কপিল, অসুরি, বোঢু এবং মহর্ষি পঞ্চশিখ—এঁরা সকলেই জ্ঞানে ও সাধনায় নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন। তাঁদের পর, বলবন্ধু, নিরামিত্র, কেতুশৃঙ্গ ও তপোধন; সার্বজ্ঞ, সমবুদ্ধি, সাধ্য এবং সত্য—এঁরাও সেই ধারাবাহিকতায়। এরপর অত্রি, উগ্র, শ্রবণ ও শ্রবিশ্ঠক; কাশ্যপ, উশনাস, চ্যবন এবং বৃহস্পতি; বাকশ্রবণ, সুপিক, শ্যবশ্ব ও সপতীশ্বর; সুমন্তু, জ্ঞানী বারচারী, কাবন্ধ ও কুশিকন্ধর; ভল্লপি, মধুপিঙ্গ, শ্বেতকেতু এবং তপোনিধি মুনি; শালিহোত্র, অগ্নিবেশ্য, যুবনাশ্ব ও শরদ্বসু; উলূক, বিদ্যুৎ, ষড়্বল ও অশ্বলায়ন; কুশিক, গর্গ, মিত্রক ও ঋষ্য—এঁরা সকলেই ছিলেন শুদ্ধ, ব্রহ্মনিষ্ঠ, জ্ঞান ও যোগে নিমগ্ন। যোগেশ্বরদের আদেশে, বেদের প্রতিষ্ঠার জন্য, এঁরা সকলেই নিবেদিত হয়েছিলেন। যাঁরা এই ঋষিদের তুষ্ট করেন ও পূজা করেন, তাঁরা ব্রহ্মজ্ঞান লাভ করেন। আগামী কালে সাভর্ণি ও দক্ষ সাভর্ণি নামক মনুগণ হবেন, এবং চতুর্দশ মনু হবেন ভৌত্য—এভাবে ভবিষ্যতে একে একে মনুগণ আবির্ভূত হবেন। অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের কাহিনিতে সমৃদ্ধ হয়ে, যিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন, তিনি ব্রহ্মার সঙ্গে আনন্দে বিহার করেন। এরপর, পরমপুরুষ নারায়ণের প্রতি, আদিপুরুষ বিষ্ণুর প্রতি, কূর্মরূপে যিনি প্রকাশিত হয়েছিলেন, তাঁকে ভক্তিভরে প্রণাম নিবেদন করা হয়। এই মহাবিশ্বের ব্যাপ্তি ও মন্বন্তরগুলির নির্ধারণ, জ্ঞান ও যোগে যাঁরা নিবেদিত, তাঁদের সর্বদা পূজ্য—এই বিষয়গুলি আপনিই বর্ণনা করেছেন। সেই জ্ঞান, যার দ্বারা আমরা পরমতত্ত্বকে উপলব্ধি করতে পারি, যা শুধু ব্রহ্মনিষ্ঠ, আমরা সেই সত্যের প্রকৃতি সম্পর্কে আবার জানতে চাই। পুরাণপাঠক সুত, স্মরণ করে কথা বলতে শুরু করলেন। তিনি সেই স্থানে এলেন, যেখানে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ যজ্ঞসভায় সমবেত হয়েছিলেন। দ্বিজশ্রেষ্ঠরা, যাঁদের নেতৃস্থানীয় ছিলেন, পদ্মলোচন ব্যাসদেবকে প্রণাম করলেন। গুরুকে পরিক্রমা করে, তিনি হাত জোড় করে কাছে দাঁড়ালেন। তাঁর জন্য উপযুক্ত আসন প্রস্তুত করে, তারা শ্রদ্ধাভরে অর্ঘ্য দিলেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হল—তোমার তপস্যা, অধ্যয়ন বা বিদ্যাচর্চায় কোনো ক্ষয় ঘটেছে কি? তুমি ঋষিদের সেই ব্রহ্মসংক্রান্ত জ্ঞান বলো, যা তাদের জানার আকাঙ্ক্ষা জেগেছে; সত্য কথাই তাদের বলো। আগে বিষ্ণু, কূর্মরূপে, যেসব ঋষিদের এই জ্ঞান বলেছিলেন, সেটিই তাদের বলো। তিনি রুদ্রকে প্রণাম করে, কল্যাণকর বচন বললেন—যা তিনি নিজে সনৎকুমার ও অন্যান্যদের বলেছিলেন। অঙ্গিরা, রুদ্র ও সর্বোচ্চ ধর্মজ্ঞ ভৃগু; শুক্র, পূজ্য বসিষ্ঠ এবং যাঁদের মন সংযত, এঁরা সবাই বদরিকার আশ্রমে কঠোর তপস্যা করেছিলেন। তখন তারা নরসহিত অনাদি-অনন্ত নারায়ণকে ধ্যান করলেন। সেই যোগীরা, পরমভক্তি নিয়ে, যোগজ্ঞ নারায়ণকে প্রণাম করলেন।