আদি পুরুষ, প্রাচীনতম, চিরন্তন ও বিজয়ীকে আমি বিনম্র প্রণাম জানাই। হিরণ্যগর্ভ, সৃষ্টিকর্তা, সর্বোচ্চ আত্মা—তাকেও আমি শ্রদ্ধার সাথে নমস্কার করি। নারায়ণ, ঐশ্বর্যশালী, দেবতাদের কল্যাণকারী—তাঁকে আমি কৃতজ্ঞচিত্তে প্রণাম জানাই। আবারও আবারও আমি সেই অনন্ত আত্মাকে নমস্কার করি, যিনি সকল জীবের অন্তরাত্মা, যিনি অপরিবর্তনীয়। আমি জাগ্রত, বিশুদ্ধ, জ্ঞানময় রূপকে নমস্কার করি; আপনিই জ্ঞানরূপ। আমি অসীম, অজেয়, কারণ ও উপকরণ—এই সকল রূপে আপনাকে প্রণাম করি। মূল প্রকৃতি, যাঁর রূপ মায়া, সেই আপনাকে আমি শ্রদ্ধাভরে নমস্কার জানাই। যোগের দ্বারা যাঁকে লাভ করা যায়, সেই সাকার্ষণকে আবারও নমস্কার। সিদ্ধ, পূজনীয়, তিন গুণের বিভাজক—তাঁকে আমি প্রণাম জানাই। নিরাকার ও সাকার, মাধব—আপনাকে বারবার নমস্কার। আপনি এই সমগ্র জগতের রক্ষক; আপনি উদ্ধারকারী, আশ্রয়, চূড়ান্ত লক্ষ্য। ভগবান, বরাহরূপে, তাঁদের ওপর কৃপা বর্ষণ করলেন। সৃষ্টির অধিপতি, তাঁর মনে সেই রূপ ধারণ করে তা প্রকাশ করলেন। তাঁর দেহের বিশালতার কারণে পৃথিবী ডুবে গেল না। পূর্ববর্তী প্রলয়ে সব কিছু দগ্ধ হয়ে যাবার পর, তিনি সৃষ্টিতে মন স্থাপন করলেন। এরপর সৃষ্টি হল, যা ছিল অচেতন ও অন্ধকারে পরিপূর্ণ। এই অজ্ঞান, পাঁচটি স্তরে বিভক্ত, মহাত্মা থেকে প্রকাশ পেল। অন্ধকারে আবৃত ছিল; বীজটি পৃথিবী দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল। এগুলো প্রধান বৃক্ষ নামে পরিচিত; এটাই প্রাথমিক সৃষ্টি বলে গণ্য। তাঁর চিন্তন থেকে "অনুভূমিক ধারা" নামে একটি সৃষ্টি উদ্ভূত হল। গবাদি পশু ও অন্যান্য যারা ভুল পথে চলে—তারা, হে দ্বিজ, এই শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত। "উর্ধ্বধারা" নামে দেবসৃষ্টি হল, যার গুণ সত্ত্ব। তাদের অন্তরে ও বাহিরে দীপ্তি, তারা দেবতা নামে পরিচিত। এরপর অব্যক্ত থেকে "নিম্নধারা" নামে কার্যকর সৃষ্টি প্রকাশ পেল। মানুষ, যাদের মধ্যে সত্ত্ব আছে কিন্তু তীব্র দুঃখে আক্রান্ত—তাদের বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর চিন্তন থেকে উপাদান দিয়ে শুরু হওয়া সৃষ্টি জন্ম নিল। এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, পাঁচটি সৃষ্টি বর্ণনা করা হয়েছে। দ্বিতীয় সৃষ্টি, সূক্ষ্ম উপাদান থেকে উদ্ভূত, উপাদান সৃষ্টি নামে পরিচিত। এভাবেই এই প্রকৃতিগত সৃষ্টি উদয় হয়েছে, যা পূর্ববোধ ছাড়াই ঘটে। বিভিন্ন প্রজাতির অনুভূমিক ধারা সৃষ্টি পঞ্চম। এরপর, নিম্নধারার সৃষ্টি, অর্থাৎ মানবসৃষ্টি, সপ্তম। নবম হলো যুবকদের সৃষ্টি; এরা প্রকৃতিগত ও পরিবর্তিত সৃষ্টি। হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, প্রধান ও অন্যান্য সৃষ্টি পূর্ববুদ্ধি নিয়ে এগিয়ে চলে। ভগবান পূর্বে ঋভু ও সনৎকুমার সৃষ্টি করেছিলেন। তাঁদের মন ভগবানের প্রতি নিবদ্ধ ছিল; তাঁরা সৃষ্টির প্রতি মনোনিবেশ করেননি। তখন, সর্বোচ্চ সৃষ্টিকর্তার মায়ায়, তাঁরা বিভ্রান্ত হলেন। নারায়ণ, মহাযোগী, যোগীদের মনে আনন্দ দেন। সেই ভাগ্যবান প্রভু, তপস্যা করেও কিছুই অর্জন করতে পারেননি। তাঁর চোখ থেকে, ক্রোধে পূর্ণ, অশ্রুবিন্দু পড়ে গেল। সেই অশ্রু থেকে জন্ম নিলেন মহাদেব, আশ্রয়দাতা, যাঁর রং নীল ও লাল।