মার্গশীর্ষ মাসে সূর্যদেব মিত্র রূপে বিরাজ করেন, আর পৌষ মাসে তিনি চিরন্তন বিষ্ণু রূপে প্রকাশিত হন। দেবতা পুষণ-এর ছয় হাজার রশ্মি রয়েছে, এবং ‘সপ্তাভিষ’ নামক রশ্মিরও তেমনই ছয় হাজার বিভা। বিবস্বান দশটি রশ্মি দ্বারা রক্ষা করেন, আর ভাগা এগারোটি রশ্মির দ্বারা জ্যোতি বিকিরণ করেন। বিষ্ণু, যিনি সৃষ্টির কর্তা, তিনিও ছয় হাজার রশ্মি নিয়ে জগতকে আলোকিত করেন। শীতকালে সূর্য তাম্রবর্ণ ধারণ করেন, আর শীত ঋতুতে তিনি লাল আভায় দীপ্ত হন। এই সূর্যই অমরত্ব, অমৃত ও তিনরকম গুণ তিনভাবে দান করেন। মঙ্গল, মন্দ, রাহু ও কেতু—এদেরও অষ্টম হিসেবে গণনা করা হয়। তারা প্রত্যেকে নিজ নিজ নিয়মে সূর্য ছাড়াই পরিভ্রমণ করে চলে। বায়ু তাদের বহন করে বলে তাকে ‘প্রবাহ’ বলা হয়। চন্দ্রের বাম ও ডান পাশে দশটি করে যোগ রয়েছে—এই কারণেই তাকে চন্দ্র বলা হয়। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, চন্দ্রের ক্ষয় ও বৃদ্ধি চিরকাল নির্দিষ্ট এবং অপরিবর্তনীয়। অপরটির অভ্যন্তর ভাগ প্রতিদিন পূর্ণ হয়ে ওঠে। হে ব্রাহ্মণগণ, সূর্য সুসম্না নামক একমাত্র রশ্মি দিয়ে জ্যোতি বিকিরণ করেন। পূর্ণিমার দিনে তিনি সম্পূর্ণ রূপে দৃশ্যমান হন, এবং প্রতিদিনই তার এই পূর্ণতা দেখা যায়। হে ব্রাহ্মণগণ, দেবতারা সেই রশ্মি পান করেন, কারণ তারা অমৃত সদৃশ আহার গ্রহণ করেন। অপরাহ্নে পিতৃগণ সেই অবশিষ্ট অংশ পান করেন। চন্দ্র, যা পবিত্র, অমৃততুল্য ও পুণ্যস্বরূপ, সে-ই অমৃতের আধার। মাসের শেষে পিতৃগণ পূর্ণ তৃপ্তি লাভ করেন এবং সন্তুষ্ট থাকেন। এভাবেই, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, সূর্যের প্রভাবে চন্দ্রের ক্ষয় ও বৃদ্ধি ঘটে। সূর্যের রথ পদ্মে-যুক্ত হয়ে সর্বত্র বিচরণ করে। পৃথিবীর সুন্দর স্বর্ণরথ আটটি ঘোড়ায় টানা হয়। তেমনি স্বর্ভানু ও সূর্যদেবের রথ ছয়টি ঘোড়ায় টানা হয়। এই সমস্ত রথ ধ্রুবতারা বা ধ্রুবনক্ষত্রে দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ, হে ভাগ্যবানগণ, এবং বায়ুর রশ্মিতে বাঁধা। এরা সকলেই বায়ুর রশ্মি দ্বারা আবদ্ধ হয়ে ঘুরে বেড়ায় এবং সূর্যকেও ঘুরিয়ে রাখে। সেখানে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কালের চক্রের অধিপতিরা প্রতিষ্ঠিত আছেন। সেখানে ব্রহ্মার পুত্র সনন্দন ও অন্যান্যরাও বিরাজ করছেন। সেখানে বৈরাজগণ, অর্থাৎ যারা দুঃখ-জ্বালায় মুক্ত, তারাও অবস্থান করেন। সেখানে যারা আর কখনও মৃত্যুবরণ করেন না, সেই স্থানই ব্রহ্মার লোক নামে পরিচিত। সেখানে তিনি সর্বদা যোগীদের সঙ্গে বাস করেন, যোগের চূড়ান্ত অমৃত পান করে। যোগী, তপস্বী, সিদ্ধ ও মন্ত্রপাঠকারগণ সেই পরমেশ্বরকে পূজা করেন। সেখানে পৌঁছে তারা আর কোনো শোক করেন না; সেখানে বিষ্ণু আছেন, শঙ্করও আছেন। সে স্থান অগ্নিময় মালায় পূর্ণ—আমি তার সম্পূর্ণ বর্ণনা দিতে অক্ষম। সেখানেই গৌরবময় হরি, মায়ার অধিপতি, অতীন্দ্রিয় ও মায়াময় রূপে অবস্থান করেন। যারা জনার্দনের শরণাপন্ন, সেই মহান আত্মারাই সেখানে গমন করেন। আগুনে পরিবেষ্টিত সেই স্থানে পূজনীয় ভগবান ভব বিরাজ করেন। লক্ষ লক্ষ যোগী, দেবতা ও রুদ্রগণ তাঁকে পরিবেষ্টিত করে থাকেন। যারা আমার প্রতি নিবেদিত, দেবচিন্তায় নিমগ্ন, শান্ত, তপস্বী ও ব্রহ্মবাক্যধারী, তারা ব্রহ্মতত্ত্বে অভিষিক্ত হয়ে রুদ্রলোক দর্শন করেন বলে জানা যায়। তার নিচে মহাতল ও অন্যান্য পাতাললোক অবস্থিত, হে দ্বিজগণ। সেগুলি নানা অপূর্ব প্রাসাদ ও দেবতাদের বাসস্থানে শোভিত।