একদিন এক মহর্ষি তাঁর শিষ্যদের কাছে ধর্মের নিয়ম সম্পর্কে বলছিলেন। তিনি বললেন, “তোমরা কখনো কুড়ল, চকর, জালপায়ী পাখি কিংবা কোকিল খাবে না। তেমনি, কবুতর, চখা অথবা গ্রাম্য মুরগিও খাওয়া উচিত নয়। আরও মনে রেখো, শেয়াল, বাঁদর কিংবা গাধার মাংসও গ্রহণ করা যাবে না।" তিনি ব্যাখ্যা করলেন, “জলজ ও স্থলজ প্রাণীদের ক্ষেত্রে এটাই নিয়ম। মনু, যিনি সমস্ত জীবের অধিপতি, বলেছেন—পাঁচ নখযুক্ত প্রাণী সর্বদা আহারের উপযোগী। তবে, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের অর্ঘ্য দিয়ে তারপরই খাওয়া উচিত, অন্যথায় নয়।" মহর্ষি আরও বললেন, “বাদ্রীণ পাখি, সারস এবং মাছ-ভক্ষণকারী রাজহাঁস—তাদের পরাজিত করলে খাওয়া যেতে পারে। কিছু নির্দিষ্ট মাছও আহারের জন্য অনুমোদিত হয়েছে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। বিধি অনুসারে, এমনকি প্রাণের সংকটে পড়লেও তা গ্রহণ করা যায়। চিকিৎসার জন্য, অক্ষম হলে, আজ্ঞা পেলে কিংবা যজ্ঞের জন্যও অনুমতি আছে।" তিনি সতর্ক করে বললেন, “যত পশুর গায়ে যতটি লোম, ততবার নরকে প্রবেশ করতে হয়। দ্বিজদের জন্য মদ্যপান সর্বদা নিষিদ্ধ—এটাই ধর্মের বিধান। মদ্যপানে সে ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়, সমাজে যোগ্যতা হারায়। যতক্ষণ না সে পুরোপুরি তা পরিত্যাগ করে, ততক্ষণ সে অযোগ্যই থাকে। যদি কোনো ব্রাহ্মণ নিষিদ্ধ পানীয় পান করে, তবে সে রৌরব নরকে যায়।" শিষ্যরা প্রশ্ন করল, “গুরুদেব, মুক্তির জন্য কী কাজ করতে হয়?” মহর্ষি বললেন, “দিনে দিনে ব্রাহ্মণদের উচিত বিধি অনুসারে তাদের ধর্মকর্ম পালন করা। তাঁরা যেন মনুষ্যত্বের অধিপতি, যিনি দেহের কষ্ট থেকে জন্মেছেন, তাঁর ধ্যানে মনোনিবেশ করেন। শুদ্ধ নদীতে নিয়মমাফিক শুচিতা অর্জন করে স্নান করা উচিত। তাই সর্বশক্তি দিয়ে প্রত্যেক সকালে স্নান করো। ঋষিরা সর্বদা সকালে স্নান করলে সন্তুষ্ট হন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।" তিনি আরও যোগ করলেন, “স্নান ছাড়া কোনো কাজ করো না। সকালে স্নান করলে পাপ ধুয়ে যায়—এটা নিশ্চিত। বিশেষ করে যজ্ঞ ও পাঠের আগে স্নান করো। ভেজা কাপড় দিয়ে শুচিতা অর্জন করা কপিলিক শুদ্ধি নামে পরিচিত। জ্ঞানেরা বলেন, ব্রাহ্ম, বরুণ, যোগিক—এইসব স্নান নিজের ক্ষমতা অনুযায়ী করতে হয়। বরুণ ও যোগিক স্নানও ছয় ধরনের স্নানের মধ্যে পড়ে। আগ্নেয় স্নান মানে—পা থেকে মাথা পর্যন্ত দেহে ভস্ম লাগিয়ে শুদ্ধি। সূর্য ও বৃষ্টির সংস্পর্শে স্নানই দেবস্নান। যোগিক স্নান হলো বিষ্ণুর ধ্যানে মনোনিবেশ। সর্বদা সেই স্নান করো, যা মানুষের মন শুদ্ধ করে। তিনি শিষ্যদের বললেন, “খাওয়ার পর ঠিকভাবে দন্তকাঠি ব্যবহার করো। এটি যেন মধ্যমা আঙুলের মতো মোটা এবং বারো আঙুলের দৈর্ঘ্য হয়। অপামার্গ, বিল্ব, বিশেষ করে করবীর—এইসব কাঠি ব্যবহারের জন্য উত্তম। দিনের কাঠি ফেলে, নিয়মজ্ঞানীরা তা চিবিয়ে নেয়। ধুয়ে ও ভেঙে, মনোযোগসহ তা পরিষ্কার স্থানে ফেলে দাও।" তিনি আরও বললেন, “সর্বদা মন্ত্র উচ্চারণ করে আচমন করো, আবার ভাষা নিয়ন্ত্রণ করে করো। জল সত্যিই শুদ্ধ, যখন সেখানে ব্যাহৃতি, সাভিত্রী ও শুভ বরুণ মন্ত্র থাকে। মন্ত্রপাঠ শেষে মনোযোগ দিয়ে সূর্যকে জল অর্ঘ্য দাও। তিনবার প্রাণায়াম করে, তারপর সন্ধ্যার ধ্যানে মনোনিবেশ করো—এটাই শাস্ত্রের বিধান।” এইভাবে মহর্ষি তাঁর শিষ্যদের ধর্ম, শুচিতা, ও মুক্তির পথের নিয়মসমূহ শ্রদ্ধার সাথে জানালেন।