ভক্তি দ্বারা যাঁরা আমার প্রতি নিবেদিত, তাঁদের মুক্তি সেই অবস্থাতেই নিশ্চিত হয়। যে কেবল আমার, অর্থাৎ প্রভুর আশ্রয় গ্রহণ করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত অনাসক্তি নিয়ে লিঙ্গরূপে সর্বোচ্চ প্রভুকে পূজা করা উচিত। আমি এমন ভক্তদের এক জন্মেই সর্বোচ্চ অধিকার প্রদান করি। এই জ্ঞান আসলে সর্বত্র বিরাজমান, যোগীদের হৃদয়ে স্থিত এবং তারই সার্বভৌমতা। যেখানেই মহান প্রভুর লিঙ্গ পূজা হয়, যে কোনো স্থানে, রত্ন বা অন্য কোনো পদার্থে প্রভুর ধারণা করে সর্বোচ্চ প্রভুর লিঙ্গ পূজা করা উচিত। তাই চিরন্তন প্রভুকে লিঙ্গরূপে, যেখানেই হোক, পূজা করা উচিত। অজ্ঞদের জন্য লিঙ্গ কাঠ বা অন্য পদার্থে থাকে; যোগীদের জন্য তা হৃদয়ে বিরাজ করে। সাধনায় নিয়োজিত হয়ে যতদিন জীবন আছে, ততদিন ব্রহ্মরূপ প্রণব মন্ত্র জপ করা উচিত। একাকী, মন ও আত্মা সংযত রেখে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। প্রভুর কৃপায়, সেও সেই সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। প্রভু সেই সর্বোচ্চ জ্ঞান প্রদান করেন, যার দ্বারা বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। এই জীবনেই সেই জ্ঞান লাভ করে, সে শুভ অবস্থায় পৌঁছায়। প্রভুর কৃপায়, হে দ্বিজ, সবাই সংসার পার হয়। তাই, হে দ্বিজ, মুক্তির জন্য সর্বদা ধর্মে স্থিত থাকা উচিত। এই জ্ঞান শুধুমাত্র ধর্মপরায়ণ, ভক্ত ও ব্রহ্মচারীদেরই প্রদান করা উচিত। তিনি নির্দোষ নারায়ণের কাছে বসে কথা বললেন। এই শুভ শিক্ষা শান্তচিত্ত শিষ্যদের আপনি প্রদান করুন। সকল ভক্ত দ্বিজদের কল্যাণের জন্য, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ। সবাই আমার আদেশ অনুযায়ী ভক্তদের শিক্ষা দেবেন। এই সর্বোচ্চ শিক্ষা তাদেরই প্রদান করা উচিত, যারা ভেদের অনুভব করে না। শান্ত, সকল জীবের আত্মারূপে অবস্থানকারী এবং অবিনশ্বর বলে পরিচিত। যারা প্রকৃতপক্ষে আমাকে দেখতে পারে না, তারা বারবার জন্ম নেয়। যারা ঐক্যবদ্ধ দৃষ্টিতে দেখে, তাদের পুনর্জন্ম হয় না। আমাকে একমাত্র দেখো এবং ঠিক একইভাবে আমার পূজা করো। যারা বিভেদের দৃষ্টিতে দেখে, তারা ভয়ংকর নরকগামী হয়; আমি তাদের মধ্যে বাস করি না। আমি কুকুরভোজীকে পর্যন্ত মুক্তি দিতে পারি, কিন্তু যারা নারায়ণকে নিন্দা করে, তাদের মুক্তি দিই না। নারায়ণ পূজিত ও নমস্কৃত হওয়া উচিত; এতে আমার আনন্দ হয়। তিনি সকলের সামনে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। যোগীরা সমস্ত কিছু পরিত্যাগ করে সর্বোচ্চ দেহ লাভ করলেন। তারা সরাসরি মহেশ্বরের সেই জ্ঞান লাভ করলেন, যা সংসার ধ্বংস করে। হে মহান ঋষিগণ, এই জ্ঞান আপনারা শুধু ধর্মপরায়ণ শিষ্যদেরই প্রদান করুন। এই দিভ্য জ্ঞান বিশেষভাবে ব্রাহ্মণকে প্রদান করা উচিত। তৎপরবর্তীতে নারায়ণ, মহান যোগী, নিজেও অদৃশ্য হলেন। সব প্রাণী ও উপাদান তাদের নিজ নিজ অবস্থানে ফিরে গেল, নারায়ণের সাথে। তিনি সত্যব্রতকে দিভ্য জ্ঞান প্রদান করলেন। এরপর প্রজাপতি পুলহ গৌতমকে সেই জ্ঞান দিলেন। কপিল জৈগীষব্য ও পঞ্চশিখকে জ্ঞান দিলেন। তাঁদের থেকে বাল্মীকি সেই সর্বোচ্চ জ্ঞান লাভ করলেন।