প্রাচীন কালের এক অপূর্ব বর্ণনায় বলা হয়েছে, সেখানে ইক্ষুকা, ধেনুকা ও গাভস্তি নামে তিনটি প্রধান নদী প্রবাহিত হয়। এই নদীগুলি রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত, কামনা-ক্রোধ ও ঘৃণার ছায়া সেখানে নেই। এই পবিত্র ভূমিতে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র—সমস্ত বর্ণ নিজ নিজ ধর্মে প্রতিষ্ঠিত। তারা নানা ব্রত ও উপবাসের মাধ্যমে দেবতাদের দেবতা, সূর্যদেবকে ভক্তি সহকারে পূজা করে। এইভাবে সূর্যদেবের কৃপায় তারা একত্রে এক স্বর্গীয় লোক প্রাপ্ত হয়। এই লোকের মধ্যমণিতে আছে শ্বেত দ্বীপ, যা নারায়ণের প্রতি সম্পূর্ণভাবে নিবেদিত। সেখানে সর্বদা শুভ্রবর্ণ পুরুষ জন্ম নেন, যারা সর্বান্তঃকরণে বিষ্ণুভক্ত। তাদের মধ্যে ক্রোধ, লোভ, মায়া ও ঈর্ষার লেশমাত্র নেই। তারা সকলেই নারায়ণের প্রতি নিবেদিত প্রাণ, নারায়ণেই তাদের চিত্ত নিবিষ্ট। কেউ কেউ পাঠে, কেউ তপস্যায়, আবার কেউ জ্ঞানে নিয়োজিত। তারা সর্বোচ্চ আকাশে, অর্থাৎ পরম ধামে, ভাসুদেবকে ধ্যান করে। তারা সেই পরম ব্রহ্মকে দর্শন করে, যিনি বিষ্ণু নামে পরিচিত, যিনি অন্ধকারের অতীত। তাদের সকলের গায়ে দীপ্তিময় পীতবর্ণ বসন, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন। তাদের দেহ থেকে যে রশ্মি উদ্ভাসিত হয়, তা তাদের নিজস্ব যোগশক্তির ফল, এবং তারা মহাগরুড়ের পিঠে আরোহণ করেন। এখানে সেই মহাপুরুষগণ বাস করেন, যারা স্বয়ং বিষ্ণুর অন্তরে বিচরণ করেন। এই স্থানে নারায়ণ নামে এক অপূর্ব নগরী বিরাজমান, যা ব্যাস ও অন্যান্য মহাপুরুষ দ্বারা শোভিত। নগরীটি সুদৃঢ় প্রাসাদ ও দুর্গে সমৃদ্ধ, উঁচু উঁচু মিনার দ্বারা পরিবেষ্টিত। সর্বত্র বিশুদ্ধ শয্যা ও বিচিত্র অলংকারে সজ্জিত। নগরীটি চারিদিকে সরোবরে ঘেরা, যেখানে বীণা ও বংশীর সুমধুর সুর ধ্বনিত হয়। রত্নখচিত সিঁড়ি ও প্রশস্ত রাস্তা নগরীকে পরিবেষ্টিত করে রেখেছে। চারটি প্রবেশদ্বারযুক্ত এই নগরী তুলনাহীন এবং দেবদ্বেষীদের জন্য অপ্রাপ্য। এখানে নানা রকম সংগীতে নিপুণ, দেবগণকেও বিরল এমন গুণীজনেরা বাস করেন। অনেকেই চন্দ্রসম মুখাবয়ব, নূপুরের মধুর শব্দে অলঙ্কৃত। তাদের সর্বপ্রকার ঐশ্বর্য, অলংকার ও সুন্দর দেহসৌষ্ঠব বিদ্যমান। তারা বাকচাতুর্যে ও বাকশিল্পে পারদর্শী, দিব্য অলংকারে বিভূষিত। তাদের দেহ আশ্চর্য বর্ণের, নানাবিধ ভোগ ও আমোদ-প্রমোদে অনুরক্ত। এই নগরী অসংখ্য বিশুদ্ধ গুণে পরিপূর্ণ, দেবতাদের পক্ষেও অগম্য। নগরীর কেন্দ্রে এক অতুল্য দীপ্তিময় প্রবেশদ্বার ও উঁচু দুর্গ রয়েছে। এখানে সমস্ত জগতের উৎস হরি, অনন্তনাগ শেষের উপর শয়ান। তিনি স্বীয় আনন্দরস পান করেন, সর্বোচ্চ, অন্ধকারের অতীত। তার দুই চরণ সর্বদা ক্ষীরসমুদ্রকন্যা লক্ষ্মী ধরে আছেন। তিনি নারায়ণের চরণে মন একাগ্র করে সর্বদা সেই অমৃত পান করেন। এই স্থান ‘বৈকুণ্ঠ’ নামে পরিচিত, দেবতাদের কাছেও পূজনীয়। এখানে যা বলা হয়েছে, এইটুকুই প্রকাশ করা যায়; এটাই প্রকৃত নারায়ণ নগরী। সেখানে নারায়ণ স্বয়ং দীপ্তিমান, তাঁর মহামায়া দ্বারা জগতকে মোহিত করেন। যুগের শেষে সমস্ত কিছু তাঁর মধ্যেই লীন হয়ে যায়; তিনিই পরম গন্তব্য। ক্ষীরসমুদ্রের উপর নির্ভরশীল এক দ্বীপ রয়েছে, যা পদ্ম দ্বারা পরিবেষ্টিত। দ্বীপটি সুবৃহৎ, চারিদিকে সম্পূর্ণ গোলাকার। এখানে এক মহাপর্বত রয়েছে, যা বিশেষভাবে দুই ভাগে বিভক্ত। এই অঞ্চলের একাংশ মহাবীতা নামে, অপর অংশ ধাতকি ভূমি নামে পরিচিত।