একদিন, এক সাধক শুদ্ধ ও শান্ত পরিবেশে বসে আহার শেষ করলেন। আহারের পর তিনি দু’বার মুখ ধুয়ে ফেললেন, কারণ এটাই নিয়ম। এরপর, তিনি ঠোঁট ও মুখের ভেতর স্পর্শ করলেন এবং নতুন করে পরিষ্কার বস্ত্র পরিধান করলেন। পাঠ শুরু করার আগে, থুতু ফেলার পর, কিংবা কাশি বা ভারী নিঃশ্বাস নেওয়ার পরও, মুখ ধোয়ার বিধান রয়েছে। এমনকি সকাল ও সন্ধ্যা—এই দুই সন্ধিক্ষণে, আগে মুখ ধোয়া থাকলেও, আবারও মুখ ধুতে হয়। চোখে জল এলে বা রক্তপাত হলে, তখনও মুখ ধোয়া আবশ্যক। ঘুম থেকে উঠে, একবার বা একাধিকবার, কিংবা অন্য কোনো কারণেও, মুখ ধোয়া উচিত। নারীকে স্পর্শ করার পর, নিজেকে স্পর্শ করার পর, বা নিম্নবস্ত্র পরার পরও মুখ ধুতে হয়। নিজের চুল স্পর্শ করলে বা অপরিষ্কার বস্ত্র পরলে, শুচিতার জন্য সবসময় পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে বসে মুখ ধোয়া উচিত। তবে, পা না ধুয়ে মুখ ধুলেও, শুচিতার পূর্ণতা আসে না। বৃষ্টির পানি দিয়ে, দাঁড়িয়ে থেকে, কিংবা টেনে তোলা পানি দিয়ে মুখ ধোয়া উচিত নয়। চপ্পল বা আসনে বসে, হাঁটু বাইরে রেখে, বা অন্য কোনো অনুচিতভাবে মুখ ধোয়া অনুচিত। ফেনাযুক্ত বা অপবিত্র পানি, অন্যের দৃষ্টিতে পড়া পানি, কিংবা বৈশ্য, নারী বা শূদ্রের স্পর্শ করা পানি মুখ ধোয়ার জন্য ব্যবহার করা যাবে না। আঙুলে শব্দ করে, মনোযোগহীনভাবে, বা হাত না স্থির রেখে, কিংবা নির্ধারিত স্থাপনা ছাড়া মুখ ধোয়া অনুচিত। পূর্বে বলা জাতিগুলোর স্পর্শ করা পানি মুখ ধোয়ার জন্য গ্রহণযোগ্য নয়। পূর্বজদের জন্য শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়—বৃদ্ধাঙ্গুলি ও তর্জনী মাঝে রাখা পানি। আঙুলের ডগায় রাখা পানি দেবতাদের জন্য, আর ঋষিদের জন্যও তা শ্রেষ্ঠ বলে ঘোষিত হয়েছে। এই জ্ঞান জানলে কেউ বিভ্রান্ত হয় না; এটাই শুভ ও পবিত্র স্থান। হে দ্বিজগণ, শরীর, নিয়তি বা পূর্বপুরুষের কারণে অপবিত্রতা আসলে, বৃদ্ধাঙ্গুলির গোড়া দিয়ে মুখ স্পর্শ ও পরিশুদ্ধ করতে হয়। তর্জনী ও বৃদ্ধাঙ্গুলির সংযোগে নাকের দুই পাশে ছোঁয়া উচিত। আবার, বৃদ্ধাঙ্গুলি দিয়ে মাথা বা উভয় পার্শ্ব স্পর্শ করা যায়। শুনেছি, এইভাবে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর উপস্থিত হন। দুই চোখ স্পর্শ করলে চন্দ্র ও সূর্য সন্তুষ্ট হন, দুই কান ছোঁয়ালে বায়ু ও অগ্নি সন্তুষ্ট হন। মাথার মুকুটে ছোঁয়ালে সেই ব্যক্তি একান্তভাবে সন্তুষ্ট হন। তবে, জিহ্বা যদি দাঁত বা দাঁতের সঙ্গে যুক্ত কোনো বস্তুকে স্পর্শ করে, তবে অপবিত্রতা আসে। মাটিতে রাখা বস্তুকে মাটির সমান ভাবতে হবে; যথাযথ মানসিকতা ছাড়া তা ব্যবহার করা উচিত নয়। মনু বলেছেন, ফল, মূল ও আখ—এগুলোর ক্ষেত্রে কোনো দোষ নেই। এগুলো মাটিতে রাখলে, জল ছিটিয়ে ও জল পান করে শুদ্ধ হতে হয়। কাপড় বা অনুরূপ বস্তুর ক্ষেত্রেও ছোঁয়ার পর এখানে জল পান করা যায়। প্রস্রাব বা পায়খানা করার পর, যেই হাতে বস্তু ধরা হয়, সেই হাত অপবিত্র হয় না। দিনের বেলা প্রস্রাব-পায়খানা করা উচিত, আর রাতে দক্ষিণ দিকে মুখ করে। এ সময় মাথা ঢেকে রাখা উচিত। অগ্নি, শ্মশান, প্রস্রাব বা পায়খানার স্থানে কখনো শুদ্ধিকরণের কাজ করা যাবে না। দাঁড়িয়ে, আশ্রয়হীন স্থানে, পাহাড়ের চূড়ায়, জীবের মাঝে, খাদে, হাঁটতে হাঁটতে, মাঠে, জলাভূমিতে, তীর্থস্থানে বা পথচৌরাস্তায়ও এই কাজ করা অনুচিত। এভাবেই শুচিতার বিধানগুলি পরম শ্রদ্ধা ও নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করতে হয়।