হে রাজন, মহর্ষিরা বলেছেন—যে ব্যক্তি পাপ কাজও করেছে, সেই ব্যক্তিও সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে পারে। ঠিক তেমনি, কেউ যদি সেই পবিত্র স্থানে স্নান করে, স্বর্গলোকে সে সম্মানিত হয়। বিশেষত, যখন কেউ গঙ্গা ও যমুনার সঙ্গমে পৌঁছে সচেষ্টভাবে জীবন ত্যাগ করে, তখন তার ইচ্ছিত সমস্ত মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হয়—এ কথা প্রধান ঋষিগণই বলেছেন। সে শুভলক্ষণে ভূষিত হয়ে সুন্দর নারীদের সঙ্গে আনন্দে বিহার করে, এবং যতক্ষণ না সে নিজের জন্ম স্মরণ করে, ততক্ষণ স্বর্গে সে সম্মানিত হয়। এরপর, সে সোনার ও মণিমুক্তায় পরিপূর্ণ ঐশ্বর্যশালী পরিবারে জন্ম লাভ করে। সে নিজের দেশেই থাকুক, অরণ্যে থাকুক, বিদেশে থাকুক, কিংবা গৃহে—সব ক্ষেত্রেই প্রধান ঋষিরা বলেছেন, সে ব্রহ্মার লোক পায়। সে সেই জগতে যায়, যেখানে ঋষি, সাধু ও সিদ্ধপুরুষেরা অধিষ্ঠিত। সেখানে সে ঋষিদের সঙ্গে আনন্দে বিহার করে, কারণ এ জন্মে তার কর্মফল এমনই। পরে, স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে জম্বুদ্বীপের অধিপতি হয়। তখন সে সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়—কর্ম, মন ও বাক্যে। সে যদি সোনা, মুক্তা কিংবা অন্যান্য দানও করে, তবু সেই তীর্থযাত্রার ফল সে তখনই পায়, যখন তার ফল লাভ হয়। সর্বাবস্থায়, দ্বিজাতিকে সতর্ক থাকতে বলা হয়েছে। যে ব্যক্তি সোনার শৃঙ্গ, রূপার খুর, গলায় বস্ত্র ও দুধদায়িনী গাভী দান করে, সে যত হাজার বছরই হোক, রুদ্রের লোকেতে সম্মানিত হয়। তবে, মহর্ষির বিধান অনুযায়ী, যেমন দেখা ও শোনা যায়—যে ব্যক্তি বলদে আরোহণ করে, তার ফলও শুনো। সেই দেহধারীর পূর্বপুরুষেরা জলপ্রাপ্ত হন না। তার উচিত, ব্রাহ্মণদের ও সকলকে নিজের মতো দান করানো। তার জন্য সেই তীর্থযাত্রা নিষ্ফল হয়; তাকে প্রথম স্নান এড়িয়ে চলা উচিত। কিন্তু মহর্ষির নিয়মে বিবাহ হলে, যতদূর সম্পদ থাকে, সে উত্তর কুরু দেশে গিয়ে অমরত্বের আনন্দ পায়। সকল লোককে অতিক্রম করে, সে রুদ্রলোক লাভ করে। সেই জগতে, যেখানে বিশ্বের অধিপতি, সিদ্ধপুরুষ, এবং পূর্বপুরুষেরা প্রতিষ্ঠিত, সেখানে শ্রীহরি, পূর্বপুরুষদের অগ্রে, নিজে বিরাজমান। হে রাজসিংহ, প্রয়াগ তিনলোকে বিখ্যাত। সেখানে যাওয়ার ফলে রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান ফল লাভ হয়। প্রয়াগযাত্রা বিষয়ে তোমার মন যেন দৃঢ় থাকে। হে কুরুবংশধর, এখানে স্বয়ং তীর্থসমূহের উপস্থিতি বিদ্যমান। গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে যে প্রাণ ত্যাগ করে, তার এই গতি নির্ধারিত। যারা তিনলোকে বিখ্যাত প্রয়াগে পৌঁছাতে পারেনি, তারাও সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়, যেমন চন্দ্র রাহুর কবল থেকে মুক্ত হয়। সেখানে স্নান ও জলপান করলে সকল অপরাধ থেকে মুক্তি মেলে। সে প্রথমে নিজেকে উদ্ধার করে, পরে দশজন পূর্বপুরুষ ও দশজন উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করে। সে স্বর্গলোকে অধিষ্ঠিত হয় যতক্ষণ না যজ্ঞাগ্নি নিভে যায়। প্রয়াগকে বলা হয় সকল সাগরের সঙ্গম ও বিখ্যাত ভিত্তি। যখন সমস্ত পাপ থেকে মন পবিত্র হয়, তখন সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।