হে রাজন, তখন দেবতাদের উদ্দেশ্যে মানুষ সংসারিক গান গেয়ে স্তব করত। সেই কলিযুগে ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়রা টিকে থাকবে, কিন্তু মানুষের ওপর পতঙ্গ, ইঁদুর আর সাপের অত্যাচার বাড়বে। যারা প্রাচীনকালে দধীচির অভিশাপে দক্ষিণার যজ্ঞে দগ্ধ হয়েছিল—তাঁরা ওই শেষ কলিযুগে নিষ্ফলভাবে ধর্মাচরণ করবে। ব্রাহ্মণ থেকে শুরু করে সকলেই নিজ নিজ বর্ণে জন্ম নেবে, কিন্তু তাদের আচরণ ও ব্রত হবে বেদের বাইরে; তারা কুশীলবের মতো ব্যবহার করবে, তাদের আশ্রমও অর্থহীন হয়ে পড়বে। অন্ধকারে আচ্ছন্ন তাদের মন, তারা চণ্ডালদের মতো আচরণে অধঃপতিত হবে। সেই সময় মানুষের জন্য দেবতা বলে কিছু থাকবে না, দেবতাদের জন্যও কোনো বিশেষ দেবত্ব থাকবে না। তবে বেদ ও স্মৃতির বিধান প্রতিষ্ঠা এবং ভক্তদের কল্যাণের জন্য এই সব নিয়ম ছিল। প্রকৃতপক্ষে, বেদের মধ্যে দেখানো ধর্মই সমস্ত বেদান্তের সার। যারা কলির দোষ জয় করতে পারে, তারা চরম অবস্থায় পৌঁছায়। যদিও কলিযুগে অসংখ্য দোষ রয়েছে, এই যুগের একটি বড় গুণও আছে। বিশেষত, একজন ব্রাহ্মণের উচিত রুদ্র, অর্থাৎ ঈশ্বরের আশ্রয় নেওয়া। যাদের মন শান্ত, তারা রুদ্রের শরণাপন্ন হয়ে চরম অবস্থায় পৌঁছায়। অন্য দেবতাদের পূজা করলে সেই ফল পাওয়া যায় না। শাস্ত্রে বলা হয়েছে—মহাদেবের পূজা, ধ্যান ও দানই সর্বোত্তম। যে চরম অবস্থার ইচ্ছা করে, তার উচিত বিরূপাক্ষের আশ্রয় নেওয়া। অন্যথায় তাদের দান, তপস্যা, যজ্ঞ, এমনকি জীবনও বৃথা হয়ে যায়। ত্র্যম্বক, তিন-চোখওয়ালা, যোগীদের গুরু, সোম, রুদ্র, মহাব্যাধির কারণ, মহাদেব, মহান যোগী, ঈশ্বর, অম্বিকার স্বামী—তাঁকে নমস্কার। তিনি যোগীদের গুরু, যোগীদের দ্বারা লাভযোগ্য, পিনাকধারী, চিরন্তন, সর্বব্যাপী, ব্রহ্মনিষ্ঠ, ব্রাহ্মণদের প্রিয়। তিনি এক ও বহু রূপের, বেদ দ্বারা জ্ঞেয়, দিবসের অধিপতি। তিনি কালের অগ্নি, সময়ের দহনকারী, ইচ্ছা-দাতা ও ইচ্ছা-নাশকারী। তিনি প্রজাপতির ভীষণ অধিপতি, ভয়ংকর, দীপ্তিমান সূর্য, অন্ধকারের ওপারে অবস্থানকারী। তিনি অতীত ও ভবিষ্যতের মধ্য দিয়ে, যতদিন মনুবংশ চলবে, সর্বত্র বিরাজমান। এগুলি প্রতিটি যুগে, প্রতিটি মনুর দ্বারা, সন্দেহাতীতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। যারা সমান অহঙ্কারে পূর্ণ, তারা নাম ও রূপে প্রকাশিত হয়। তিনি ঈশানের প্রতি পরম ভক্তি পোষণ করতেন—অবিচল ও নির্মল। তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বসৃষ্টিকর্তা বিষ্ণুকে নিজের সামনে প্রতিষ্ঠিত বলে জানতেন। সেই ঋষি সুন্দর হাতে, যিনি তাঁর সামনে নতজানু হয়েছিল, তাঁকে স্পর্শ করলেন। তিনিটি জগতে, হে শত্রুনগর বিজেতা, শঙ্করই সকলের উপাস্য। তিনি সরাসরি সর্বেশ্বর, রুদ্র, সমগ্র বিশ্বজগতের গুরুকে দর্শন করলেন। তখন স্বয়ং হৃষীকেশ, চিরন্তন, স্নেহভরে বললেন—‘তুমি পরম ভক্তি নিয়ে শিবের, সকল আশ্রয়দাতার, শরণাপন্ন হও।’ তিনি শঙ্করের নগরে গিয়ে ভবা-র পূজা করলেন। সমস্ত কর্ম ত্যাগ করে তিনি সেই পূজায় সম্পূর্ণভাবে নিবিষ্ট হলেন।