আকাশে দীপ্তিময় জ্যোতিতে উদ্ভাসিত হয়ে, দেবগন্ধর্বমাল্য পরিধান করে তিনি দাঁড়িয়ে ছিলেন। তাঁর মন একাগ্র হয়ে পড়ল উর্বশীর প্রতি; তিনি ভাবলেন, "শুধুমাত্র তিনিই এই মাল্য ধারণের যোগ্য।" সেই মাল্য লাভের জন্য তিনি প্রবল যুদ্ধে লিপ্ত হলেন। পরে, অপ্সরা কালিন্দীকে দেখার জন্য তিনি ব্যাকুল হয়ে এগিয়ে গেলেন। তিনি সমগ্র পৃথিবী এবং তার সাতটি দ্বীপ পুঞ্জে বিচরণ করলেন। এরপর তিনি গেলেন সর্বশ্রেষ্ঠ পর্বত, হেমকূটে। সেখানে তারা উগ্র কামনায় মত্ত হয়ে, অপূর্ব মাল্য ধারণ করে একত্রিত হলেন। প্রবল আসক্তিতে তিনি আর কোনো পর্বতের চূড়া দেখতে পেলেন না, কেবল আগ্রহে এগিয়ে চললেন। ঐশ্বরিক শক্তিতে তিনি দেবলোকের দিকে, মহামেরু পর্বতের দিকে অগ্রসর হলেন। নিজের বাহুবলের উপর নির্ভর করে তিনি সেই শিখরসমূহ অতিক্রম করলেন এবং সেখানে পৌঁছালেন। তিনি আবার সেই নির্দোষ রূপসীকে দেখলেন এবং পুনরায় তাঁকে মাল্য প্রদান করলেন। নিজের উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়েছে জেনে তিনি দীর্ঘকাল তাঁর সঙ্গে আনন্দে কাটালেন। তখন কেউ জিজ্ঞেস করল, "হে রাজন, পূর্বে তুমি বৃথাই কি করেছিলে, সেই নগরে গিয়ে কী লাভ হয়েছিল?"—কান্ব দর্শন এবং মাল্য গ্রহণ ছাড়া আর কিছু নয়। কিন্তু কান্ব তোমার উপর অভিশাপ দেবেন, এবং তোমার প্রিয়জনও তোমার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হবে। তবুও তুমি তাঁর পাশ ছেড়ে যাওনি; মন দৃঢ় রেখে সেখানেই অবস্থান করেছিলে। তিনি সর্বদা সুরমাশাকে প্রকাশ করতেন, যার চোখ ছিল পিঙ্গলবর্ণের এবং চুল ছিল সূক্ষ্ম। তখন তিনি মনে মনে ভাবলেন, "হায়, আমার কী দশা!"—এই উপলব্ধি নিয়ে তিনি তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন। পুনরায় বারো বছর ধরে তিনি কেবল বায়ু পান করে জীবন ধারণ করলেন। এক অপ্সরার সঙ্গে তিনি শ্রেষ্ঠ তপস্যা ও যোগ চর্চা করলেন। একসময় তিনি উপবাস ব্রত পালনের ইচ্ছা প্রকাশ করলেন, যা শুনে সেই অপ্সরা দুঃখিত হলেন। ঐ স্থানে মহাদেব মহেশ্বর অধিষ্ঠান করেন, যিনি জগতকে মুক্ত করেন। সেখানে বিশ্বেশ্বরের লিঙ্গরূপ দর্শন করলে সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। অবশেষে, বারাণসীতে হরকে দর্শন করে তিনি তাঁর সকল পাপ থেকে মুক্তি পেলেন। করুণার সাথে অনুরোধ জানালে কান্ব তাঁর জন্য যজ্ঞ সম্পাদন করলেন। রাজা জন্মগ্রহণের সাথে সাথেই তাঁদের দ্বারা সেবা লাভ করলেন। গন্ধর্ব ও দ্বিজাতিদের প্রিয় সকল কন্যা তাঁকে গ্রহণ করলেন। এবার শোনো, কুষ্ঠুর বংশের কথা, যা মানুষের পাপ নাশ করে। তাঁর পুত্র ছিলেন মহাপ্রতাপশালী স্বাতি; স্বাতির পুত্র ঊষদ্গু। এরপর পৃথিবীতে চৈত্ররথি নামে বিখ্যাত হলেন শশবিন্দু। তাঁর পুত্র ছিলেন পৃথুকর্মা, এবং পৃথুকর্মার পুত্র পৃথুজয়। পৃথুশ্রবাস তাঁর পুত্র, যিনি পৃথুবংশের শ্রেষ্ঠ। তিনি স্বর্ণবর্ম ধারণ করতেন, কিন্তু মহাপুরুষদের দ্বারা তিনি উপেক্ষিত হয়েছিলেন। তাঁর পুত্র বিদর্ভ; বিদর্ভ থেকে জন্ম নিলেন ক্ৰথ এবং কৈশিক। ধৃতি হলেন তাঁর পুত্র; ধৃতির পুত্র হলেন সংস্ত। তাঁর জ্ঞানী পুত্র ছিলেন সুমন্তু; সুমন্তুর পুত্র অনল। তাঁদের মধ্যে জ্যোতিষ্মান ছিলেন শ্রেষ্ঠ; তাঁর পুত্র ছিলেন বপুষ্মান। বপুষ্মানের পুত্র ছিলেন বিতরথ, যিনি রুদ্রভক্ত এবং পরাক্রমশালী। বৃষ্ণি থেকে জন্মালেন নিবৃত্তি; নিবৃত্তি থেকে, হে দ্বিজগণ, জন্ম নিলেন দশারহ। জৈমুতি হলেন বীরপুরুষ, বিকৃতি হলেন শত্রুবিনাশী।