত্তে ধ্যান করা উচিত। শুদ্ধ নদীতে বিধি অনুযায়ী শুদ্ধিকরণ করে স্নান করতে হবে। তাই, সকালের স্নান সর্বদা যত্ন সহকারে করা উচিত। ঋষিগণ সকালের স্নানেই সন্তুষ্ট হন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। স্নান না করে কোনো কর্ম শুরু করা উচিত নয়। সকালের স্নান পাপ দূর করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। বিশেষত যজ্ঞ ও পাঠের জন্য স্নান অপরিহার্য।” গুরু আরও বললেন, “ভেজা কাপড় দিয়ে যে শুদ্ধিকরণ, তা কাপিলিক শুদ্ধি নামে পরিচিত। জ্ঞানীরা ব্রাহ্ম এবং অন্যান্য স্নান নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী করার কথা বলেন। একইভাবে, বারুণ ও যোগিক স্নানও ছয় প্রকারের স্নানের মধ্যে পড়ে। আগ্নেয় স্নান হল—পায়ের থেকে মাথা পর্যন্ত দেহে ভস্ম লাগানো। সূর্য ও বৃষ্টিতে স্নান করলে তা ‘দৈব স্নান’ হয়। যোগিক স্নান হল বিষ্ণুর ধ্যানে মন স্থাপন করা। সর্বদা সেই স্নান করা উচিত, যা মানুষের মনকে শুদ্ধ করে।” “খাওয়া শেষ হলে, দাঁতনের কাঠি ধুয়ে নিতে হয়। দাঁতনের কাঠি মধ্যম আঙুলের মতো মোটা এবং বারো আঙুলের দৈর্ঘ্য হওয়া উচিত। আপামার্গ, বিল্ব, এবং বিশেষ করে করবীর কাঠি ব্যবহার করা শ্রেয়। প্রতিদিনের কাঠি ফেলে দিয়ে নিয়ম জানেন এমন ব্যক্তি তা চিবোবেন। ধুয়ে ও ভেঙ্গে, মনোযোগ সহকারে তা পরিষ্কার স্থানে ফেলে দিতে হবে।” “সবসময় মন্ত্র উচ্চারণ করে আচমন করতে হয়, এবং বাক নিয়ন্ত্রণেও আচমন করতে হয়। জল বিশুদ্ধ, বিশেষত ব্যাহৃতি, সাভিত্রী এবং শুভ বারুণ মন্ত্রের দ্বারা। মন্ত্রপাঠ শেষে, মনোযোগ সহকারে সূর্যকে জল অর্পণ করতে হয়। তিনবার প্রণায়াম করে, শাস্ত্র মতে সন্ধ্যা-ধ্যান করতে হয়। এই দেবী শক্তি সর্বোচ্চ শক্তি, তিনটি তত্ত্ব থেকে উৎপন্ন। ব্রাহ্মণদের উচিত সর্বদা পূর্বদিকে মুখ করে সন্ধ্যা-উপাসনা করা। অন্য কোনো কাজ করলেও, তার ফল পাওয়া যায় না। পূর্বে যারা যথাযথভাবে সন্ধ্যা-উপাসনা করেছেন, তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছেছেন। যদি কেউ সন্ধ্যা-উপাসনার প্রতি শ্রদ্ধা ত্যাগ করে, সে অসংখ্য নরকে যায়। এইভাবে উপাসনা করলে যোগিক রূপের পরম দেবতাকে পাওয়া যায়।” “জ্ঞানী ব্যক্তি পূর্বদিকে মুখ করে, মনোযোগ সহকারে দাঁড়িয়ে সাভিত্রী স্তোত্র পাঠ করবেন। ঋক, যজুর, এবং সাম বেদ থেকে সূর্য সম্পর্কিত বিভিন্ন মন্ত্র দিয়ে তিনি মাটিতে মাথা রেখে প্রণাম করবেন। তখন তিনি বলবেন—‘শুভ্র, হে সূর্য, হে ব্রহ্মরূপী, তোমায় প্রণাম।’” এভাবেই গুরুজন শাস্ত্রের বিধান ও মুক্তির পথ ব্রাহ্মণকে সস্নেহে বুঝিয়ে দিলেন।