যোগীদের হৃদয়ে তিনি অধিষ্ঠিত, যোগ-মায়ায় আচ্ছন্ন। ব্রহ্মজ্ঞরা তাঁকে ঈশ্বরের সঙ্গে একাত্মভাবে দেখলেন। জ্ঞানী, যারা ব্রহ্মজ্ঞানেই নিবেদিত, তারা নিজেকে পরিপূর্ণ মনে করলেন। মহান ঋষি অত্রি, কপিল এবং মারীচি—তাঁরা আবার নিজের লোকদের কাছে হাত জোড় করে, মাথা নিচু করে নমস্কার করলেন। তাঁদের মন ছিল পরিপূর্ণ আনন্দে পূর্ণ। তাঁরা প্রশংসা করলেন প্রচেতসকে, যিনি শুদ্ধ এবং ব্রহ্ম-স্বরূপ; ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সকলের ঊর্ধ্বে, সর্বোচ্চ। জ্ঞানীরা ঘোষণা করলেন, “তুমিই সবকিছু।” তিনি সমস্ত কিছু যথাযথ ক্রমে সৃষ্টি করেছেন। নিজ হৃদয়ে অধিষ্ঠিত হয়ে তিনি নৃত্য করছেন—যোগের স্বরূপ, চৈতন্যের ঈশ্বর, ঐশ্বরিক নৃত্য করছেন। বারবার তিনি ব্রহ্মানন্দ অনুভব করেন। তাঁর থেকে যে দীপ্তি প্রকাশিত হয়, হে প্রভু, তা সকলের কাছে উজ্জ্বল। যারা ব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত, সেই তপস্বীরা তাঁর মধ্যে প্রবেশ করেন। শুধুমাত্র তাঁদের জন্যই চিরশান্তি, অন্যদের জন্য নয়। তিনি স্বপ্রকাশ, অচল, চিরমুক্ত। তাঁকে আমরা নমস্কার করি, তাঁর আশ্রয় গ্রহণ করেছি। তিনি সকলের ধারক, সূর্য, বহু রূপের অধিকারী। তিনি চিরন্তন, সর্বোচ্চ পুরুষ। তিনি সকলের প্রভু, সর্বোচ্চ ঈশ্বর। আকাশ, ব্রহ্ম, শূন্য, আদ্য প্রকৃতি এবং নির্গুণ—যা কিছু তাদের মধ্যে দেখা যায়, সেটিই প্রকৃত সত্তা। হে জীবদের ঈশ্বর, হে মহাদেব, অনুগ্রহ করুন। আমরা একমাত্র প্রভুকে সন্তুষ্ট করতে চাই। অগ্নিদেবকে নমস্কার, শিবকে নমস্কার। সর্বোচ্চ রূপ প্রত্যাহার করে ভব আদ্য প্রকৃতিতে প্রতিষ্ঠিত হলেন। তারা নারায়ণকে দেখে বিস্ময়ে কথা বললেন। চিরন্তন তোমার সর্বোচ্চ রূপ দেখে আমরা পূর্ণ হলাম। আমাদের মধ্যে তোমার প্রতি অবিচল ভক্তি জন্ম নিল। আবার, হে সর্বোচ্চ প্রভু, তোমার চিরন্তন সত্য স্বরূপ—তারা মাধবকে দর্শন করে গভীর কথা বললেন। এবার আমি ঘোষণা করব প্রভুর মহিমা, যা বেদজ্ঞরা বোঝেন। “আমি সকল জগতের একমাত্র সংহারকারী; আমি সকলের চিরন্তন আত্মা। সবকিছু মধ্য ও শেষে অবস্থিত, কিন্তু আমি সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত নই। এই আমার উপমা, হে ঋষিগণ; আমার মায়া দ্বারা দেখানো হয়েছে। আমি সমগ্র জগৎকে পরিচালনা করি; এই কর্মশক্তি আমার। আমি কাল; আমি সময়-নির্মিত জগৎকে পরিচালনা করি। আমি সবকিছু এক রূপে প্রত্যাহার করি; তবুও, প্রকৃতপক্ষে, এই দুই অবস্থাই আমার। সৃষ্টির শুরুতে আমি প্রধানা ও পুরুষ—উভয়কে উন্মোচিত করি।