যারা বেদ জানেন, তাদের মধ্যে চিরন্তন নীলকণ্ঠ শিব স্বয়ং দীপ্তিমান হয়ে বিরাজ করেন। বেদজ্ঞরা জানেন, সেই স্থানই সূর্য, যিনি বেদের স্বরূপ এবং সর্বজ্ঞ। সময়ের অধিপতি, যাঁর রূপ দেবতুল্য, তিনিই প্রকৃতপক্ষে সময়কে নিয়ন্ত্রণ করেন। এই সূর্য থেকে সাতটি প্রধান রশ্মি উৎসারিত হয়, যেগুলো গ্রহগুলোর মূল উৎস। তাদের মধ্যে একজন হলেন বিশ্বব্যচা, আর একজন সর্বোচ্চ হলেন সংযদ্বসু। সূর্যের 'সুপুম্না' নামক রশ্মি শীতল জ্যোতির পুষ্টি জোগায়; 'হরিকেশ' নামের রশ্মি তারা-নক্ষত্রদের পুষ্টি দেয়; 'বিশ্বব্যচা' রশ্মি সর্বদা শুক্র গ্রহকে পুষ্টি দেয়; সপ্তম রশ্মি 'সুরাট' শনিগ্রহকে পুষ্ট করে। এই রশ্মিগুলো সর্বদা বৃদ্ধি পায় এবং বৃদ্ধি পেয়ে সব কিছুকে পুষ্টি দেয়। সূর্য, যিনি জ্যোতি ও অন্ধকারের অধিপতি, সর্বদা এই সমস্ত রশ্মিকে নিজের মধ্যে ধারণ করেন। তিনি স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত প্রাণী, নদী ও জলের মধ্যেও প্রবাহিত হন। এই রশ্মিগুলোর মধ্যে চারশোটি চ্যানেল বা ধারা আছে, প্রত্যেকটিরই আশ্চর্য রূপ। এই সমস্ত রশ্মি 'অমৃত' নামে পরিচিত এবং এরা বৃষ্টিপাত ঘটায়। যেসব রশ্মির নাম 'চন্দ্র', তারা সকলেই সুবর্ণবর্ণ; আর যেসব রশ্মির নাম 'শুক্র', তারা তিন প্রকারের এবং তাপ উৎপাদন করে। এই অমৃত দিয়ে সূর্য তিনভাবে সমস্ত দেবতাদের তৃপ্ত করেন। শীত ও হেমন্ত ঋতুতে তিনি তিনটি রশ্মি দিয়ে শিশির বর্ষণ করেন। চৈত্র মাসে 'ধাতা' রশ্মি, বৈশাখে 'তাপন', শ্রাবণে 'বিবস্বান', প্রৌষ্ঠপদে 'ভাগ', মার্গশীর্ষে 'মিত্র', পৌষে 'বিষ্ণু'—এইভাবে প্রতিটি মাসে সূর্যের বিভিন্ন রশ্মি কার্যকর হয়। পুষান দেবতার ছয় হাজার রশ্মি আছে, 'সপ্তভিস' নামেও তেমনই রশ্মি আছে। বিবস্বান দশটি রশ্মি দিয়ে রক্ষা করেন, ভাগ এগারোটি রশ্মি দিয়ে। বিষ্ণু, যিনি জগতের স্রষ্টা, তিনিও ছয় হাজার রশ্মি নিয়ে দীপ্তিমান হন। শীতে সূর্য তাম্রবর্ণ, হেমন্তে তিনি লাল বর্ণ ধারণ করেন। সূর্য অমরত্ব, অমৃত এবং ত্রিগুণকে তিনভাবে দান করেন। মঙ্গল, মন্দ, রাহু ও কেতু—এরাও অষ্টম হিসেবে গৃহীত হয়। এরা সবাই নিজ নিজ নিয়মে, সূর্য ছাড়াই ঘোরে। বায়ু এদের বহন করে বলে তাকে 'প্রবাহ' বলা হয়। দশটি রশ্মি ডান ও বাম দিকে যুক্ত থাকে; এভাবেই চন্দ্রকে চন্দ্র বলা হয়। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, বৃদ্ধি ও হ্রাস, এই দুই সর্বদা নির্দিষ্ট ও চিরস্থায়ী। অন্যটির অন্তর সদা পূর্ণ থাকে, প্রতিদিন। হে ব্রাহ্মণগণ, সূর্য 'সুষুম্না' নামক এক রশ্মি দিয়ে প্রকাশিত হন। পূর্ণিমার দিনে তিনি সম্পূর্ণরূপে দৃশ্যমান হন, দিন দিন। দেবতাগণ সেই অমৃত পান করেন, কারণ তারা অমৃতভোজী। অপরাহ্নে পিতৃগণ তার অবশিষ্ট অংশ গ্রহণ করেন। চন্দ্র, যিনি বিশুদ্ধ, অমৃততুল্য এবং পুণ্যরূপী, তিনিই অমৃত স্বরূপ। মাসের শেষে সর্বোচ্চ তৃপ্তি পেয়ে পিতৃগণ সন্তুষ্ট থাকেন। এভাবেই, হে মনুষ্যশ্রেষ্ঠ, সূর্যের কারণে হ্রাস ও বৃদ্ধি ঘটে। তাঁর পদ্ম-যুক্ত রথ সর্বত্র গমন করে, এইভাবে তিনি সর্বত্র আলো ছড়িয়ে দেন।