সেই অনন্ত শূন্যতার গভীরে আমার শক্তিতে বলবান হয়ে জন্ম নিলেন মহাব্রহ্মা। কিন্তু আমার মহামায়ার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে, তারা—যাদের আমি পিতা—আমাকে দেখতে পায় না। তাদের মধ্যে মায়া-ই সর্বোচ্চ উৎস; তারা কেবল আমাকেই পিতা বলে জানে। তবে যে অটল, স্থিরচিত্ত ব্যক্তি, সে সমস্ত জগতে বিভ্রান্ত হয় না। আমি—ওঁকার, ব্রহ্মা এবং প্রজাপতি রূপে—এই জগতের অধিপতি। যে ব্যক্তি নশ্বরের মাঝে অবিনশ্বরকে দেখতে পারে, সে-ই প্রকৃত দর্শক। সে নিজেকে নিজে ক্ষতি করে না, এবং এইভাবে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। যে প্রাধান্যের কার্য বুঝতে পারে, সে সর্বোচ্চ ব্রহ্মকে লাভ করে। মহাপ্রভুর ছয়টি অঙ্গ প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর দ্বারা বন্ধন এবং তার প্রয়োগও বর্ণিত হয়েছে। মহান প্রভু স্বয়ং সত্যের মূর্তি, পুরুষ। তিনি-ই বীজ, তিনি-ই বিশ্ব, তিনি-ই একমাত্র দেবতা। যাঁরা বেদ জানেন, তাঁরা তাঁকে মহাদেব বলে অভিহিত করেন। তিনি জ্ঞানী, এবং জ্ঞানীদেরও ঊর্ধ্বে অবস্থান করেন। তখন প্রশ্ন উঠল, “হে মহাদেব, আপনি কিভাবে সর্বব্যাপী রূপে বিরাজমান?” এখানে কারণ হলো মায়া, এবং তা আত্মার ওপর নির্ভরশীল। সেই কারণেই এই প্রকাশিত জগৎ অপ্রকাশিত থেকে উদ্ভূত হয়েছে। আমি-ই সর্বোচ্চ ব্রহ্ম; সত্যি বলতে, আমার বাইরে কিছুই নেই। এটাই একত্ব ও বহুত্বের উদাহরণ হিসেবে ঘোষিত। হে দ্বিজ, এটিকে কারণহীন বলা হয়েছে; আত্মার মধ্যে কোনো দোষ নেই। সেই স্বর্গে, অপ্রকাশিত, শাশ্বত, এবং একাকী সত্তা দীপ্তিমান হয়ে বিরাজ করছে। কেবল আমার সঙ্গে মিলিত হয়ে কেউ চিরন্তন, অনাদি ও অনন্ত অবস্থায় পৌঁছাতে পারে। সেই অবস্থা শুরু বা মধ্য নেই, এবং অজ্ঞতার দ্বারা যুক্ত। সেই অবিনশ্বর, সর্বোচ্চ আলোই বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ আবাস। সেটাই সমগ্র বিশ্ব; যিনি তা জানেন, তিনি মুক্তি লাভ করেন। ব্রহ্মের আনন্দ জেনে, জ্ঞানী ব্যক্তি কিছুই ভয় পান না। ব্রহ্মের সঙ্গে একাত্ম হয়ে, তিনি চিরকাল আনন্দিত থাকেন। ব্রহ্মের সঙ্গে একাত্ম হয়ে, তিনি আত্মায় আনন্দ পান। সেখানে পৌঁছে কেউ আর ফিরে আসে না। সেই দীপ্তিমান, নির্মল, আকাশের মতো আবাস—সেই প্রভু-ই ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আনন্দের ভোক্তা। কেবল তাঁদের জন্য চিরন্তন শান্তি, অন্যদের জন্য নয়। প্রভু সর্বত্র বিরাজমান; তাঁর বাইরে আর কিছু কাম্য নয়। এই জ্ঞান বিশেষভাবে গোপন রাখতে হয়; এটি যোগীদের জন্যও অর্জন করা কঠিন। সর্বোচ্চ সত্য, স্বয়ম্ভূ, সর্বোচ্চ আকাশে প্রতিষ্ঠিত। সেটি নির্গুণ, বিশুদ্ধ চেতন; জ্ঞানীরা সেটি দর্শন করেন। তারা সেই সর্বোচ্চ ব্রহ্মকে দেখেন, যা চিহ্নিত—শাস্ত্র এভাবেই বলে। তার কোনো জ্ঞান নেই, কারণ সে-ই সকলের জ্ঞানদাতা। সবকিছুই অজ্ঞতা, কারণ এই জগৎ মায়া দ্বারা গঠিত। জ্ঞানীরা ঘোষণা করেন, “সেই-ই আমার আত্মা।