তারপর, সেই পবিত্র স্থানে শরীর, মন কিংবা বাক্যে আর কোনো পাপ সংঘটিত হয় না। অবিমুক্তে যে জ্ঞান নিহিত আছে, তা প্রকৃতপক্ষে কেউই জানে না। দেবতা যখন দেবীকে এই কথা বলেছিলেন, তখন তা সমস্ত পাপ বিনাশ করে। যেমন গিরিশ সর্বশ্রেষ্ঠ দেবতাদের মধ্যে, তেমনি এই স্থানও সমস্ত তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। যারা এখানে আসে, তারা শিবের আবাস, সেই চরম ক্ষেত্র অবিমুক্ত লাভ করে। তবে সেই সর্বোচ্চ প্রভুর স্থান তাদের কাছে অজানা থাকে। তবু তাদের পাপ দ্রুত বিনাশ হয়—এখানে ও পরজন্মে। শিব, যিনি স্বয়ং কালরূপ, তাদের সমস্ত পাপ ধ্বংস করেন। যারা মৃত্যুবরণ করেন, তাদের আর পুনর্জন্ম হয় না এই সংসারের মহাসাগরে। তারা যোগী হোক বা না হোক, পাপী কিংবা সর্বোচ্চ সদ্গুণে ভূষিত—তাদের মন মুক্তির পথে যাত্রা করে। শিব তাঁর প্রধান শিষ্যদের সঙ্গে বারাণসীতে অবস্থান করলেন। তিনি ওঙ্কার লিঙ্গের কাছে গেলেন, যা মুক্তি প্রদানকারী। তিনি বিশুদ্ধ চিত্তের ঋষিদের কাছে এর মাহাত্ম্য বর্ণনা করলেন। শুধু স্মরণ করলেই সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। বারাণসীতে জ্ঞানীরা যিনি সর্বদা পূজিত হন, সেই লিঙ্গ মুক্তি দান করেন। সেখানে শুভরুদ্র আনন্দে মগ্ন থাকেন এবং জীবদের মুক্তি প্রদান করেন। এই বিশুদ্ধ লিঙ্গ ওঙ্কারে অবস্থান করে। প্রভুর লিঙ্গ পাঁচটি রূপে বিদ্যমান—আদি ও লয়। ওঙ্কার প্রকাশকারী লিঙ্গকে পাঁচfold আবাস বলা হয়। দেহের অন্তে জ্ঞানী সেই চরম, আনন্দময় আলোতে প্রবেশ করেন। ঈশান দেবের পূজা করে তারা চরম অবস্থায় পৌঁছায়। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, ওঙ্কারেশ্বর, সর্বোচ্চ প্রভু, তাঁর লিঙ্গ গরুর চর্মের মতো বিশাল। তেমনই বিশ্বেশ্বর, ওঙ্কার ও কাপর্দেশ্বর। এখানে কেউই জানে না, শুধু শম্ভুর কৃপায় জানা যায়। কৃত্তিবাস প্রভুর লিঙ্গ দর্শনের জন্য, ত্রিশূলধারী প্রভুকে দেখার জন্য, একজন শ্রেষ্ঠ ঋষি, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানী, তাঁর শিষ্যদের কাছে কথা বললেন। তিনি ব্রাহ্মণদের বধ করতে এসেছিলেন—যারা এখানে সদা পূজা করেন। কিন্তু, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ভক্তদের রক্ষার জন্য, যিনি তাঁর অনুগামীদের স্নেহ করেন, সেই কৃত্তিবাস প্রভু চর্মবস্ত্র ধারণ করলেন। সেই শরীরেই তারা চরম অবস্থায় পৌঁছায়। তারা চিরকাল কৃত্তিবাস প্রভুর লিঙ্গের চারপাশে ঘুরে থাকেন। যারা সিদ্ধ, তারা কৃত্তিবাসকে কখনও পরিত্যাগ করেন না—এতে কোনো সন্দেহ নেই। কৃত্তিবাসে এক জন্মেই মুক্তি লাভ হয়। দেবদেবতা, মহাদেব শম্ভু এটি গোপন করেছিলেন। তারা মহাদেবের পূজা করেন, শতরুদ্রিয় পাঠ করেন। তারা হৃদয়ে শিব, স্থির ও অন্তরাত্মা দেবতাকে ধ্যান করেন। যারা কৃত্তিবাসে আশ্রয় নিয়েছেন, তারা মনের মধ্যে মহেশ্বরকে ধ্যান করেন। সাধকেরা রুদ্রের স্তব করেন, শম্ভুকে নমস্কার করেন।